BAILES DE LA ZONA SUR

1. BAILES DE LA ZONA SUR CHILO�

2. INFLUENCIAS CULTURALES Una rica diversidad folcl�rica se produce al sur de Chile, debido a las m�ltiples influencias culturales que han ejercido los distintos pueblos originarios chilenos, como la colonizaci�n extranjera, especialmente la espa�ola. La Isla de Chilo�, se ha convertido, quiz�, en una de las zonas m�s representativas a nivel folcl�rico caracteriz�ndose de la m�sica chilota, por su gran vitalidad, ritmo �gil y alegre que se manifiesta sobre todo en las danzas.

3. AREA DE CONCEPCION A LLANQUIHUE E ISLA DE CHILOE

4. OCACIONALIDAD Todas las fiestas profanas de Chilo� se vieron animados con su presencia: EL MEDAN; EL LLOCO; LA MINGA; etc. Incluso algunas de car�cter religioso, como la celebraci�n de SAN JUAN.

5. AREA AUSTRAL Las mayores expresiones folcl�ricas de la zona aparecen, con motivo de las fiestas celebradas al t�rmino de la esquila. En ellos intervienen grupos musicales orquestados, procedentes de las ciudades y cultores campesinos del corrido, la cueca y el vals. Cabe mencionar las narraciones musicales de las milongas y el baile del malambo, que demuestran la influencia folcl�rica Argentina.

6. REPERTORIO MUSICAL DE CHILO� Los Jesuitas que llegaron a Chilo�, influyeron fuertemente en la Isla, en lo que respecta a los c�nticos religiosos, incluso hasta hoy los Huilliches, conservan algunas tradiciones Cristianas, principalmente por su condici�n Insular, el repertorio musical trascendi� muy pronto a las capillas e iglesias, al hogar, a la calle, al bote, difundi�ndose por toda la isla. El duro clima Chilote y el aislamiento, producen una integraci�n comunitaria, que caracteriza a la poblaci�n de Chilo�. Las viviendas con su fog�n central, los trabajos comunitarios como la MINGA (que se retribuye con una fiesta donde abundan el canto y el baile), las fiestas del MEDAN, que son aportes que traen los vecinos con motivo de un matrimonio, incendio o enfermedad de alg�n due�o de casa o en las fiesta de REITIMIENTO, o derretimiento de la grasa de cerdo, que servir� de reserva alimenticia; dichas reuniones se animan con canciones y danzas que alcanzan un vigor inusitado en relaci�n con el resto del pa�s. Las ocasiones religiosas han motivado el repertorio musical mas caracter�stico de Chilo�, y a la vez �nico en el pa�s. Devociones familiares e �ntimas, que hasta no hace mucho se pod�an encontrar en otras partes de la zona central del pa�s. Sus canciones y danzas presentan moldes propios que no existen en el resto del pa�s. A simple vista parece que su entonaci�n fuese tomada como base de la espa�ola sobre ritmos mapuches de tambor, similares, como en el caso de las danzas pastoriles, monta�esas espa�olas que existen en Chilo�. Coreogr�ficamente es diferente a la del centro del pa�s, pero se rige por un mismo mal, de otro tipo de danza a�n vigente es la �Marianita�, que es una especie de corrido, acompa�ada tambi�n con guitarra, acorde�n y bombo. Pero la danza m�s popular, y jam�s olvidada, sobre todo por la gente de m�s edad, es el vals chilote. Otros tipos de danzas, apartes de las mencionadas son: LA NAVE, LA SIRILLA, y la TRASTRASERA.

7. DANZAS TRADICIONALES CHILO�

8. LA PERICONA En Chilo�, esta palabra se refiere a una mujer�..El Peric�n y la Pericona son, para, EUGENIO PEREIRA SALAS y CARLOS VEGA, una misma danza. La primera noticia que tenemos en nuestro pa�s lo da JOSE ZAPIOLA, con el nombre de Peric�n; seg�n �l, esta danza llega desde Argentina, en 1817 con el Ej�rcito de San Mart�n. Era danza de parejas en conjunto, rica en evoluciones coreogr�ficas, lo que, en la �poca de su mayor esplendor en Argentina, alcanz� a las cincuenta figuras. Tuvo all� una variante de dos parejas, que ser�a interesante conocer para su cotejo con la versi�n chilota que trataremos. Seg�n minuciosos estudios de CARLOS VEGA, es una contra danza acriollada en los campos de Argentina, territorializada en el sal�n y desde all� desplazada hacia Chile. En la enciclopedia SOPENA, leemos �PERICON�: baile y canci�n popular R�o Platense en comp�s ternario. �PERICONA�: mismo origen del PERICON�. La PERICONA, tal como es en Chilo�, es creaci�n local, constituida en su forma estr�fica por seguidilla de cuatro o siete versos, rudimentarios elementos coreogr�ficos de contradanza, m�sica eminentemente chilota. En 1914, el padre FRANCISCO CAVADA, da algunas referencias sobre la coreograf�a; es danza de cuatro personas, de paso escobillado, que usa pa�uelo y que tiene seis vueltas de derecha a izquierda.

9. AREAS DE DISPERSION de la Pericona Han encontrado datos, desde valdivia hasta Chilo�, con el nombre de Pericona, y en versiones de cuatro personas. En algunos lugares de la Patagonia Chilena, tambi�n se baila, aunque muy espor�dicamente por Chilotes que emigran por razones de trabajo a esa regi�n. En la zona central han encontrado vestigios, principalmente en �uble y Maule, pero con el nombre de Peric�n y caracter�sticas locales diferenciados de la variante que estamos tratando,

10. VIGENCIA Y FRECUENCIA de la Pericona La Pericona es para los Chilotes la mejor de las danzas, la m�s popular, la preferida. Seg�n observaciones de la folclorista Sra. GABRIELA PIZARRO, entre los a�os 1952 y 1959, su uso era frecuente en fiestas campesinas de ANCUD Y CASTRO. En esos mismos lugares, encontr� en 1962 y 1963, variadas versiones coreogr�ficas y un sinn�mero de versos cantados. Sin embargo ya en aquella fecha su vigencia social empezaba a declinar visiblemente. Don SILVESTRE BAHAMONDES, sabio informante de MACOPULLI, dec�a �Tengo el coraz�n irritado por la p�rdida de nuestros bailes, que tenemos la obligaci�n de rescatar, lo que nos va quedando, para luego ense�arnos a nosotros mismos y llevar nuestra lengua ver�dica por el mundo� (MARGOT LOYOLA 1980).

11. LA CUECA DEL CHAPECAO Chapecar, significa en nuestra lengua aborigen �TRENZAR�. De ah� que los chapecaos sean danzas tranzadas de destreza o competencia, sin encontrar en ellos la intenci�n amorosa de otras danzas. Posiblemente estas danzas nacieron como pasatiempo y juegos de salones ciudadanos, con un sentido cartogr�fico no definido. Otros, sin embargo, insisten en que estas danzas fueron tomadas de los juegos de los ind�genas. Lo cierto es que el pueblo ha hecho uso de ellas desde hace muchos a�os, y es bailada en las m�s variadas formas y variantes. Suele ser acompa�ada con rasgueo de guitarra solamente, y en general termina la mayor�a de las veces con una cueca, con caracter�sticas a veces muy especiales, como cambio de compa�ero, cambio de esquinas, etc., a la usanza de la regi�n.

12. EL COSTILLAR El costillar, es una danza que se conserva desde los tiempos de las tertulias y mistelas provincianas, especialmente en Chillan y en otras regiones apartadas del pa�s. Danza en la cual los bailarines, deben ir dando vueltas y cerrando cada vez mas el c�rculo alrededor de una botella colocada en el medio de la pista. Cada bailar�n debe zapatear y redoblar con fuerza alrededor de la botella y tambi�n saltarla. Todo aquel que derriba o bota la botella debe pagar una multa que sirve para formar una nueva caja de multas, que se resuelven en juegos de prendas o en donativos en dinero para comprar otra botella de licor o de vino. Dicho en otras palabras, el costillar es una danza de funci�n festiva y competitiva alrededor de una botella colocada en el centro de la pista. Las parejas bailan en su contorno, siendo eliminados las que la derriban, hasta quedar la pareja ganadora. El Costillar es una danza de pareja suelta, independiente formada por hombres y, a veces mixta. Pueden participar varias parejas, y tambi�n una sola. En general, la melod�a de esta danza presenta poca variedad y, decimos poca variedad por la ininterrumpida repetici�n a modo de corto estribillo despu�s de cada frase de las palabras �POBRE ES MI COSTILLAR�. Actualmente, el costillar es una danza, muy practicada en la Isla de Chilo�. En general, la melod�a presenta gran variedad. La sencill�sima y concisa forma de esta danza puede reducirse al esquema de un per�odo �nico ternario. Se encuentran los bailarines, (como ya lo vimos), con una botella por medio, y, usando paso de �REBOTE�, giran en un c�rculo grande y completo, cruz�ndose en torno a la botella. Disminuyendo la amplitud del c�rculo, hasta quedar muy pr�ximo a la botella, siempre con el mismo paso de �REBOTE�, concluyendo cuando un participante obtiene que su rival derribe la botella. Procede de la provincia de Chilo�, no existiendo antecedentes que determinen certeramente la danza o especie que le diera origen, solo se puede agregar lo que se vislumbra a trav�s de su pr�ctica; una costumbre muy antigua, la de bailar o reunirse alrededor de una figura de car�cter �TOTEMICO�, del juego o del �rbol.(MARGOT LOYOLA 1980). Es una danza de destreza y obst�culo, que toma aire de competencia. Seg�n PEREIRA SALAS, existe una versi�n de un hombre solo.

13. SIRILLA O SEGUIDILLA Danza encontrada en la Isla de Chilo�. De directo origen Espa�ol, fue difundida en Am�rica y acriollada a la manera del pa�s. Los investigadores aseguran, que esta danza proviene del FANDANGO ESPA�OL. Los bailarines se sit�an en parejas uno frente al otro, y mientras danzan, imitan los movimientos principales del FANDANGO, sin llegar a tocarse ni siquiera con la punta de los dedos. La recopilaci�n de �sta danza se debe a VIOLETA PARRA:

14. COREOGRAFIA (SEGUIDILLA) Dos parejas colocadas frente a frente en las cuatro esquinas de un cuadro, como en la Pericona. Contragiros y cambios de frente realizados simult�neamente por los cuatro bailarines; cambio de lugar de los hombres en l�nea diagonal y zapateos en el puesto, son las figuras usadas en esta versi�n de coreograf�a mas bien cerrada, sin grandes desplazamientos. La principal importancia estaba concedida a los zapateos. Primitivamente los brazos, iban en alto. Posteriormente se us� pa�uelo. Para CAVA, la seguidilla era baile entre cuatro, de tres vueltas, con pa�uelo y redobles. De 42 personas encuestadas (1961-1962), en ANCUD; CASTRO y zonas adyacentes, 32 confirmaron que la seguidilla en Chilo�, fue bailada de cuatro personas. Las restantes dijeron que hacia 1930, se bailaba por dos personas, cuando en la fiesta no hab�a m�s bailarines que supieran la danza. Seg�n las informaciones recogidas, LA SEGUIDILLA, en aquella zona insular, no fue tan apetecida como la PERICONA, LA NAVE, EL CHOCOLATE O LA RESFALOSA. El uso de las casta�uelas, no prosper� tampoco en esta danza. (MARGOT LOYOLA 1980)

15. CUECA CHILOTA La cueca chilota conserva la estructura coreogr�fica de las otras cuecas ejecutadas a lo largo de CHILE. Sin embargo la m�sica, se caracteriza por la ausencia de la cuarteta o copia inicial y los pasos diferentes un poco. Est� conformado por cuatro y cinco versos que acompa�an a los bailarines en su danza. El cantor interpreta la cueca con gritos armoniosos tratando de sobresalir por sobres los instrumentos. Los bailarines al comp�s del bombo, combinan pasos cortos, con un zapateo redoblado, marcando con toda la planta de los pies.

16. LA TRASTRASERA Es originaria de Chilo�, sin embargo se cree que los arrieros la trajeron de la zona Argentina qued�ndose en Chile. La letra del canto es la que va indicando las figuras que deben realizarse. Se puede bailar en parejas o en grandes grupos, su paso es simple y antes de que empiece a sonar la m�sica, los bailarines ingresan a la pista de baile tomados de la mano. El hombre avanza adelante y la dama camina atr�s como si tuviera verg�enza. Cuando llegan a sus posiciones se colocan de frente y ella toma su falda con ambas manos y el mueve sus brazos al comp�s de la m�sica. El paso se ejecuta en el puesto y simula trote. Se marcan tres pasos de trote, con un tiempo para cada paso. Cuando se cuenta el cuarto tiempo se levanta la rodilla para repetir los tres trotes y elevar la rodilla contraria. Con este paso se ejecutan todos los movimientos y figuras mientras dure la danza. El vestuario t�pico de este baile es representativo de la zona de CHILO�, donde el clima es fr�o y lluvioso. Ellas llevan una falda oscura y una chaqueta de color, en su cabeza llevan amarrado un pa�uelo anudando bajo el ment�n. Adem�s usan media gruesa, oscura y zapatos cerrados. El, usa pantal�n oscuro, camisa, botas o alpargatas, con gruesos calcetines blancos sobre el pantal�n y sobre su cabeza lleva un gorro Chilote.

17. EL PAVO Para bailarlo, los hombres y mujeres, se toman de las manos formando una rueda. El bailar�n que queda solo se coloca al centro de la rueda y es el llamado PAVO. La misi�n de �l, es buscar una compa�era y una vez que la ha encontrado, cede su lugar a qui�n se la quit�. La operaci�n se repite hasta que todos han bailado. El paso es escobillado y redoblado.

18. LA NAVE �..Es una danza criolla que tiene gran influencia HUILLICHE. Su ritmo es �gil y marcado. Primero sale una pareja a bailar, cuando el baile concluye, el var�n queda solo en el medio de la sala. �..En ese momento empiezan a cantarle un estribillo con el cual busca a una mujer. A la elegida, el hombre le coloca un sombrero en la cabeza, indic�ndole que la escoge como compa�era del baile. Ambos bailan solo una estrofa de la canci�n. Ahora es la dama qui�n queda sola y elige de igual manera a un nuevo compa�ero de baile. La danza termina cuando todos han bailado.

19. EL GALLINAZO Es un baile en pareja, cada uno con un pa�uelo, las que reciben el nombre de �ALAS DEL GALLINAZO�. Cuando se canta el estribillo, se alzan y agitan los pa�uelos. El paso es zapateado y redoblado.

20. LA SIRILLA Es una danza de origen Espa�ol que podemos encontrar en la isla de Chilo�. En la SIRILLA las dos parejas de ejecutantes se ubican frente a frente en una especie de cuadrado. Se realizan variados movimientos dentro de los que destacan, los giros, cambios de lugares en forma diagonal y zapateos en el puesto. Los pasos son cortos, arrastrados y golpeaditos, los cuales son persistentes hasta el final del baile. Los bailarines suelen usar pa�uelo. Es una de las danzas mas antiguas de CHILOE, descendiente directa de la seguidilla espa�ola. Aun se baila en la isla grande y su �gil ritmo en la guitarra suele ser acompa�ado de bombo y caja. Su paso arrastrado, y a veces golpeadito, persiste a trav�s de toda la danza con una intenci�n viva de fiesta. La SIRILLA, es un baile de pareja suelta e independiente que comprende tres pies. Su sencilla coreograf�a consta de las siguientes figuras: 1.- Ambos bailarines describen una �S� de ida y regreso, saliendo por la derecha y regresando a su lugar. La mujer baila con una mano en la cintura y con la otra toma ligeramente la falda, primero con la derecha y luego con la izquierda mientras el hombre apoya sus dos manos tras la cintura. 2.- Bailan al centro de un semic�rculo imaginario. 3.-Luego se separan y regresan a su posici�n original 4.-Giran en su lugar y cambian de lado. 5.-Finalmente rematan al centro. En seguida se separan para el segundo pi�, que es igual al anterior.

21. LA RESFALOZA Danza que tuvo una gran difusi�n en el siglo XIX en las regiones centro y sur del pa�s. Se la baila en pareja en forma suelta e independiente con pa�uelo. En la primera parte se realiza el cepillado con los pies y en la segunda el zapateo.

22. EL RIN Es una danza para dos parejas, de marcado acento amoroso. Sus movimientos son r�pidos y �giles, siendo la principal caracter�stica del baile, el trenzado y las palmas que realizan los bailarines. El texto de la canci�n alude en la primera estrofa a los materiales del Rabel.