עבודה בגמרא

1. עבודה בגמרא מיטב שרוני המצגת עוברת אוטומטית אין צורך בלחיצות עכבר!

2. שלב 1 משנה (תנא קמא) "המקיף את חברו משלוש רוחותיו" שמעון שמעון ראובן שמעון

3. שלב 1 ואת השנייה ואת השלישית" "וגדר את הראשונה שמעון שמעון ראובן שמעון אין מחייבין אותו

4. שלב 1 רבי יוסי "אם עמד וגדר את הרביעית" שמעון שמעון ראובן שמעון מגלגלין עליו את הכל

5. שלב 1 טבלת איבעית אימא איבעית אימא 2 איבעית אימא 3 איבעית אימא 4 רב הונא איבעית אימא 1 חייא בר רב משלם על הצד הרביעי משלם דמי שמירה ת"ק לא משנה מי הקיף : "מגלגלין עליו את הכל" (לא שנא ניקף לא שנא מקיף) משלם דמי קנים בזול משלם דמי קנים בזול משלם דמי קנים בזול משלם דמי קנים בזול אם ראובן: "מגלגלין עליו את הכל"(ניקף) אם שמעון: "משלם רק צד אחד"(רק את הצד הרביעי) מקל מחמיר מקל מקל משלם דמי קנים בזול משלם דמי קנים בזול משלם דמי קנים בזול משלם דמי קנים בזול משלם כפי שגדר משלם כפי שגדר משלם כפי שגדר משלם כפי שגדר רבי יוסי מחמיר מחמיר מקל מחמיר

6. חלק א' שלב 2 גמרא: "דחצר דלא קיימא לאגראוגבראדעבידלמיגר" סיפור משה יצא לטיול בצפון כדי לעשות "קמפינג" ולהוציא כסף, הוא נסע ומצא לו מקום לישון. בבוקר כאשר הוא התעורר והתחיל לקפל את הציוד שלו יצא אילו יעקב בעל השטח, ואמר למשה תשלם לי על הלינה שלך הרי אתה הייתה מוציא כסף אם הוא היה מוצא מקום ללינה בתשלום. לעומתו אמר משה זה לא הפריע לך לא הפסדת שום כסף גם ככה לא הייתה משכיר את המקום. פירוש: מדובר בחצר שבדרך כלל לא מיועדת להשכרה ולאדם שמשלם כסף על לינה. "זה נהנה וזה לא חסר" יוצא מכאן משה – נהנה יעקב – לא חסר(לא הפסיד כסף)

7. חלק ב' משנה: שלב 2 "המקיף את חברו משלוש רוחותיו תנא קמא סובר שיוצא מכאן (כשראובן סוגר את הרביעית) שראובן – נהנה , ושמעון – לא חסר. ואת השנייה ואת השלישית" וגדר את הראשונה שמעון דחייה: "גרמת היקפאיתירא" שמעון ראובן שמעון

8. חלק ג' שלב 2 רבי יוסי :כי גדר ניקף אז מקיף פטור שנשמע מכאן שזה נהנה וזה לא חסר-פטור אם עמד ניקף (ראובן) וגדר את הרביעית שמעון דחייה: אני יכול לשלם לשומר במקום לשלם על גדר זה יותר זול לי. שמעון ראובן שמעון מגלגלין עליו את הכל

9. חלק ד' שלב 2 רש"י ראובן לא צריך לשלם כי הוא עדיין פתוח מהצד הרביעי אז זה לא משפיע. שמעון ראובן שמעון שמעון

10. חלק ד' שלב 2 תוספות קושיית תוספות על רש"י - "אתה גרמת לי היקפאיתירא" לא צריך להגיד את זה לפי המקרה של רש"י צריך להיות כתוב גרמת לי להקיף אותך. שמעון ראובן שמעון שמעון

11. חלק ד' שלב 2 תוספות הציור צריך להיות ככה: שמעון ראובן שמעון שמעון

12. חלק א' שלב 3 שאלת התוספות שאלה: למה צריך להיות כתוב כל הבעיה הזאת עם היקפאיתיריא (או זה נהנה וזה לא חסר) אפילו עמד ניקף וגדר. תשובה: בגלל "שגילה דעתו" שהוא רוצה להשתמש בגדר וזה היה נוח לו בהוצאה וזה לא דומה לדר בחצר חברו דלא גלי דעתיה שזה בחינם.

13. חלק ב' משנה: שלב 3 שאלת התוספות כעבור שבוע סמך לו כותל אחר אף על פי שלא נתן תקרה כותל חצר שנפל מחייבין אותו לבנות עד 4 אמות יכול להגיד גם כאן זה נהנה וזה לא חסר-פטור. אני רוצה לבנות מחסן מעל 4 אמות נפל הכותל אתה חייב לבנות איתי עד 4 אמות. תשובת התוספות 2 אני מוסיף עוד 2 אמות רוצה להצטרף איתי בהוצאה? לא, תודה. טוב, בסדר. 5 4 שמעון ראובן משום שגילה דעתו מגלגלין עליו את הכל

14. חלק ג' שלב 3 קושיית המהרש"ל(יש"ש) כאשר התוספות ענו שגילה דעתו זה לא מפריע על "זה נהנה וזה לא חסר – פטור" כי כאן ניקף/ראובן נהנה ומקיף/שמעון לא חסר אז איך צריך להביא שהמקיף יהיה חסר? שמעון ראובן שמעון שמעון

15. 2 תשובות ר' שמעון שקופ זה כאילו הופך את המקיף לפועל שלך, שאתה מראה שהייתה מוציא כסף כי הקפת את הצד הרביעי. תרוץ הקצות כאשר הניקף סגר את הצד הרביעי – גילה דעתו – ואז האבנים הופכות להיות גם של הניקף לפני ששילם ולכן המקיף חסר. תם ונשלם