ARISTÓTELES ( Estagira , 384 – 322 a. C.)

1. ARISTÓTELES (Estagira, 384 – 322 a. C.) • Su vida: • Estudió en Atenas y fue miembro de la Academia de Platón durante unos 20 años. Muerto Platón, viajó a Asos y Mitilene. Se dedicó a los estudios de la zoología y de la naturaleza. Fue preceptor de Alejandro Magno, quien lo protegió y con quien mantuvo una relación de amistad. En Atenas fundó el Liceo, escuela conocida por el nombre de perípatos. • Sus obras, tres períodos: • Época de las relaciones con Platón (Eudemo, Física y Protéptico). • Actividad en Asos y Mitilene (Ética a Eudemo y primitiva Política). • Actividad en el Liceo (Lógica u Organon, Metafísica, Ética a Nicómaco, Retórica y Poética).

2. ARISTÓTELES Y LA FILOSOFÍA ANTERIOR Es el primer filósofo interesado en conocer las aportaciones de sus predecesores y en adoptar una posición en relación con ellas. ARISTÓTELES HISTORIADOR DE LA FILOSOFÍA RELACIÓN CON LA FILOSOFÍA PRE-PLATÓNICA PRESOCRÁTICOS SOFISTAS Aristóteles comparte Aristóteles comparte Aristóteles rechaza Aristóteles rechaza • El interés por la dimensión teórica de la filosofía • El estudio de la causalidad La negación parmenídea de la pluralidad y el movimiento El interés por el ser humano y la sociedad • El relativismo • El escepticismo La distinción aristotélica entre no-ser absoluto y no-ser relativo le permite explicar la existencia del movimiento. Aristóteles defiende la existencia de un saber seguro y fiable y la búsqueda de los primeros principios.

3. ARISTÓTELES Y LA FILOSOFÍA ANTERIOR ARISTÓTELES Y PLATÓN INFLUENCIAS • Dar unidad al saber humano. • Estudio de la lógica como ciencia de la argumentación rigurosa. • Conocimiento de la realidad (ontología). • Estudio del conocimiento mismo (epistemología). Intereses • Es una explicación por las causas de las cosas. • Es un saber sobre lo universal que se ocupa de las esencias. Concepción de la ciencia • El mundo de las Ideas duplica la realidad y, con ello, los problemas. • Las Ideas, al estar separadas de las cosas, no pueden ser sus esencias. • Las Ideas no pueden dar cuenta del devenir y el cambio. CRÍTICAS

4. ARISTÓTELES: CONCEPTO Y CLASIFICACIÓN DE LA CIENCIA Sistematizar el conocimiento de una materia, partiendo de axiomas y empleando la deducción. OBJETIVO Capacidad de señalar la causa por la que algo es lo que es. CONCEPTO REQUISITO Retroceso al infinito en la serie de las causas. RIESGO CIENCIA ARISTOTÉLICA Existen hechos causalmente primarios. Solución SABERES PRÁCTICOS Se ocupan de la acción humana. Se ocupan de la capacidad humana para hacer cosas. CLASIFICACIÓN SABERES PRODUCTIVOS Se ocupan del conocimiento de la verdad. SABERES TEÓRICOS

5. ARISTÓTELES: CONCEPTO Y CLASIFICACIÓN DE LA CIENCIA ESTRUCTURA DE LA CIENCIA TEÓRICA PRÁCTICA PRODUCTIVA Matemáticas Física Metafísica Teología Aritmética Geometría Biología Botánica Ontología Política Retórica Poética Ética … … … … …

6. ARISTÓTELES: LA METAFÍSICA MODOS DE SER FUNCIONES EN LA ORACIÓN SUSTANCIA SUJETO Son las cosas concretas e individuales. Son los entes universales. Existe por sí misma. AFECCIONES DE LA SUSTANCIA Sustancia Segunda PREDICADO Categorías Accidentes

7. ARISTÓTELES: LA METAFÍSICA HILEMORFISMO No lo podemos encontrar en la naturaleza. Lo podemos encontrar en la naturaleza. Todo ser natural es un compuesto de dos elementos que no existen por separado. MATERIA PRIMA FORMA CUATRO ELEMENTOS FORMA MATERIA FORMA MATERIA SEGUNDA MATERIA VEGETAL SUSTANCIA SEGUNDA FORMA MADERA DE PINO Aquello de lo que está hecha una cosa. Aquello que hace que una cosa sea lo que es. FORMA SUSTANCIA PRIMERA UN PINO

8. ARISTÓTELES: LA METAFÍSICA SER EN ACTO Y SER EN POTENCIA Acto Lo que un ente es actualmente. CONCEPTOS Potencia Lo que un ente puede llegar a ser. Una potencia lo es siempre de un acto determinado. El acto es anterior a la potencia. Todo ser natural ha de ser algo en acto, además de la potencia que posea de ser otras cosas. CARACTERÍSTICAS La potencia es proyecto, mientras que el acto es culminación. Justificación El acto es prioritario sobre la potencia. Acto puro Jerarquía ontológica Seres naturales Consecuencias Materia prima

9. ARISTÓTELES: LA FÍSICA Los seres naturales se caracterizan por estar dotados de movimiento. Movimiento Los seres naturales son materiales y su materia depende de su naturaleza. Materia SENTIDOS DEL CONCEPTO DE PHYSIS La naturaleza de una cosa se identifica con su esencia. Esencia La naturaleza es el principio activo presente en los seres naturales. Génesis CONOCIMIENTO DE LA NATURALEZA Aquello que es preciso tener presente para explicar un proceso. Definición DOCTRINA DE LAS CAUSAS Aquello de lo que está hecho algo. Causa material Aquello que algo es, su esencia. Causa formal Tipos El agente que produce la acción. Causa eficiente El fin que se persigue. Causa final

10. ARISTÓTELES: LA FÍSICA EXPLICACIÓN DEL CAMBIO DEFINICIÓN TIPOS Tránsito de la potencia al acto de aquello que está en potencia. CAMBIO SUSTANCIAL CAMBIO ACCIDENTAL Se genera o se destruye una sustancia. Una sustancia experimenta cambios en aspectos no esenciales. Dos tipos de acto: Un accidente Un accidente Una sustancia Una sustancia Materia prima Una sustancia Acto perfecto (Enteléchia) Physis (Kínesis) Algo que desaparece. Algo que aparece. Algo que permanece. Capacidad de algo para cambiar y transformarse en acto puro. ELEMENTOS

11. ARISTÓTELES: LA FÍSICA ESTRUCTURA DEL COSMOS • Sistema cerrado • Finito • Eterno • Teleológicamente ordenado CARACTERÍSTICAS Acto puro que pone en movimiento el universo sin moverse él. Motor inmóvil Compuestas de éter o quinta esencia y dotadas de movimiento circular. ELEMENTOS Esferas celestes La tierra está en el centro y alrededor suyo se encuentran el agua, el aire y el fuego. Orbe sublunar • El Motor inmóvil mueve a la esfera de las estrellas fijas. • Las esferas celestes se mueven unas a otras. • En el orbe sublunar, los cuatro elementos estaban originariamente ordenados en esferas concéntricas. • Una conmoción desordenó el orbe sublunar y ahora los cuatro elementos pugnan por recuperar su lugar natural. FUNCIONAMIENTO

12. ARISTÓTELES: LA DOCTRINA SOBRE EL ALMA CONCEPCIÓN DEL ALMA HILEMORFISMO Acto que proporciona vida al cuerpo. CONSECUENCIAS Todos los seres vivos tienen alma. El alma es mortal. Distintos tipos de alma • La muerte del ser vivo consiste en la extinción de su alma. • Cabe hacer una salvedad con el intelecto agente, que Aristóteles considera inmortal. Alma vegetativa Alma sensitiva Alma racional • Propia de las plantas. • Les permite alimentarse y reproducirse. • Propia de los animales. • Les permite sentir y desplazarse. • Exclusiva del ser humano. • Le permite pensar.

13. ARISTÓTELES: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Desconfianza en los sentidos como fuente de conocimiento y confianza en la razón. De la filosofía anterior CONCEPCIÓN DEL CONOCIMIENTO El conocimiento tiene por objeto las sustancias primeras que son los seres sensibles. De Aristóteles EL CONOCIMIENTO Nos proporciona los datos de la realidad. Sensación FACULTADES COGNOSCITIVAS Nos permite almacenar la información. Memoria Nos permite agrupar sensaciones en una imagen única. Imaginación No son exclusivas del ser humano.

14. ARISTÓTELES: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO • Es la experiencia en el sentido de «tener • experiencia». • No nos ofrece el «qué» o el «porqué». • No se puede transmitir. EMPEIRÍA • Es un saber hacer. • Es el primer paso hacia el conocimiento del universal. • Se puede enseñar. GRADOS DE CONOCIMIENTO TÉKHNE • Es el saber de las cosas por sus primeras causas. • Este tipo de conocimiento hace posible la ciencia. • El conocimiento de los primeros principios se hace • por intuición intelectual. SOPHÍA EL CONOCIMIENTO HUMANO Es la facultad cognoscitiva con la que conocemos por intuición intelectual los primeros principios. CARACTERIZACIÓN EL ENTENDIMIENTO Se encarga de recibir la iluminación de las imágenes de la fantasía. Entendimiento paciente TIPOS Ilumina las imágenes y las desmaterializa para que puedan ser entendidas. Entendimiento agente

15. ARISTÓTELES: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA CIENCIAS PRÁCTICAS Saberes relacionados con la conducta humana ÉTICA POLÍTICA Estudia la acción humana desde un punto de vista individual. Estudia la acción humana desde un punto de vista social. Persigue la felicidad. Persigue el bien común. No es posible ser feliz sin prestar atención a la actividad racional. La felicidad consiste en realizar una actividad acorde con la propia naturaleza. Racional Puede obedecer o no a la razón y de ello dependerá también nuestra felicidad. Naturaleza humana Sensitiva Relacionadas con la facultad del deseo. Vegetativa

16. ARISTÓTELES: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA LA VIRTUD DESCRIPCIÓN Consiste en el sometimiento del deseo a la razón. Es un hábito, no una acción aislada. PROPIEDADES Es una conducta equilibrada, que evita los excesos. Cada ser humano debe hallar en qué consiste la conducta equilibrada para él. No hay recetas universales. La justicia es la virtud principal porque ayuda a encontrar el equilibrio necesario para las demás virtudes. VIRTUDES ÉTICAS Consiste en el correcto uso de la razón en su tarea de dirigir la vida humana. TIPOS Prudencia VIRTUDES DIANOÉTICAS Es la virtud que se alcanza al lograr conocer las realidades superiores. Sabiduría

17. ARISTÓTELES: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA LA POLÍTICA TESIS FUNDAMENTAL DE LA TEORÍA POLÍTICA ARISTOTÉLICA CLASIFICACIÓN ARISTOTÉLICA DE LOS TIPOS DE GOBIERNO GOBIERNOS JUSTOS Persiguen el bien común. GOBIERNOS INJUSTOS Persiguen el bien de los gobernantes. El ser humano es social por naturaleza y necesita vivir en sociedad para llegar a ser verdaderamente humano. La naturaleza para ello le ha dotado no sólo de voz sino de palabra. Gobierna una sola persona MONARQUÍA TIRANÍA Gobierna varias personas ARISTOCRACIA OLIGARQUÍA Gobiernan todos los ciudadanos DEMOCRACIA DEMAGOGIA