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INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO PENTATEUCO

INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO PENTATEUCO. Antigo Testamento I. Pr. Ozias Lima Ribeiro. Na Bíblia Hebraica a divisão se baseia no processo cronológico de formação dos livros:. A Lei (Torá): Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Os Profetas (Nebhlim):

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INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO PENTATEUCO

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Presentation Transcript


  1. INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO PENTATEUCO Antigo Testamento I Pr. Ozias Lima Ribeiro

  2. Na Bíblia Hebraica a divisão se baseia no processo cronológico de formação dos livros: A Lei (Torá): Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio

  3. Os Profetas (Nebhlim): Profetas Anteriores: Josué, Juízes, Samuel e Reis Profetas Posteriores: Isaias, Jeremias, Ezequiel e Os Doze

  4. Os Escritos (Kethubhim): Livros Poéticos:Salmos, Provérbios e Jó Os cinco rolos (Megilloth): Cantares, Rute, Lamentações, Ester e Eclesiastes História do Cronista: Esdras-Neemias e Cronicas, Daniel: Daniel

  5. Provérbios E S D R A S N E E M I A S Cantares Eclesiastes Vista Panorámica do AT 1400 AC 1380 1010 971 853 605 560 538 G Ê N E S I S Ê X O D O N U M E R O S J O S U É J U Í Z E S 1º S A M U E L 2º S A M U E L 1º R E I S 2º R E I S NT 1º e 2º Crônicas Levítico Jó Rute Ester Cativeiro Babilônia (70 anos) 605 - 538 Sal. Deuteronômio

  6. O termo “Pentateuco” vem do Grego, e significa cinco livros. Também chamado de Tora, instrução em santidade. Outros nomes: Livro da Lei e Lei de Moisés.

  7. O pentateuco é a parte mais importante do cânon hebraico e base de toda a revelação posterior. DEUS (Hebreus 1.1-2) Deus toma a iniciativa de revelar-se. Orgânica Progressiva Adaptável Conquista da Terra Reino Unido E Dividido Cativeiro e Retorno Jesus Período Patriarcal Escravidão e Êxodo Histórica

  8. TEMA E CONTEUDO GERAL: O pentateuco forma uma unidade. É um livro dividido em cinco capítulos.

  9. 1446 1876 (430 anos en Egito*) Ê X O D O G ÊN E S I S 1-12 12 - 50 Morte de José 1805 Levítico Deuteronômio Posivel Cronología do Pentateuco 2100 2000 1900 1800 1700 1600 1500 1400 1300 1200 1100 1000 AC Abraão Israel chega ao Egito Êxodo 12 Tribos e Juizes; Saul, Davi • Saída e a Lei. • 40 anos no deserto • Êxodo 12:37 – Deuteronômio N U M E R O S No final dos 40 anos Moisés tinha 120 40 anos Ex.16:35 Dt.1:3 * Ex.12:41

  10. Em relação ao conteúdo, o Pentateuco pode ser dividido em duas partes: Gn 1 – 11:Narra a história da criação e a queda do homem. Gn 12 – Dt. 34:Narra o projeto de Deus para resgatar o homem, por meio de sua aliança com Abraão. Os livros do Pentateuco, embora interdependentes, focam temas específicos

  11. Gênesis: Narra a criação, a queda. Aborda também a aliança do Senhor com os patriarcas de Israel.

  12. Êxodo: Narra o livramento que o Senhor concede a seu povo, a aliança do Sinai e a entrega da Lei

  13. Levítico: Aborda os meios pelo qual o povo poderia se santificar para viver um relacionamento íntegro com o Senhor.

  14. Números: Narra a peregrinação do povo por quarenta anos no deserto, como conseqüência de seus pecados.

  15. Deuteronômio: A renovação da aliança e a segunda entrega da lei, bem como os preparativos para a entrada na terra prometida.

  16. PLANO LITERÁRIO DO PENTATEUCO: Gn. 1-11: Criação, queda e julgamento. Gn 12-50: Aliança de Abraão e conservação de sua família. Ex: Livramento da escravidão do Egito e chegada ao Sinai. Lv. Instrução para a santidade. Nm. Provação e purificação do povo da aliança. Dt. Renovação da aliança e preparativos para entrada na terra.

  17. LITERATURA DO PENTATEUCO: Prosa narrativa: Simples, direta e expressiva; Poesia Antiga: Orações, Cânticos de Louvor, Hinos de vitória, Bênçãos, Profecias, Promessas de Aliança, Cânticos de escárnio; Revelações Proféticas; Lei.

  18. CONTEXTO HISTÓRICO Os fatos narrados desde o chamado de Abrão até a morte de Moisés parecem pertencer às Idades do Bronze Médio e Tardio da história do Antigo Testamento, entre 2000 a 1600 a.C. Os cinco livros narram o período que vai da criação até a morte de Moisés no Monte Nebo.

  19. Os patriarcas surgiram da cultura mesopotâmica fundada pelos sumérios, mas modificada pelas dinastias semitas de Sargão I., surgia a cultura.

  20. A Palestina, neste período era dominada por cidades-Estados dispersas, com menos densidade demográfica e urbana. Os cananeus, amorreus, jebuseus e horeus eram povos não-semitas que ocuparam a região siro-fenícia neste peródo.

  21. Os Egito foi a nação que exerceu grande influência sobre a formação o povo hebreu.

  22. 2100 2000 1900 1800 1700 1600 1500 1400 1300 1200 1100 1000 AC Abraão Israel chega ao Egito Êxodo 12 Tribos e Juizes; Saul, Davi 1446 1876 (430 anos no Egito) 2100 2000 1900 1800 1700 1600 1500 1400 1300 1200 1100 1000 AC Abraão Israel chega ao Egito Êxodo 12 Tribos e Juizes; Saul, Davi 1660 1446 (215 anos no Egito) 2100 2000 1900 1800 1700 1600 1500 1400 1300 1200 1100 1000 AC Abraão Israel chega ao Egito Saul, Davi Êxodo 12 Tribos e Juizes; 1230 1660 (430 anos no Egito)

  23. CONFIABILIDADE HISTÓRICA: Julius Wellhausen, defensor da “critica das fontes” contesta a historicidade do pentateuco, relegando-o a mitos. Sugere uma composição posterior de muitas fontes JEDP, em vez da autoria mosaica.

  24. A crítica literária fala de “história sagrada” e de “ficção em prosa”, afirmando que professam verdades teológicas, mas não refletem a realidade histórica.

  25. A TENSÃO ENTRE O ANTIGO E O NOVO TESTAMENTO: 1) Uma visão dispensacionalista, que prevê uma discontinuidade entre o AT e o NT. 2) Uma teologia da Aliança, que salienta a continuidade da “aliança das obras” e a “aliança da graça”.

  26. FORMAS DE INTERPRETAR O ANTIGO TESTAMENTO: ESTILO DE VIDA: Enfatizando a aplicação ética e moral. TESTEMUNHA DE CRISTO: Aplicando de maneira tipológica e alegoria. HISTÓRIA DA SALVAÇÃO: Mostrando a forma como Deus age para a redenção. ESCRITURA: Evidenciando o desenvolvimento do Cânon como voz de autoridade com respeito à crença e prática da comunidade religiosa.

  27. PROPOSTA A SER SEGUIDA: Descobrir os princípios teológicos fundamentais da lei presentes no Pentateuco que se perpetuam no NT e no nosso relacionamento pessoal com a divindade.

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