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Formation en GENRE, LEADERSHIP et PLAIDOYER UCAD 29 et 30 décembre 2009

Laboratoire Genre et Recherche Scientifique Le forum des éducatrices africaines Université Cheikh A Diop de Dakar (FAWE ). INITIATIVE FAWE AVEC L’APPUI DE LA FONDATION ROCKEFELLER ET LA SUPERVIVION DE L’ASFDU.

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Formation en GENRE, LEADERSHIP et PLAIDOYER UCAD 29 et 30 décembre 2009

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Presentation Transcript


  1. Laboratoire Genre et Recherche Scientifique Le forum des éducatrices africaines Université Cheikh A Diop de Dakar (FAWE) INITIATIVE FAWE AVEC L’APPUI DE LA FONDATION ROCKEFELLER ET LA SUPERVIVION DE L’ASFDU Formation en GENRE, LEADERSHIP et PLAIDOYER UCAD 29 et 30 décembre 2009

  2. OBJECTIFS • Mieux appréhender le concept genre • Saisir les enjeux de l’implication des universités dans la recherche et la formation en genre . .

  3. SESSION – I QU’EST CE QUE L’ANALYSE GENRE : Idéologie ou science? 

  4. DÉFINITION Le genre : • un concept opératoire • un outil d’analyse scientifique • un outil de changement social • un enjeu de développement

  5. LE GENRE : UN CONCEPT OPÉRATOIRE • Le genre est un concept abstrait qui appelle à une clarification, il est parfois source de conflit, car le genre n’est pas la femme. Utiliser les deux termes de manière interchangeable est conceptuellement erronée. • Le Genre renvoie aux rapports socialement construits à partir de la différence sexuelle. Il définit les valeurs et les attitudes qu’une communauté ou une société juge comme approprié à un sexe ou à l’autre. • Le concept sexe renvoie à un déterminisme biologique et génétique. Il fait référence à la différence qui existe entre l’homme et la femme, au plan biologique et anatomique, (physique, chromosomes, otages génitaux). Il relève du naturel et ne peut être changé par l’individu. (Toutefois il faut prendre en compte les avancées scientifiques).

  6. LA DISTINCTION CONCEPTUELLE ENTRE LE GENRE ET LE SEXE Le genre résulte du processus de socialisation des hommes et des femmes qui leur assigne des rôles et des responsabilités différents.

  7. CONCEPTS CLÉS • Égalité   • Equité • Parité • Condition sociale • Position • Complémentarité • Relations de genre • Pouvoir • Empowerment • G. mainstreaming

  8. Egalité et Equité de genre C’est à partir des différences sexuelles que se construisent des inégalités qui se traduisent par une position de subordination de la femme vis-à-vis de l’homme C’est à partir des identités biologiques que les sociétés attribuent symboliquement aux hommes et aux femmes des valeurs différentes et créent de ce fait l'inégalité entre eux. Les amalgames sont vite faits en affirmant que les femmes et les hommes sont différents, donc ne sont pas égaux. Une telle formule n’est pas exacte, car le contraire de l’égalité, c’est l’inégalité et le contraire de la différence, c’est l’identité.

  9. EXAMEN CRITIQUE DE CONCEPTS • Transversalité • Chef de ménage • Activités économiques • PNB/PIB • (remise en cause de la validité des statistiques « classiques).

  10. CE QU’Il FAUT RETENIR • Le genre n’est pas la femme • Avoir des connaissances en genre ne suffit pas à garantir son intégration • La prise en compte du genre ne se limite pas : • à la désagrégation des données par sexe • à la participation de la femme, ou à l’implication de l’homme

  11. GENRE ET SCIENCES ?

  12. QU’EST-CE QUE LA SCIENCE ? • La science n’est pas neutre, elle est aussi une construction sociale, ce que nous essayerons de monter avec les images ci-dessous.

  13. LA SCIENCE N’EST PAS NEUTRE

  14. C D A B E F L’INVARIANT

  15. LA PERSPECTIVE GENRE Une perspective exclusivement androcentrique entraîne des distorsions de la réalité même masculine. Une perspective exclusivement féminine entraîne des distorsions de la réalité même féminine. Avec la perspective genre il est possible de produire des travaux et un savoir novateur, dégagés de préjugés à l'égard de l'un ou l'autre sexe

  16. Comparaison HOMME / FEMME Réactions à un test phonétique identique Réalisation université de YAL – Coopération H.M.C. – NASA HOUSTON

  17. Spécificités biologiques, socialisation et pathologies • Femmes et œstrogènes: moins de schizophrénie • Femmes: • Migraines • Dépression • Démences • AVC

  18. CADRE THEORIQUEHypothèse : le genre un enjeu de développement • Théorie des rôles • Le rôle reproductif • Le rôle économique • Le rôle socio- politique /communautaire • Théorie des besoins • Besoins pratiques • Besoins ou intérêts stratégiques • Théorie du changement social

  19. Tableau comparatif de trois perspectives de recherche : traditionnelle-patriarcale, féministeet perspective genreConçu en partant du travail comparatif de J.Cummerton (1986) ; professeur au Department of Social Work Education de l’université d’Etat de San Francisco entre recherche patriarcale et recherche féministe traduit de l’anglais et adapté par Francine Ouellet (1991)

  20. OUTILS de Diagnostic analyse des disparités et genre dans les secteurs

  21. LE GENRE : UN ENJEU DE DÉVELOPPEMENT

  22. LE GENRE : UN ENJEU DE DÉVELOPPEMENT • L’approche genre permet d’examiner la position particulière des femmes et des hommes dans les secteurs :économique, socio et politiques • L’analyse genre, permet de montrer en quoi des rapports non-égalitaires peuvent être facteurs de blocage pour le développement. • Par exemple, dans l’agriculture quand la moitié d’une communauté est exclue de l’utilisation des facteurs de production c’est la capacité de développement de la communauté est hypothéquée

  23. Elevage Les femmes font de l’élevage et sont aussi dans la transformation des sous- produits de l’élevage. Mais parce que l’élevage est conçu comme masculin, elles ne sont jamais invitées à des rencontres sur des questions techniques. Les structures d’intervention ne font pas appel à elles souvent, parce qu’elles ne connaissent même pas leur existence; elles sont représentées par leur mari et leur frères et sont exclus d’informations qui les aideraient à mieux gérer leur ressources. Source : Sénégal, Recensement national de l’agriculture 1998-99

  24. Principales sources d’énergie utilisée par les ménages pour la cuisson (en %). Source : ANSD Novembre 2006

  25. LE GENRE UN OUTIL DE CHANGEMENT SOCIAL

  26. LE CHANGEMENT SOCIAL • Le changement social est un phénomène collectif, impliquant une modification de l’organisation sociale dans sa totalité ou dans certaines de ses composantes, y compris les valeurs sur lesquelles repose cette organisation. • Guy Rocher (1968) parle de « toute transformation observable dans le temps, qui affecte d’une manière qui ne soit pas que provisoire ou éphémère, la structure ou le fonctionnement d’une collectivité donnée et modifie le cours de son histoire ». • Aucune société n’est figée et que même si l’on n’en prend pas conscience, la société bouge du fait des conditions de vie économiques et sociales.

  27. DÉFIS ? Défi de l’éducation et du savoir : • Les sources d’avantages stratégiques ne sont plus les matières premières ni le capital, mais les ressources humaines : niveau d’éducation, approche de formation, attitude au travail …, ainsi que le management (la gestion des affaires, le leadership, l’esprit d’entreprise, les capacités managériales, les performances, …).

  28. Défi de la production des savoirs et de l’innovation : accéder aux nouvelles technologies et avoir la maîtrise des changements qui s’opèrent dans les techniques de production, d’organisation et de maîtrise des ressources humaine. • En cette période de mondialisation et de globalisation de l'économie et de l'excellence, le monde est devenu un marché unique ou seuls les plus compétents ont leur place. • Les défis à relever sont énormes, ils ont pour noms : éducation, santé, agriculture, infrastructure etc

  29. MISSIONS ET RESPONSABILITÉ DES UNIVERSITÉS

  30. Production du savoir et Genre • Construction de concepts et théorie, • Remise en question de certaines méthodologies de recherche en sciences sociales. • Elaborer les bases théoriques et produire les outils scientifiques nécessaires dans le processus de transformation sociale en Afrique. • Refuser d’être des consommateurs de concepts et de théories nous devons l’engendrer - Les Français ont inventé le féminisme - Les anglophones d’Amérique ont inventé le genre - L’Afrique sera peut être le précurseur d’un nouveau paradigme à naître ?

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