1 / 8

مسائل مشهورة

مسائل مشهورة. أولا : الأخ المبارك. رابعا : الخرقاء. ثانيا : الأخ المشؤوم. خامسا : المباهلة. سادسا : المنبرية. ثالثا : اليتيمتان. - 3 -. ابن الابن. 6. 6. 5. أم. 1. ⅙. أم. بنت. 1. ⅙. 2. ⅔. 4. بنت. بنت. 2. 2. ⅔. 4. بنت. 2. بنت ابن. ع. 1. بنت ابن. ح.

Download Presentation

مسائل مشهورة

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. مسائل مشهورة

  2. أولا : الأخ المبارك رابعا: الخرقاء ثانيا: الأخ المشؤوم خامسا: المباهلة سادسا: المنبرية ثالثا: اليتيمتان

  3. -3- ابن الابن 6 6 5 أم 1 ⅙ أم بنت 1 ⅙ 2 ⅔ 4 بنت بنت 2 2 ⅔ 4 بنت 2 بنت ابن ع 1 بنت ابن ح ابن ابن/ابن ابنابن لكن بوجودابن الابن ترث معه مفاضلة و ينقذها من الحجب تحجببنت الابن حجب إسقاط باستكمالالبنتانللثلثين الأخ لأب 12 11 12 زوجة 3 ¼ زوجة 3 ¼ شقيقة 4 ⅔ 8 شقيقة 4 ⅔ 8 شقيقة 4 شقيقة 4 أخت لأب ع 1 أخت لأب ح أخ لأب لكن بوجود الأخ لأب ترث معه مفاضلة و ينقذها من الحجب تحجب الأخت لأب حجب إسقاط باستكمال الشقيقتين للثلثين

  4. الأخ المشؤوم -4- 7 6 8 6 زوج 3 ½ زوج 3 ½ أم 1 ⅙ أم 1 ⅙ شقيقة 3 ½ 3 شقيقة ½ أخت لأب 0 ع ⅙ 1 أخت لأب أخ لأب بعدمه ثرث الأخت لأب السدس تكملة للثلثين لكن بوجود الأخ لأب حجب مع أخته حجب استغراق

  5. اليتيمتان -5- 2 2 زوج 1 ½ زوج 1 ½ 1 أخت لأب ½ 1 أخت شقيقة ½ • لا يوجد فرضان يحوزان وحدهما التركة إلا في هاتين الحالتين • صور تساوي الأنثر و الذكر في الميراث .

  6. الباقي الباقي الأصل 3 6 رؤوس.ع 3 3 9 3 0,50 6 1 أم ⅓ 3 2 0,66 4 6 جد الباقي 2 م.ب 3 . 3 2 2 أختش/ب 1,33 3 الخرقاء: سميت بالخرقاء لاختلاف الصحابة فيها على خمسة مذاهب. ونصت المدونة(المادة: 364) على أنها من الشواذ و لكنها ليست كذلك في مذهب زيد بن ثابت رض الله عنه ـ و هو اختيار المدونة ـ إنما هي من مسائل الجد العادية. وهي شاذة عند من يرى خروجها عن قواعد اجتماع الجد مع الإخوة: 1- أبوبكر الصديق ضي الله عنه: الباقي كله للجد، ولا شيء للأخت، لأن الجد عند كالأب يحجب الإخوة مطلقا، وهو مذهب ابن عباس و أبي حنيفة و المزني وابن القيم. 2- عثمان بن عفان رضي الله عنه: مقاسمة الباقي بالتساوي بين الجد و الأخت. 3- علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ½ للأخت، و ما بقي فهو للجد. 4- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أـ ½ للأخت، والباقي: مفاضلة بين الجد و الأم لأن مذهبه لا يفضل الأم على الجد . ب ـ ½ للأخت، السدس للأم ، الباقي للجد . 3 1 2 3

  7. 8 6 مذهب الجمهور وردت في المدونة (المادة: 367) باعتبارها من المسائل الخاصة ، و ليست كذلك إنما هي خاصة عند ابن عباس رضي الله عنهما لأنه ينكر العول، وباهل فيها بانكار العول، ولذلك سميت بالمباهبة. ومذهب جمهور الصحابة وفقهاء المذاهب على خلافه. 3 زوج ½ 2 أم ⅓ 3 أخت شقيقة/لأب ½ • مذهب ابن عباس رضر الله عنهما : • ـ الفرائض لا تعول . • ـ إذا ضاقت السهام عن أصحاب الفروض قدم من قدمه الله و رسوله ، وهم : الزوجان و الأبوان . • ـ لذا يرد النقص لسهم الأخوات و البنات . • ـ فالمقدم عنده الزوجان والأم : لأنهم لا يحجبون حجب إسقاط و لا يرثون بالتعصيب ، و إنما يردون إلى فرض آخر. مذهب ابن عباس 6 3 زوج ½ 2 أم ⅓ 1 أخت شقيقة/لأب ع

  8. 27 24 وردت في المدونة (المادة: 368) باعتبارها من المسائل الخاصة، وليست كذلك إنما عرفت بهذا الاسم لأن الإمام علي رضي الله عنه أجاب عنها من على المنبر. 3 زوجة ⅛ 8 16 بنت ⅔ 8 بنت 4 أم ⅙ 4 أب ⅙+ ع

More Related