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CONCEPÇÕES

CONCEPÇÕES. do ENSINO RELIGIOSO. ORIGEM. Império Austro-Húngaro. O Ensino da Religião no espaço escolar tem seu marco histórico no final do séc. XVIII quando da criação das escolas no Império Austro-Húngaro. RELIGIÃO na ESCOLA. RELIGIÃO ensinada na Escola como um espaço da IGREJA.

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Presentation Transcript


  1. CONCEPÇÕES do ENSINO RELIGIOSO

  2. ORIGEM Império Austro-Húngaro O Ensino da Religião no espaço escolar tem seu marco histórico no final do séc. XVIII quando da criação das escolas no Império Austro-Húngaro. RELIGIÃO na ESCOLA RELIGIÃO ensinada na Escola como um espaço da IGREJA CONFESSIONAL DENOMINAÇÃO OPÇÃO adesão

  3. CONHECIMENTO TEOLÓGICO CONHECIMENTO * Informações explícitas sobre a TRADIÇÃO RELIGIOSA - Credo - Mandamentos - Oração - Sacramentos * Professor é um missionário * Aluno um fiel ESTRUTURA

  4. ENSINO RELIGIOSO CONFESSIONAL - historicamente ocorre com foco em tradições cristãs e islâmicas Continente Europeu por pressão da Igreja Católica Romana o ER é confessional No Brasil o Rio de Janeiro a legislação estadual normatiza o ER como confessional por pressão da Igreja Católica Romana, este mesmo texto foi incluído no acordo Brasil e Vaticano – visando que esta legislação seja implantada em todo o país. A proposta é retomar o que ocorreu durante o Brasil Colônia e o Brasil Império em que o Estado mantinha ações da Igreja Católica – Padroado.

  5. ORIGEM Santa Catarina e Paraná Na década de setenta o CIER (SC) e ASSINTEC (PR) a partir da experiência do diálogo entre tradições procurou superar o ensino de uma religião – para o diálogo. RELIGIÃO na ESCOLA RELIGIÃO ensinada na Escola como um espaço das IGREJAS INTERCONFESSIONAL DENOMINAÇÃO OPÇÃO adesão

  6. CONHECIMENTO ANTROPOLÓGICO CONHECIMENTO * Informações no campo antropológico - bíblico Amizade, Eu, Outro, Natureza, Textos bíblicos * Professor é um agente mobilizador * Aluno, questões existências ESTRUTURA

  7. Esta proposta ainda é utilizada em diversas realidades, possui um caráter de atividades centradas em valores e temas antropológicos próximo aos adolescentes, especialmente pela ausência de formação para professores de ER – os que assumem esta disciplina sem formação utilizam-se de estratégias para a manutenção da disciplina dos estudantes.

  8. ORIGEM Brasil – Canadá (Quebec) Na segunda metade da década de noventa o Brasil organiza uma proposta que discute a questão da leitura da cultura religiosa na sociedade brasileira a partir da ESCOLA , superando a visão do ensino da religião. Esta mesma visão é estabelecida pela Província de Quebec no Canadá) CULTURA RELIGIOSA na ESCOLA CULTURA RELIGIOSA ensinada na Escola como um espaço de compreensão do CIDADÃO FENOMENOLÓGICO DENOMINAÇÃO alteridade CULTURA

  9. CONHECIMENTO FENOMENOLÓGICO (Sociológico/Antropológico/Filosófico) CONHECIMENTO * Informações no campo sociológico - fenomenólogico Tradições & Cultura, Teologias, Textos orais e escritos sagrados, Ethos, Ritos * Professor é um professor * Aluno, questões do conhecimento ESTRUTURA

  10. O modelo fenomenológico articulado desde 1995 está presente nos diferentes Estados do Brasil, já existem livros didáticos, cursos de formação de professores, Trabalhos acadêmicos, livros teóricos que estruturam esta proposta. ETHOS INDÍGENA TEOLOGIAS CULTURASRELIGIOSAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS ORIENTAL OCIDENTAL TEXTOS AFRO RITOS

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