Round Table of the Research Project Reciprocal
This presentation is the property of its rightful owner.
Sponsored Links
1 / 55

There are several competing discourses on well- being. PowerPoint PPT Presentation


  • 67 Views
  • Uploaded on
  • Presentation posted in: General

Round Table of the Research Project “Reciprocal Relationships and the Construction of Well-being during Critical Periods of Everyday Life ( RePro )”, Helsinki, 16.11.2012 Antti Karisto: Vastavuoroisuus ja hyvinvointi (Reciprocity and Well-being) Summary.

Download Presentation

There are several competing discourses on well- being.

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Presentation Transcript


Round Table of the Research Project Reciprocal Relationships and the Construction of Well-being during Critical Periods of Everyday Life (RePro), Helsinki, 16.11.2012

Antti Karisto:

Vastavuoroisuusjahyvinvointi

(Reciprocity and Well-being)

Summary


There are several competing discourses on well-being.

This is complicated by the fact that the Finnish language does not differentiate between well-being, welfare and wellness all of them are called hyvinvointi.


What is well-being? Competing public discourses

Economy: well-being is created when the marketplace operates freely. The well-being of economy is number one, it will trickle down all the good to the people.

Social policy: well-being is security and regulation of risks and social problems. It is quaranteed by the welfare state.

.

Ecology: well-being is generated by ecologically sustainable way of living.

Culture: well-being is aesthetic peak experiences and contemplative pleasures given by arts and culture.

Health promotion: well-being is health and functional capacity.

Wellness-industry: well-being is corporal pleasure and indulgence given e.g. in spas and cosmetic surgery.

Etc.


Erik Allardt:

Having

Loving

Being


Empirical results from studies where people have been asked what they think about well-being: what is the perceived importance of different life domains for their well-being?

Family relations and other confidential human relations are considered to be most important in addition to health and environment.


Are age and gender only background variables?

The contents of well-being is usually considered to be the same for all. The task of researchers is to study the variation of it according to such background variables as age and gender.

Perhaps age and gender also affect the contents of well-being. There may be differences in how men and women think about meaningful things in their lives, and well-being of old people is not necessarily made of exactly the same ingredients as that of younger people.


However, according to our surveys (carried out in the Lahti region), mens evaluations of the content of well-being are surprisingly similar to those of womens.

Also the age differences in these evaluations are quite modest.


Reciprocity in intergenerational relations.

Not only simple and equivalent, where one gets back exactly the same one gives.

Reciprocity is realized in generational chains in a more complicated ways.

Welfare state as an institution of reciprocity when trying to guarantee fairness between generations. Pension policy as an example.


Reciprocity

simple: one gets back exactly the same one gives

complicated: realizes e.g. in intergenerational chains or in social policy


Reciprocity

is needed in everyday life and in the

creation of well-being

can be conceptualized also in terms of trust, respect, responsiveness


Richard Sennett:

a scarcity of respect in modern societies

There may be an extra deficiency in respect in Finland, which is reflected in our linguistic practices.


The Finns are not openly disrespectful and unpolite towards each other, but not so polite and respectful either. Minimum politeness is enough for us.

E.g. we dont have a handy, widely used word like please, bitte, prego or pazaluista in our language.


Round Table of the Research Project Reciprocal Relationships and the Construction of Well-being during Critical Periods of Everyday Life (RePro), Helsinki, 16.11.2012

Antti Karisto:

Vastavuoroisuusjahyvinvointi

.


Kilpailevia hyvinvointidiskursseja

Talousmiesten nkemys: hyvinvointia syntyy, kunhan pidetn huolta talouselmn toimintaedellytyksist.

Sosiaalipoliittinen nkemys: hyvinvointi on turvallisuutta, sosiaalisten ongelmien ja riskien sntely.

Kulttuuri-ihmisten nkemys: hyvinvointia ovat esteettiset kohokokemukset ja kontemplatiiviset nautinnot.

Ekologinen nkemys: hyvinvointia on ekologisesti kestv elmnmuoto.

Terveyden edistjien nkemys: hyvinvointi on terveytt ja sit tukevaa kyttytymist.

Wellness-teollisuuden nkemys: hyvinvointi on ruumillista nautintoa ja hemmottelua, jota saadaan kylpylist ja kauneuskirurgiasta.

Jne.


Erik Allardt:

Having

Loving

Being


Erik Allardt:

Having

Loving

Being


Suhteet perheenjseniin

Suhteetsukulaisiin

Suhteetnaapureihin

Luottamuksellisetihmissuhteet

Kuuluminenjohonkinyhteisn

Fyysinenkunto

Ulkonk

Terveys

Hyvsukupuolielm

Varallisuus

Tulotjakulutusmahdollisuudet

Itsenstunteminenrakastetuksi

Uskonnollisuus

Mahdollisuusmatkustella

Mahdollisuusharrastaaliikuntaa

Mahdollisuus opiskella ja oppia uusia asioita

Kulttuuriharrastukset

Osallistuminenjrjest- tai asukastoimintaan

Auttaminenjavapaaehtoistoiminta

Muidenosoittamaarvostus

Mahdollisuus vaikuttaa asuinalueen tai asuinseudun asioihin

Asunnonkoko

Asunnonlaatujavarustustaso

Asuinympristnkauneus

Luontojamahdollisuusliikkualuonnossa

Viihdejahauskanpito

Elinympristnpuhtaus

Palvelujenlheisyys

Mielihyvtuottavatarkisetasiat

Mahdollisuus el ympristss, jossa tuntee olevansa kotonaan


Mik merkitys mielestnne seuraavilla asioilla on hyvinvoinnillenne? (1 ei lainkaan merkityst 5 erittin suuri merkitys)

Arvioikaa tuttua kouluarvosana-asteikkoa (410) kytten, kuinka hyv on elmntilanteenne seuraavissa asioissa?


Perceivedimportance of life domains for well-being(1=not at allimportant; 5= veryimportant)


Perceivedimportance of life domains for well-being(1=not at allimportant; 5= veryimportant)


The perceivedimportance of various life domains for well-beingaccording to gender(0 = no importance, 1 = littleimportance, 2 = someimportance, 3 = highimportance, 4 = veryhighimportance)

  • BAROMETRIKUVA


Perceivedimportanceof life domains for well-beingaccording to birthcohort (1=not at allimportant; 5= veryimportant)


Life domains which have increasing /decreasing importance according to age

Increasing:

  • Religion

  • Proximity of services

  • Relations to neighbours

    Decreasing

  • Sex life

  • Entertainment and having fun

  • Confidential human relationships

  • Relations to family and kin

  • Health


IlkkaHaapola, AnttiKaristo, MarjaanaSeppnen: Kyhyysjasenheijastumathyvinvointiin. Seurantatutkimusikntyvistpijthmlisist. TeoksessaForssn, Katja & Roivainen, Irene & Ylinen, Satu & Heinonen, Jari (toim.) Kohtaakososiaalitykyhyyden? UNIpress, Kuopio 2012.

Kyhyyseipaljonkaanheijastuihmissuhteisiin.


Ihmissuhteiden tuottama hyvinvointi on melko riippumatonta muusta hyvinvoinnista, mutta vaikuttaa muuhun hyvinvointiin.

Ihmissuhteetpehmentvttyttmyydentapaistenhyvinvointimenetystenvaikutuksia. Sosiaalisillaverkostoilla on coping-merkitystterveydenpettess. Ihmissuhteetvoivattoimiapehmentvnsuodattimenamuissakinvaikeissaelmntilanteissa.


Ihmissuhteisiin liittyy vastavuoroisuus

Loving-tyyppisess hyvinvoinnissa ei pelata nollasummapeli.

Eik yhteinen hyvinvointi kasva, kun jokainen vain ajaa omaa etuaan.


Ihmissuhdehyvinvointi on hilyv.

Rakkaus voi vaihtua vihaksi tai haihtua.

Jean-Paul Sartre: Helvetti ovat toiset ihmiset

Kaikki vastavuoroiset ihmissuhteet eivt ole hyvst. Jonkin pienryhmn tiivis yhteisyys ja vastavuoroinen toistensa puolustaminen voi merkit ulkopuolisten torjuntaa, sortoa, korruptiota, nepotismia.


Haurashyvyys

(Ulla-MaijaPeltonen)


The decentsociety is onewhoseinstitutionsdonothumiliatepeople.


Vastavuoroisuus

luottamus

sosiaalinen poma

sosiaalinen vaihto

rationaalinen valinta


Bryan S. Turner: Vanhojenihmistenheikkoasema on seuraustasiit(kin), ettheidnkykynsvlittmnvastavuoroisuuteen on alentunut.


Sukupolvien suhteet

Vastavuoroisuus ei toteudu sill yksinkertaisella tavalla, ett sen saman mink antaa, saa samalta ihmiselt takaisin.


Sukupolvien vlisen tuen ja avun psuunnat (Sukupolvien ketju -aineistojen mukaan; Majamaa 2012)


Elkepolitiikka

Suurin osa nykyisin tyss olevien ja heidn tynantajiensa elkemaksuista kytetn nykyisten elkkeiden maksamiseen, ja tyikisten tulee voida luottaa siihen, ett nin tapahtuu mys heidn ollessaan elkkeell.


Sukupolvitilinpito

Lasketaan nettoverolukuja, jotka mittaavat kohortin elinkaarensa aikana maksamien verojen sek saamien tulonsiirtojen ja julkisten palvelujen erotusta.


Linkittyneetelmt (linked lives)

Monet linkitovatlyhentyneet (esim. tytoveruus), muttaisovanhempienjalastenlastenlinkkipitenee.


Isovanhempana eletyn elinajan odotteessa on suuria sosioekonomisia ja sukupuolen mukaisia eroja.


Naiset pitvt yhteytt lapsenlapsiinsa enemmn kuin miehet ja idinpuoleiset isovanhemmat enemmn kuin isnpuoleiset.

Evoluutiopsykologinen tulkinta: hoivahalukkuus tai halukkuus investoida lastemlapsiin on sit suurempi, mit varmempaa on oma biologinen isovanhemmuus (Danielsbacka ym. 2011)

Voi johtua siitkin, ett isnisien hoivahalukkuutta ei ehdit edes koetella, koska heill on yleist elinaikaa lastenlasten kanssa vhiten.


Sukupolvienyhteystarkoittaapaitsihoivaa, avunantoajataloudellistatukeamyssosiaalistakanssakymistjasentuottamaaemotionaalistayhteytt.

Yhteydenpidonjainsuhde on U-kyrnmuotoinen


Lars Tornstam: gerotranssendessi vanhetessatunnekuulumisestasukupolvienketjuunvoimistuu

Niiden vastaajien prosenttiosuus, jotka olivat tysin samaa mielt seuraavan vittmn kanssa: tunnen voimakasta yhteenkuuluvuutta edellisiin sukupolviin

MiehetNaiset

5862 -vuotiaat 13 23

6872 -vuotiaat 22 30

7882 -vuotiaat 38 45

(Ikihyv Pijt-Hme 2008)


Generational Intelligence

sukupolvitietoisuus, -ly, -taju

Asioitaosataantarkastellamuustakinkuinomalleikryhmllejasukupolvelletyypillisestnkkulmasta.

Jos sukupolvilykktasenteetmuuttuvatteoiksi, syntyy neuvoteltuajakestvsukupolvienvlistyhteytt.


Voi syntykin, sill ik on siit erikoinen sosiaalinen erottelija, ett se muuttuu koko ajan. Ihmiset saavat omakohtaista kokemusta eri ikvaiheista ja sukupolviasemista.

Ehk osataan asettautua toisenikisen asemaan, kun muistetaan, ett huomenna ollaan itsekin toisenikisi.


Pubiesimerkki

tarjoaminen esimerkkin vastavuoroisuudesta


Kehittynyt vastavuoroisuus edellytt kohottautumista mekaanisen vastavuoroisuuden ja kalkyloinnin ylpuolelle.

Vastavuoroisuus koskee mys tuntemattomia ihmisi, vastalahja voi tulla myhemmin ja toiselta taholta.


Richard Sennett: Respect. The Formation of Character in the Age of Inequality.

kunnioitusvaje modernien yhteiskuntien yhteisen piirteen

koskee ehk erityisesti Suomea?


Suomalaisille riitt minimikohteliaisuus, jossa ei olla avoimen epkohteliaita, mutta ei niin ihmeen kohteliaitakaan.


Ulkomaankielisess puheessa suomalaista aina hiritsee se, ett lauseissa on kaikenlaisia ylimrisi sanontoja ja kohteliaisuusmuotoja. Ne tekevt kielest hankalan ja kiusallisen puhua ja hmrtvt puheen tarkoitusta. Suomessa sanotaan asia mahdollisimman yksinkertaisella ja yksiselitteisell tavalla ja sitten odotetaan, mit toinen vastaa. Jos ei ole asiaa, ollaan hiljaa. (Hannu Raittila: Atlantis)


  • Login