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「聖潔」 Holy

「聖潔」 Holy. ( 彼前 1Pt1:15-16) 「那召你們的既是聖潔, 你們在一切所行的事上也要聖潔。 因為經上記著說 ‘ 你們要聖潔, 因為我是聖潔的 ’ 」 But just as he who called you is holy, so be holy in all you do; for it is written: "Be holy, because I am holy.“. 若你殷勤讀聖經,你便會很容易發現一件事: 神非常重視基督徒的聖潔生活。 若你常留意現今基督徒的生活態度,你也不難發現另一件事: 一般信徒都視聖潔生活為一樣可有可無的東西。

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「聖潔」 Holy

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Presentation Transcript


  1. 「聖潔」Holy

  2. (彼前1Pt1:15-16) 「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說‘你們要聖潔,因為我是聖潔的’」But just as he who called you is holy, so be holy in all you do; for it is written: "Be holy, because I am holy.“

  3. 若你殷勤讀聖經,你便會很容易發現一件事: • 神非常重視基督徒的聖潔生活。 • 若你常留意現今基督徒的生活態度,你也不難發現另一件事: • 一般信徒都視聖潔生活為一樣可有可無的東西。 • 神非常注重基督徒的聖潔生活。 • “聖潔”(Holiness)這個字在聖經中出現六百五十次。 • 若把其他同義詞也算在內,則約近一千次之多。

  4. 一、什麼是「聖潔」?What is Holy ? • “聖潔”到底是甚麼意思呢? • 是否指那種消極,遠離世俗,像是神聖不可侵犯的宗教虔誠麼? • 聖經中所指的“聖潔”是指道德上的完美, 是一種積極的氣質,包括良善,憐恤,清心,毫無瑕疪及敬虔,

  5. 聖經每次提到神是聖潔時,都是指神是慈悲,憐憫,潔淨無瑕,又神聖的。聖經每次提到神是聖潔時,都是指神是慈悲,憐憫,潔淨無瑕,又神聖的。 • 用來形容人的時候,當然不是指像神那樣完美無瑕的聖潔, • 但卻仍是指那種積極的,正面的聖潔或神聖的氣質,而不是一種消極的,表面的宗教虔誠。

  6. 聖經當中的“分別為聖”就是這個意思——分別(與...隔離)為(成為、達到)聖(聖潔)。(利未記20:24下、 26). • Separated for God。聖潔是因為神的目的而聖潔的意思。 • 原希伯來語和希臘詞都有這個意思,它們有時被翻譯成“被聖化了的”,這個詞是聖潔的意思。 • 源于同一詞根的聖人(英語"saint")指為侍奉神而“聖潔”,或“被聖化”的男人和女人

  7. 「聖潔」與「成聖」關系密切。聖潔在<聖經>的原文,無論是希伯來文或是希臘文,都有分別為聖 的意思。 • 對基督徒而言,分別為聖有兩個方面, • 一是消極方面,指的是脫離罪惡, • 一是積極方面,指的是奉獻給神和順從基督。

  8. <舊約>和<新約>的聖潔觀沒有甚麼差異,只是重點有所不同。<舊約>和<新約>的聖潔觀沒有甚麼差異,只是重點有所不同。 • <舊約> 強調的是禮儀和道德上的聖潔, • 而<新約>強調的則是內在的轉化和更新。

  9. 希伯來文‘quadash’──「聖潔」一詞,其字根為‘qua’,意分別為聖。希伯來文‘quadash’──「聖潔」一詞,其字根為‘qua’,意分別為聖。 • 照聖經指示,聖潔乃有兩重意義。 • 其一,照他的原意,他乃是和被造之物絕對不同,他無限的尊榮威嚴,乃遠超過他們,乃是他超越的屬性, • 亦可稱是上帝主要的和最高無上的完善性。

  10. 因此這不可僅視為一種道德的屬性,不可與慈愛、恩惠、憐憫,等量齊觀。因此這不可僅視為一種道德的屬性,不可與慈愛、恩惠、憐憫,等量齊觀。 • 因為他的聖潔,一方面固表示他的良善、恩慈; • 但同時卻又顯明他的公義與憤怒。 • 他的聖潔乃是尊榮威嚴的。

  11. (出Ex15:11) 耶和華阿、眾神之中誰能像你、誰能像你至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。 "Who among the gods is like you, O LORD? Who is like you--majestic in holiness, awesome in glory, working wonders?

  12. (賽Isa6:3-5) 3彼此呼喊說、聖哉、聖哉、聖哉、萬軍之耶和華.他的榮光充滿全地。 And they were calling to one another: "Holy, holy, holy is the LORD Almighty; the whole earth is full of his glory.“ 4因呼喊者的聲音、門檻的根基震動、殿充滿了煙雲。 At the sound of their voices the doorposts and thresholds shook and the temple was filled with smoke. 5那時我說、禍哉、我滅亡了.因為我是嘴唇不潔的人、又住在嘴唇不潔的民中.又因我眼見大君王萬軍之耶和華。 "Woe to me!" I cried. "I am ruined! For I am a man of unclean lips, and I live among a people of unclean lips, and my eyes have seen the King, the LORD Almighty."

  13. (賽Isa57:15) 因為那至高至上、永遠長存、〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說、我住在至高至聖的所在、也與心靈痛悔謙卑的人同居、要使謙卑人的靈甦醒、也使痛悔人的心甦醒。For this is what the high and lofty One says--he who lives forever, whose name is holy: "I live in a high and holy place, but also with him who is contrite and lowly in spirit, to revive the spirit of the lowly and to revive the heart of the contrite.

  14. (何Ho11:9) 我必不發猛烈的怒氣、也不再毀滅以法蓮、因我是 神、並非世人、是你們中間的聖者、我必不在怒中臨到你們。I will not carry out my fierce anger, nor will I turn and devastate Ephraim. For I am God, and not man--the Holy One among you. I will not come in wrath. • 上帝的聖潔是他最主要的屬性,不是人的思念所能說明的,它乃是「不能靠近的」

  15. (提前1Tim6:16) 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡、是人未曾看見、也是不能看見的、要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能、都歸給他。阿們。 who alone is immortal and who lives in unapproachable light, whom no one has seen or can see. To him be honor and might forever. Amen. • 他是絕對不能抗拒的,是至尊、至威、至榮的;他令人醒悟過來,人只能在他面前謙卑下來。

  16. 其次,「聖潔」一詞,還有其道德方面的意義。其次,「聖潔」一詞,還有其道德方面的意義。 • 但「道德的聖潔」(ethical holiness)與神聖的聖潔(divine holiness)並非無關的; • 前者乃由后者發展起來。 • 道德聖潔的基本意義,也是有分別為聖的意思, • 乃是從道德的邪惡與罪惡分別出來。 • 上帝因為他的聖潔, 不能和罪惡聯絡。

  17. (伯Job34:10) 所以你們明理的人要聽我的話. 神斷不致行惡、全能者斷不至作孽。 "So listen to me, you men of understanding. Far be it from God to do evil, from the Almighty to do wrong.

  18. (哈Hab1:13) 你眼目清潔不看邪僻、不看奸惡.行詭詐的、你為何看著不理呢.惡人吞滅比自己公義的、你為何靜默不語呢.Your eyes are too pure to look on evil; you cannot tolerate wrong. Why then do you tolerate the treacherous? Why are you silent while the wicked swallow up those more righteous than themselves?

  19. 但是道德的聖潔,非僅是消極的與罪惡分離,而還有積極的意義,那就是道德的至善或道德的完善。但是道德的聖潔,非僅是消極的與罪惡分離,而還有積極的意義,那就是道德的至善或道德的完善。 • 倘使一人對上帝崇高的聖潔能敬畏和自卑 則他對道德的聖潔,必深感猥褻而有罪,必如以賽亞說 ︰

  20. (賽Isa6:5) 那時我說、禍哉、我滅亡了.因為我是嘴唇不潔的人、又住在嘴唇不潔的民中.又因我眼見大君王萬軍之耶和華。"Woe to me!" I cried. "I am ruined! For I am a man of unclean lips, and I live among a people of unclean lips, and my eyes have seen the King, the LORD Almighty."

  21. 二、「聖潔」的表明Expression of Holy (徒Act3:14) 你們棄絕了那聖潔公義者、反求著釋放一個兇手給你們.You disowned the Holy and Righteous One and asked that a murderer be released to you. • 上帝的聖潔更藉主耶穌特別表明出來,他乃被稱為「那聖潔公義者」

  22. (弗Eph1:23) 教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。 which is his body, the fullness of him who fills everything in every way. • 在他的身上具體顯示上帝完全的聖潔。最后上帝的聖潔又藉教會來顯示,教會乃稱為「他的身體」

  23. (約Jn17:11) 從今以後、我不在世上、他們卻在世上、我往你那裡去。聖父阿、求你因你所賜給我的名保守他們、叫他們合而為一像我們一樣。I will remain in the world no longer, but they are still in the world, and I am coming to you. Holy Father, protect them by the power of your

  24. (彼前1Pt1:15-16) 「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說‘你們要聖潔,因為我是聖潔的’」But just as he who called you is holy, so be holy in all you do; for it is written: "Be holy, because I am holy.“

  25. (啟Rev4:8) 四活物各有六個翅膀、遍體內外都滿了眼睛他們晝夜不住的說、聖哉、聖哉、聖哉、主 神.是昔在今在以後永在的全能者。Each of the four living creatures had six wings and was covered with eyes all around, even under his wings. Day and night they never stop saying: "Holy, holy, holy is the Lord God Almighty, who was, and is, and is to come."

  26. (啟Rev6:9-10) 9揭開第五印的時候、我看見在祭壇底下、有為 神的道、並為作見證、被殺之人的靈魂.When he opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of those who had been slain because of the word of God and the testimony they had maintained. 10大聲喊著說、聖潔真實的主阿、你不審判住在地上的人給我們伸流血的冤、要等到幾時呢。They called out in a loud voice, "How long, Sovereign Lord, holy and true, until you judge the inhabitants of the earth and avenge our blood?"

  27. 三、務要「聖潔」Be Holy (彼前1Pt1:15-16) 「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說‘你們要聖潔,因為我是聖潔的’」But just as he who called you is holy, so be holy in all you do; for it is written: "Be holy, because I am holy.“

  28. 使徒彼得在上述兩節經文中對信徒的聖潔生活,作出強而有力的勸戒。使徒彼得在上述兩節經文中對信徒的聖潔生活,作出強而有力的勸戒。 • 他的勸戒明確地根據兩件鐵一般的事實: • 第一,神自己的屬性, • 第二,神的命令。

  29. 神的兒女要聖潔,因為神自己是聖潔的。就是那麼清楚明確,簡單得難以置信。神的兒女要聖潔,因為神自己是聖潔的。就是那麼清楚明確,簡單得難以置信。 • 彼得所講的,與舊約中提到神的位格和屬性,及新約中主耶穌對門徒的教訓和啟示 均十分吻合。

  30. 當我們讀聖經時,我們沒有權用現今市場買賣的口氣說:當我們讀聖經時,我們沒有權用現今市場買賣的口氣說: • “我願意詳細考慮,如果合我心意的話,我就買它吧。” • 若我們不喜歡聖經中某些命令或教義而選擇不“買”它,而又以為這樣做是無傷大雅的,那麼,我們的靈性一定是有問題了。

  31. 『撒旦寫給半信兄的一封信』 • 親愛的半信兄: • 我看見你昨天忙個不停,你早上沒有靈修 中午沒有祈禱謝飯。 睡前也沒有禱告認罪、感恩。 • 你這般不親近神,真合我的心意!

  32. 最近看你老是心神不寧,嘿嘿,瞞得了別人,瞞不了我。最近看你老是心神不寧,嘿嘿,瞞得了別人,瞞不了我。 • 當你的朋友邀你到教會,你一口回拒得真乾脆、爽快,哈哈,你越來越像我了,恭喜啊恭喜! • 希望你再接再厲,當他們再邀你參加什麼聚會的時候,記得狠狠地擺脫他們的糾纏 • 專心把自己的事做好,一切投自己所愛就好,切記!

  33. 真高興你信主後,從沒有改變你的生活方式,半信兄,你始終是屬於我的,哈哈。真高興你信主後,從沒有改變你的生活方式,半信兄,你始終是屬於我的,哈哈。 • 請不要誤會,雖然我和你一起已有多年,但我從來不會為你著想的。 • 事實上,我恨你,因我憎恨神,我是要用你來挑戰神。 • 祂趕我出天堂,現在我正好利用你,向神有仇報仇!

  34. 半信兄啊,你看,神愛你,希望你得著豐盛的生命,半信兄啊,你看,神愛你,希望你得著豐盛的生命, • 但你又將生命降服於我,我當然接納你做我的奴隸!這樣我倆又可在一起了。 • 哈哈,能這樣刺激神,真的要多謝你。 • 我要向神宣告:「我才是你生命的主!

  35. 過往我倆曾有不少光輝歲月...... • 我倆曾一起咒罵人、賭博、偷竊、陷害人、假冒偽善、貪慕虛榮、 • 放縱情慾、暴飲暴食、粗言穢語、講人是非、挑戰權威、藐視教會,罵教會…… • 我肯定你捨不得放棄這些事。 • 來吧!跟我一同下地獄吧!

  36. 我有好些更「刺激」的計劃給你,跟隨我吧!」 • 我這封信只是想「感激」你讓我使用你愚蠢的一生。 • 哼,你真是容易受騙,沒用的東西。 • 我每次引誘你,你都屈服,你真該死,我可用罪污操縱你的一生。 • 你看來信仰還不甚穩固,上帝的話讀的不多,意志力也不夠堅強, • 像你這樣的人是我的最愛。

  37. 好了,半信兄,和你暫別一會,一會兒我又再來試探你。好了,半信兄,和你暫別一會,一會兒我又再來試探你。 • 假如你是儆醒的話,你會逃避,認罪悔改 將你剩餘的年日為神而活。 • 所謂「哪有貓兒不吃腥」,我教你也無所謂。 • 但像你這麼大,仍然這般容易受誘惑,實在可笑。

  38. 不要誤會呀!我不會可憐你的。 • 我只希望你做一個更頹廢、更失敗的「基督徒」而已。 • 如果你仍暗戀我,你必定不會和其他人分享這封信的,是嗎? 你的老相好 撒旦 敬上

  39. (來Heb12:14) 你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔.非聖潔沒有人能見主.Make every effort to live in peace with all men and to be holy; without holiness no one will see the Lord.

  40. 聖潔是每天都要追求的,這是神對信徒一個絕對又根本的要求,它也是基督教信仰和實踐的核心。聖潔是每天都要追求的,這是神對信徒一個絕對又根本的要求,它也是基督教信仰和實踐的核心。 • 加爾文(John Calvin (1509-1564) 說︰「既然神已經吩咐基督徒要追求聖潔,所以他們一生都要操練敬虔。」 • 簡單地說,信徒要全心全意委身于神,向神而活(林後2Cor3:4), 並要分別為聖,尊耶穌基督為主。

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