1 / 16

Slideshow : Giuse Maria Định GMD.132.10

Slideshow : Giuse Maria Định GMD.132.10. CHÚA NHẬT 4 PHỤC SINH CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH. “Chiên của Ta thì nghe tiếng Ta Ta biết chúng và chúng theo Ta” Ga 10:27. Để đàn chiên nghe đúng tiếng Chúa. Enter hay bấm chuột để xem tiếp. Tại sao đặt vấn đề.

ossie
Download Presentation

Slideshow : Giuse Maria Định GMD.132.10

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Slideshow : Giuse Maria Định GMD.132.10 CHÚA NHẬT 4 PHỤC SINH CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH “Chiên của Ta thì nghe tiếng Ta Ta biết chúng và chúng theo Ta” Ga 10:27 Để đàn chiên nghe đúng tiếng Chúa Enter hay bấm chuột để xem tiếp

  2. Tại sao đặt vấn đề “ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA” ? 1* Vì thời buổi hiện tại thật-giả lẫn lộn trong mọi lãnh vực, kể cả lãnh vực rao truyền Chân lý Thiên Chúa trong Giáo hội Công giáo. 2* Vì nhiều giáo phái tách khỏi Giáo hội Tông truyền Công giáo cũng rao truyền Lời Chúa. 3* Vì nếu đàn chiên không được nghe đúng tiếng Chúa, làm sao đàn chiên có thể dấn thân theo Chúa ?

  3. Nội dung CÓ CÁCH NÀOGIÚP ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA TRONG HIỆN TÌNH THẬT/GIẢ LẪN LỘN NGÀY NAY ? CÓ CÁCH NÀOBIỆN PHÂN TIẾNG CHÚA VÀ CÁC LOẠI TIẾNG KHÁC ? BIỆN PHÂN CHÂN LÝ THẬT-GIẢ ? BIỆN PHÂN NGÔN SỨ THẬT-GIẢ ?

  4. Để đàn chiên nghe đúng tiếng Chúa Sáng thứ tư 14-4-2010, trước gần 30.000 tín hữu và du kháchtham dự buổi tiếp kiến chung tại quảng trường Thánh PhêrôĐGH Biển Đức XVI đã khẳng định một giải đáp cho vấn đề này. Mặc dù ĐGH đề cập chủ yếu đến sứ vụ của các linh mục,nhưng ta cũng có thể mở rộng cách hiểuđến vai trò của những ngôn sứ, những người rao giảng. Xin xem các trích dẫn trong những phần ghi chú “NĂM LINH MỤC”Nguồn trích dẫn : http://vietcatholic.net/News/Html/79173.htm

  5. Năm linh mục ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA ĐGH BIỂN ĐỨC XVI NHẬN ĐỊNHVỀ SỰ LẪN LỘN THẬT/GIẢ TRONG THẾ GIỚI HÔM NAY VÀ NHIỆM VỤ CỦA LINH MỤC “Chúng ta đang sống một sự lẫn lộn lớn liên quan tới các lựa chọn nền tảng của cuộc sống và các câu hỏi liên quan tới thế giới và nguồn gốc của nó, chúng ta sẽ đi đâu, phải làm gì để chu toàn sự thiện, phải sống các giá trị táo bạo nào. Có nhiều triết lý trái nghịch nhau nảy sinh rồi biến mất tạo ra sự lẫn lộn liên quan tới các quyết định nền tảng phải sống làm sao, vì chúng ta không biết chúng ta được tạo dựng cho cái gì và đi về đâu. Cũng như xưa kia Chúa Giêsu quặn lòng thương xót dân chúng đi theo Ngài, vì thấy họ bơ vơ không biết đâu là ý nghĩa đích thật của Kinh Thánh, nên Ngài đã giảng giải Lời Chúa cho họ và chỉ cho họ thấy hướng đi. Nhiệm vụ của linh mục cũng thế: đó là khiến cho ánh sáng Lời Chúa hiện diện trong sự lẫn lộn và lạc hướng của thời đại chúng ta, ánh sáng là chính Chúa Kitô trong thế giới này”

  6. Năm linh mục ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA ĐGH BIỂN ĐỨC XVI PHÁT BIỂU VỀ CÁCH GIẢNG DẠY CỦA LINH MỤC “Như vậy vị linh mục không giảng dạy các ý tưởng của chính mình hay một triết lý do chính linh mục sáng chế ra, tìm ra hay ưa thích; vị linh mục không tự mình mà nói, không nói cho mình để được người khác khâm phục hay nói cho phe phái của mình; không nói các chuyện riêng hay các sáng chế của mình, nhưng trong sự hỗn độn của mọi triết lý vị linh mục giảng dậy nhân danh Chúa Kitô hiện diện và đề nghị chân lý là chính Chúa Kitô, lời Chúa, kiểu sống và hành xử của Chúa.Đối với linh mục lời Chúa nói về Người cũng có giá trị: “Giáo thuyết của Ta không phải của Ta” (Ga 7,16). Nghĩa là Chúa Kitô không đề nghị chính mình, mà như là Con Thiên Chúa, Người là tiếng nói của Thiên Chúa Cha. Cả linh mục cũng phải luôn luôn nói và hành động như thế: “giáo thuyết của tôi không phải của tôi, tôi không phổ biến các tư tưởng của tôi hay các tư tưởng tôi ưa thích, mà tôi là miệng và tim của Chúa Kitô và tôi khiến vang vọng lên giáo thuyết chung và duy nhất mà Giáo Hội đại đồng đã tạo ra và trao ban sự sống”

  7. ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA Việc giải thích và trích dẫn Kinh Thánh Để đáp ứng phần kiến thức (lý trí) của con người về Kinh Thánh, Công đồng Vaticanô II khuyến cáo cần phải quan tâm đến thể văn, bối cảnh thời đại và văn hoá của Kinh Thánh, và cả bối cảnh và truyền thống của Giáo hội. Còn để đáp ứng phần tâm linh (cảm nghiệm) của con người, tức là phần giao tiếp riêng tư và thâm sâu với Thiên Chúa, cần đặt từng đoạn, từng câu, từng chữ của Kinh Thánh vào trong bối cảnh cứu độ nhân loại bằng linh đạo tình yêu và từ bỏ, mà Đức Giêsu đã dạy và đã sống làm gương. Việc giải thích hoặc trích dẫn Kinh Thánh nào nhằm để minh hoạ hoặc bảo vệ những suy tư riêng, triết lý riêng, nhất là để phục vụ cho mục tiêu riêng của cá nhân hay tập thể, cho dù sử dụng nghĩa đen hay nghĩa bóng của Lời Kinh Thánh, sẽ không hơn không kém là trò bịp bợm của đồ đệ Thần Sáng Láng phản phúc, kẻ đã từng dùng chính Lời Kinh Thánh để cám dỗ Đức Giêsu xưa kia.

  8. ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA Ngôn sứ phải sống Lời Chúa Đức cố giáo hoàng Phao-lô VI đã nói : “Con người thời đại ngày nay không cần những thầy giảng, mà cần những chứng nhân đích thực của Tin Mừng”. Đức Giáo Hoàng đương kim Biển Đức XVI nêu bật việc nội tâm hóa lời giảng dậy của linh mục như sau: “Giáo huấn mà linh mục được mời gọi cống hiến, các chân lý của đức tin, phải được nội tâm hóa và sống sâu đậm trong con đường thiêng liêng cá nhân, để linh mục thực sự bước vào sự hiệp thông sâu xa thân tình với chính Chúa Kitô. Vị linh mục phải tin, tiếp nhận và tìm sống trước hết như là của mình, những gì Chúa đã dạy dỗ và Giáo Hội truyền lại trong lộ trình đồng hóa với chức thừa tác của mình, như Cha sở thánh họ Ars đã nêu gương” Nhưng vấn đề trở thành phức tạp ở chỗ : cả ngôn sứ thật lẫn ngôn sứ giả đều cho rằng chính họ mới nắm đúng chân lý, nên hành động của họ mới đúng. Làm sao phân biệt đúng-sai, thật-giả ?

  9. ĐÀN CHIÊN MUỐN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA Cần biện phân lời của ngôn sứ ”Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai. Ở bụi gai, làm gì có nho mà hái? Trên cây găng, làm gì có vả mà bẻ? Nên hễ cây tốt thì sinh quả tốt, cây xấu thì sinh quả xấu. Cây tốt không thể sinh quả xấu, cũng như cây xấu không thể sinh quả tốt. Vậy, cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai.”Mt 7:15-20 Nếu lời ngôn sứ dẫn đến những hoa quả : ”chia rẽ , bè phái, tranh chấp, nóng giận, bất hoà, hận thù...”(X.Galát 5:16-24)thì đúng là do từ các ”cây xấu”, từ ngôn sứ giả. Ngược lại, mọi hoa quả : ”bình an, bác ái, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm. hiền hoà...”(X.Galát 5:16-24)do những lời dạy và cách sống của ngôn sứ, chính là những dấu chỉ xác định ngôn sứ thật, được Thiên Chúa xức dầu. Để phân biệt ngôn sứ thật-giả, kính mời tham khảo chi tiết tại : GMD.059.08 – ƠN GỌI LÀM NGÔN SỨ - Bấm xem

  10. Năm linh mục ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA ĐGH BIỂN ĐỨC XVI PHÁT BIỂU VỀ NHU CẦU CỦA ĐÀN CHIÊN MONG MUỐN MƠI MỤC TỬ VÀ CÁCH RAO TRUYỀN VÀ SỐNG TIN MỪNG CỦA NGÔN SỨ “Dân Kitô xin được lắng nghe từ các giáo huấn của chúng ta giáo lý tinh tuyền của Giáo Hội, để qua đó canh tân cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô, Đấng trao ban niềm vui, sự an bình và ơn cứu độ” “Liên quan tới điểm này Kinh Thánh, bút tích của các Giáo Phụ và các Tiến Sĩ Hội Thánh, Giáo lý của Giáo Hội Công Giáo là các điểm tham chiếu không thể tách rời khỏi nhiệm vụ giảng dậy cần thiết cho sự hoán cải, cho con đường đức tin và ơn cứu rỗi của con người” Vậy : VÂNG PHỤC GIÁO HỘI TÔNG TRUYỀN Cũng là thêm một tiêu chí để biện phân chân lý đúng-sai, ngôn sứ thật-giả trong thời đại ”lẫn lộn và lạc hướng” này.

  11. Năm linh mục ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA ĐGH BIỂN ĐỨC XVI NÊU LẠI KINH NGHIỆM CỦA THÁNH LINH MỤC GIOAN MARIA VIANÊ “Thiên Chúa đã trao cho các linh mục một nhiệm vụ lớn lao là những người loan báo Lời Chúa Chân Lý cứu rỗi; là tiếng nói của Chúa trong thế giới để đem lại những gì ích lợi cho các linh hồn và con đường đức tin đích thực” “Thánh Gioan Vianney đã là mẫu gương sáng ngời cho tất cả mọi linh mục. Ngài là người khôn ngoan và anh hùng kháng cự lại tất cả các áp lực văn hóa xã hội thời đó để dẫn đưa ra các linh hồn đến với Thiên Chúa. Đơn sơ, trung thành và cụ thể là các đặc thái chính trong việc giảng dậy của ngài, thêm vào đó là trong sáng trong đức tin và thánh thiện trong cuộc sống” “Chức linh mục là lời đáp trả tiếng Chúa gọi, đáp trả ý muốn của Chúa để trở thành người loan báo chân lý của Chúa chứ không phải một sự thật riêng”

  12. Tóm tắt ĐỂ ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA NGÔN SỨ, NGƯỜI RAO GIẢNG CẦN PHẢI : * Rao truyền Ý Chúa chứ không phải ý mình * Dựa vào các giáo huấn và truyền thống Giáo hội * Sống chứng nhân những chân lý mình rao truyền ĐÀN CHIÊN CẦN BIỆN PHÂN SỰ ĐÚNG-SAI, THẬT-GIẢ NƠI CHÂN LÝ, NƠI NGÔN SỨ * Hãy dựa vào thước đo hoa quả Thần Khí trong Galát 5:16-24 * Hãy dựa vào sự vâng phục Giáo hội Tông truyền

  13. GIÁO HỘI VIỆT NAM SÁM HỐI VỀ CÁCH SỐNG KHÔNG RAO GIẢNG ĐÚNG CHÂN LÝ CỦA CHÚA “Giáo Hội chúng con xin chân thành thú tội ! Giáo Hội chúng con xin cúi đầu tạ tội! Xin lỗi Chúa: Giáo Hội Chúa thiết lập là Giáo Hội Duy Nhất, nhưng chúng con đã làm rách tấm áo hiệp nhất của Chúa. Giáo Hội Chúa là Giáo Hội Thánh Thiện, nhưng chúng con đã làm hoen ố dung nhan hiền thê của Đức Kitô. Giáo Hội Chúa là Giáo Hội Công Giáo, nhưng chúng con đã biếng trễ, thoái thác công việc rao giảng Tin Mừng… Xin lỗi nhau: Chúng ta đã vô tình hay cố ý xúc phạm đến nhau, khai trừ nhau. Chúng ta đã kỳ thị nhau, đã không lắng nghe nhau, chưa đối xử với nhau như Lời Chúa dạy. Chủ chăn xin lỗi con chiên. Giáo dân xin lỗi linh mục. Bề trên xin lỗi bề dưới. Bề dưới xin lỗi bề trên. Vợ chồng con cái và thành viên cộng đoàn xin lỗi nhau về những gì đã làm cho nhau buồn lòng. Xin lỗi anh em đồng bào: Đức Giêsu Đấng sáng lập đạo Công Giáo đã dạy chúng tôi yêu thương mọi người, kể cả những người thù ghét mình. Lẽ ra chúng tôi phải thực hiện tinh thần đó mọi nơi mọi lúc và với mọi người. Nhưng chúng tôi nhận thấy do vô tình hay cố ý, chúng tôi đã làm cho quý vị phiền lòng, chúng tôi đã thiếu sót nhiều trong nghĩa vụ yêu thương. Chiều hôm nay, toàn thể Giáo Hội Công Giáo muốn nói lời xin lỗi về tất cả những điều ấy, với tất cả mọi người không phân biệt chính kiến, vị trí và tín ngưỡng tâm linh.” GMD.111.09 – NĂM THÁNH : TẠ ƠN SÁM HỐI HOÀ GIẢI - Bấm xem

  14. LỜI SÁM HỐI CỦA GIÁO HỘI VIỆT NAM CHƯA ĐƯỢC ĐÓN NHẬN Ý kiến của Lm LÊ CÔNG ĐỨC Trong bài Hoà Giải và Hy vọng – 28.11.2009 “Tôi chợt mường tượng rằng thế nào báo chí trong nước cũng sẽ nhanh chóng đưa tin về sự kiện chưa từng có và đầy ý nghĩa này, biết đâu lại chẳng có những dòng tít lớn nơi các trang nhất, chẳng hạn:“GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VIỆT NAM CÔNG KHAI XIN LỖI TOÀN THỂ XÃ HỘI...”Thế nhưng trong những ngày sau đó, rảo qua các trang báo mạng nổi tiếng nhất ở Việt Nam, tôi ngạc nhiên vì không tìm thấy một bản tin nào như thế. … Âu cũng là một thách đố đối với chính thái độ hối lỗi của mình. Mình xin lỗi người, mà người không thấy lời xin lỗi ấy là ‘đáng kể’, thì hẳn là người còn ngờ vực sự chân thành của mình. Mình phải làm gì đây, nếu không phải là cố gắng chứng minh rằng mình thực sự chân thành trong lời xin lỗi ấy? Mà đàng nào cũng thế thôi, ngay cả trường hợp báo chí đồng loạt loan tin “GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VIỆT NAM CÔNG KHAI XIN LỖI...,” thì mình vẫn phải tiếp tục chứng minh rằng mình đã xin lỗi một cách chân thành”. Xem toàn bản văn – bấm xem GMD.115.09 – LỜI SÁM HỐI CHƯA ĐƯỢC ĐÓN NHẬN - Bấm xem

  15. Một ước mong MỌI THÀNH PHẦN DÂN CHÚA TRONG GIÁO HỘI VIỆT NAM THỂ HIỆN ĐIỀU MÌNH SÁM HỐI VỚI NHỮNG LỜI SÁM HỐI CHÂN TÌNH CỦA CẢ GIÁO HỘI VIỆT NAM TRONG NGÀY KHAI MẠC NĂM THÁNH ƯỚC MONG TỪ NAY ĐẾN NGÀY BẾ MẠC NĂM LINH MỤC (19/6/2010) GIÁO HỘI VIỆT NAM THỂ HIỆN ĐƯỢCTÂM TÌNH YÊU THƯƠNG VÀ PHỤC VỤ CỦA VỊ MỤC TỬ DUY NHẤT KHI NGÀI THIẾT LẬP CHỨC LINH MỤC VÀ BÍ TÍCH TÌNH YÊU BẰNG MỘT HÌNH THỨC SÁM HỐI VÀ XIN LỖI LẪN NHAU : GIÁO DÂN XIN LỖI MỤC TỬ, CHỦ CHĂN - VÀ XIN LỖI NHAU MỤC TỬ, CHỦ CHĂN XIN LỖI GIÁO DÂN - VÀ XIN LỖI NHAU CẢ GIÁO HỘI VIỆT NAM XÁC ĐỊNH HOÀ GIẢI VỚI ĐỒNG BÀO ĐỒNG ĐẠO VÌ THỰC SỰ TA VẪN ĐANG TRỰC TIẾP HAY GIÁN TIẾP “NÉM ĐÁ” NHAU CHO DÙ LỜI XIN LỖI CẦN THỜI GIAN CHỨNG THỰCTHÌ NĂM LINH MỤC VÀ NĂM THÁNH VẪN LÀ THỜI ĐIỂM TRÀN ĐẦY HỒNG ÂN. VIỆC LÀM NÀY KHÔNG CHỈ GIÚP “ĐÀN CHIÊN NGHE ĐÚNG TIẾNG CHÚA”MÀ CÒN GIÚP HỌ PHÂN BIỆT “CHÂN LÝ GIẢ” VÀ NGÔN SỨ GIẢ QUA VIỆC CÓ TRỔ SINH HOA TRÁI YÊU THƯƠNG VÀ THA THỨ HAY KHÔNG. GMD.115.09 – AI NÉM ĐÁ AI - Bấm xem

  16. Slideshow : Giuse Maria Định GMD.132.10 Lạy CHA, Nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria,Thánh Cả Giuse và các Thánh Tử Đạo Việt Nam,xin Cha ban ơn trợ giúp chúng conbiết quyết tâm xây dựng Giáo hội Việt Namthành một gia đình : là con một Cha, anh em một nhàcùng nhau tiếp nối sứ vụ của Chúa Kitôlà yêu thương đến cùng và khiêm tốn phục vụđể mọi người trên đất nước chúng con và cả thế giớimau đón nhận tình yêu cứu độ của Cha. ( Trích bản Kinh Năm Thánh ) CÁC ĐIỀU KIỆN HƯỞNG ƠN TOÀN XÁ HẰNG NGÀYTRONG NĂM THÁNH 2010 :bấm xem Các slideshow khác có thể tải xuống tại :bấm xem Video clips chuyển thể từ các slideshow : Tại trang YouTube - bấm xem Tại trang KinhMungMaria – bấm xem Tại trang TinVuiChuaLanh (mục Video Lời Chúa) – bấm xem vv…..

More Related