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Afroensambles. Jaime Arocha Grupo de Estudios Afrocolombianos. Identificación de conocimientos de posible ascendencia africano-occidental y central. Conocimientos étnicos Gestión ambiental Gestión social Intraétnicos Interétnicos Conocimientos aportados por académicos afrodescendientes.

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afroensambles

Afroensambles

Jaime Arocha

Grupo de Estudios Afrocolombianos

identificaci n de conocimientos de posible ascendencia africano occidental y central
Identificación de conocimientos de posible ascendencia africano-occidental y central
  • Conocimientos étnicos
    • Gestión ambiental
    • Gestión social
    • Intraétnicos
    • Interétnicos
  • Conocimientos aportados por académicos afrodescendientes
presentaci n actual
Presentación actual
  • Enfoque sobre posibles legados de africanía identificables en los universos estéticos, simbólicos, rituales y míticos de los indígenas Chocó (emberáes, noanamáes, waunanáes)
  • Pedagogía enraizada en más de dos siglos de convivencia
formateo del disco duro
Formateo del disco duro
  • En aras de retratar el horror de la trata atlántica, ha habido una exageración sobre la pérdida de la memoria
  • La mente de los cautivos y cautivas se imagina como un disco duro formateado
    • Inscripción de rasgos indígenas y españoles
    • Verdad incuestionada y poco sustentada mediante información empírica aun en el caso de la endogénesis
las huellas de african a como alternativa
Las huellas de africanía como alternativa
  • Del migrante desnudo al migrante desnudado
soporte corporal de la memoria
Soporte corporal de la memoria
  • Egosistema
  • Ecosistema
  • Sociosistema
fundamentos de la tesis sobre 250 a os de pedagog a afro
Fundamentos de la tesis sobre 250 años de pedagogía afro
  • Etnografía de Henry Wassen que sugiere influencias africanas en las tallas de los bastones de curación que usan los jaibanáes: hipótesis invisibilizada y olvidada
  • Revitalización de esa hipótesis por parte de Nina S. de Friedemann
fundamentos
Fundamentos
  • Reenfoque de la hipótesis dentro de la investigación Los Afrobaudoseños, convivencia y polifonía ecológica
    • Identificación de nexos entre médicos raiceros y jaibanáes
    • Recuperación del mito luba sobre el origen de la enfermedad y su curación
consolidaci n de la hip tesis
Consolidación de la hipótesis
  • Investigación de Martha Luz Machado, UvA
    • Museo virtual con piezas Chocó de museos colombianos y europeos
    • Comparación de las estéticas Chocó, Bantu y Chamba
    • Comparación de mitos y ritos
    • Identificación de racimos culturales compartidos
patrones est ticos
Patrones estéticos
  • Geometría espacial
  • Proporciones corporales
  • Métodos de tallado
  • Patrones de representación de características corporales
mitolog a
Mitología
  • Eliade (1988: 17) indica que “el mito no habla sino de lo que ha sucedido realmente, […] se refiere siempre a las realidades”
  • Relaciones interétnicas que quedan retratadas en la mitología
  • Pancoré, la abuela negra de los emberáes, le enseña a un niño emberá, su nieto, el uso de las hierbas y le entrega bastones para curar y “cantar Jai”
mitolog a1
Mitología
  • Relaciones interétnicas que quedan retratadas en la mitología
  • Antumias
  • Páchaidammeisa, vocablo noanamá que significa ‘muñecos mellizos’ ―pachairra= muñeca y meisa= dos― (Wassén 1935: 63 -64).
  • Mangki mεsë: Mfute, ‘únicamente una pierna’, signo fundamental del África occidental
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