slide1
Download
Skip this Video
Download Presentation
Pitkittäistutkimus

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 30

Pitkittäistutkimus - PowerPoint PPT Presentation


  • 81 Views
  • Uploaded on

Pitkittäistutkimus. Vuonna 2001 Tampereen seurakuntien rippikouluihin osallistuneet nuoret kysely rippikoulun alussa vuonna 2001 1 322 nuorta (79 % rippikoululaisista) kysely rippikoulun lopussa vuonna 2001 1 159 nuorta (73 % rippikoululaista) kysely keväällä 2006 (20-vuotiaana)

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about ' Pitkittäistutkimus' - osma


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
pitkitt istutkimus
Pitkittäistutkimus
  • Vuonna 2001 Tampereen seurakuntien rippikouluihin osallistuneet nuoret
    • kysely rippikoulun alussa vuonna 2001
      • 1 322 nuorta (79 % rippikoululaisista)
    • kysely rippikoulun lopussa vuonna 2001
      • 1 159 nuorta (73 % rippikoululaista)
    • kysely keväällä 2006 (20-vuotiaana)
      • 416 vastaajaa (30 % kyselyn saaneista)

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

vastaajat vuonna 2006
Vastaajat vuonna 2006
  • Kyselyn vastaajat useammin tyttöjä (68 %), mutta asennoituminen rippikouluun, kirkkoon ja uskoon rippikoulun alussa tai lopussa ei juurikaan eroa kyselyyn vastaamattomista

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide4
Mitä nuoret ajattelevat rippikoulusta, uskosta ja kirkosta 20-vuotiaana?
  • Mitä rippikoulu merkitsi nuorille?
  • Miten asenteet ovat muuttuneet rippikoulussa ja sen jälkeen?
  • Kiinnostaako uskonnollinen osallistuminen ja millainen?

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

rippikoulukokemus j lkik teen
Rippikoulukokemus jälkikäteen

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide6
Kysymystavasta riippuen noin 80 % nuorista suhtautuu rippikouluun jälkikäteenkin selkeän myönteisesti, 5-10 % kielteisesti
    • Pettymyksiä rippikoulussa aiheuttaa:
      • Autoritatiivinen opetus, kokemus pakkopullasta, Jumalan tyrkyttäminen, nuoria ei kuunnella ja arvosteta, ryhmähengen puute
  • Rippikoulukokemus ei synny tyhjiössä
    • uskonnollinen kotitausta yhteydessä myönteisiin rippikoulukokemuksiin

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

vaikuttiko rippikoulu
Vaikuttiko rippikoulu?

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

rippikoulun vaikutus avoin kysymys miten rippikoulu vaikutti el m si
Rippikoulun vaikutus (avoin kysymys)Miten rippikoulu vaikutti elämääsi?
  • Ei vaikutusta 30%
  • Ei vastausta 16%
  • Uskonnollista vaikutusta 20%
    • Lähtökohta seurakunnalliselle aktiivisuudella 7%
    • (Muuta) vaikutusta omaan hengelliseen elämään 6%
    • Muutti kuvaa kirkosta myönteisemmäksi 4%
    • Lisäsi tietoa uskonnollisista asioista 3%
  • Sosiaaliset tekijät 13%
    • Uusia ystäviä 11%
    • Sosiaalisia taitoja 3%
  • Aikuistumiseen liittyviä tekijöitä 10%
  • Muut 10%

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide9

Rippikoulun aikana useimpien nuorten asenteet kristinuskoa kohtaan muuttuvat myönteisemmiksiMitä asenteille tapahtuu rippikoulun jälkeen?Mitä rippikoulussa tapahtuneesta asenteenmuutoksesta jää jäljelle?

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

suhtautuminen kristinuskoon ennen ja j lkeen rippikoulun
Suhtautuminen kristinuskoon ennen ja jälkeen rippikoulun

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

usko jumalaan ennen ja j lkeen rippikoulun
Usko Jumalaan ennen ja jälkeen rippikoulun

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

jumalakuva
Jumalakuva

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

20 vuotiaan nuoren usko
20-vuotiaan nuoren usko
  • Uskonnolliset asenteet madaltuneet oletetusti rippikoulun jälkeen
    • Yleinen asennoituminen kuitenkin edelleen myönteisempää kuin rippikoulun alussa
  • Kristinuskoon ja sen opetuksiin suhtaudutaan myönteisesti ja niiden ajatellaan sisältävän jotain arvokasta, mutta niitä ei olla valmiita hyväksymään sellaisinaan.
    • Uskonnollisiin auktoriteetteihin otetaan etäisyyttä

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

miten arvioit ajatuksesi jumalasta ja uskosi muuttuneen rippikoulun j lkeen
Miten arvioit ajatuksesi Jumalasta ja uskosi muuttuneen rippikoulun jälkeen?

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

miten suhde kirkkoon ja seurakuntaan on muuttunut rippikoulun j lkeen
Miten suhde kirkkoon ja seurakuntaan on muuttunut rippikoulun jälkeen?

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide16

JUMALA JA USKO ON LÄHEINEN,

MUTTA

KIRKKO JA SEURAKUNTA ETÄINEN

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

onko rippikoulun laadulla v li
Onko rippikoulun laadulla väliä?
  • Rippikoulut luokiteltiin neljään ryhmään sen perusteella, missä määrin nuoret olivat niihin tyytyväisiä
    • Laatuluokka I: parhaimmiksi arvioidut rippikoulut
      • keskimääräinen tyytyväisyysarvio vähintään kouluarvosanalla 9,0 (11 rippikoulua)
    • Laatuluokka II:
      • tyytyväisyysarvio keskimäärin 8,55-8,95 (10 rippikoulua)
    • Laatuluokka III:
      • ka. 8,31-8,47 (11 rippikoulua)
    • Laatuluokka IV: huonoimmiksi arvioidut rippikoulut
      • ka. 7,15-8,25 (11 rippikoulua)

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide19
Kaikissa rippikouluryhmissä asenteet muuttuivat myönteisemmiksi rippikoulun aikana, mutta
    • Parhaimman laatuluokan rippikoulussa asenteet muuttuivat selvästi eniten rippikoulun aikana, heikoimmissa vain vähän (ja eniten kielteistä asenteenmuutosta)
    • Parhaimmiksi arvioiduissa rippikouluissa asenteet viisi vuotta rippikoulun jälkeen edelleen myönteisimmät
  • Huonoimmiksi arvioituihin rippikouluihin osallistuneiden keskuudessa negatiivisesti asennoituvia viisi vuotta rippikoulun jälkeen enemmän kuin rippikoulun alussa
    • Negatiivinen rippikoulukokemus omiaan saattamaan nuoren negatiivisten kokemusten oravanpyörään
      • Kirkosta havainnoidaan vain kielteisiä asioita

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

ketk l htev t isoskoulutukseen
Ketkä lähtevät isoskoulutukseen?

Rippikoulun päättyessä 67 % aikoi osallistua isoskoulutukseen

(selkeä merkki rippikoulutyytyväisyydestä)

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

rippikoulun laatu ja kiinnostus isoskoulutusta ja kirkollista alaa kohtaan
Rippikoulun laatu ja kiinnostus isoskoulutusta ja kirkollista alaa kohtaan

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide22
Isosena toimineet pitävät isoskokemustaan usein vielä tärkeämpänä ja merkityksellisempänä kuin rippikoulua
  • Isoset pitävät uskoa muita tärkeänä, isostoiminnassa mukana kuitenkin myös sellaisia nuoria, joille usko on kaikissa tutkimuksen vaiheissa ollut etäinen

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

osallistuminen seurakunnan toimintaan
Osallistuminen seurakunnan toimintaan

Joka toinen nuori kuitenkin olisi kiinnostunut osallistumaan nykyistä enemmän

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

millainen toiminta kiinnostaisi
Millainen toiminta kiinnostaisi?

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

miten toiminnan pit isi muuttua
Miten toiminnan pitäisi muuttua?
  • 40 % ei vastausta  ei kiinnosta?
  • 10 % ei osallistuisi vaikka toiminta muuttuisi miten
    • 1 % ehkä vanhempana kiinnostuu
  • 2 % ei käsitystä seurakunnan toimintaa, ei osaa vastata
  • 3 % tyytyväinen nykyiseen
  • 20 % ilmapiiri uusiksi:
      • vapaampaa, ei kaavamaista
      • nuorekkaampaa, nykyaikaisempaa
      • keskustelevampaa
      • aktiivisempaa, innovatiivisempaa
      • hauskempaa, iloisempaa
      • rennompaa, reippaampaa
      • sallivampaa, suvaitsevaisempaa
      • leppoisampaa
      • lämpimämpää
      • musiikkipainotteista

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide26
12 % konkreettisia toimintaehdotuksia
    • musiikkitoimintaa, konsertteja, kuorotoimintaa
    • retkiä, leirejä, matkoja, vaelluksia
    • harrastustoimintaa, urheilutoimintaa, turnauksia, peli-iltoja
    • auttamismahdollisuuksia
    • suuria tilaisuuksia minne helppo osallistua
    • keskusteluiltoja, soluja, mahdollisuus puhua srk:n työntekijän kanssa
    • nuorille äideille toimintaa, perhetoimintaa
    • parempi tiedotus!
      • Osa 20-vuotiaista mieltää itsensä nuoriksi, osa nuoriksi aikuisiksi
  • 5 % vähemmän hengellistä, vähemmän uskoa tuputtavaa ja saarnaavaa
  • 2 % raamatullisempaa ja perinteisempää
  • 2 % lyhytkestoisempaa ja myöhemmin
  • 2 % myös ystävät kävisivät
  • 1 % itsellä enemmän aikaa

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

joitain johtop t ksi
Joitain johtopäätöksiä
  • Rippikoulu on valtaosalle nuorista myönteinen kokemus myös jälkikäteen, noin 10 % nuorista kokee sen kielteisenä
  • Joka kolmas kokee jälkikäteen rippikoulun olleen uskonnollisessa mielessä antoisa
  • Asenteet luonnollisesti ”madaltuvat” viiden vuoden aikana verrattuna välittömästi rippikoulun jälkeen vallinneeseen tilaan, mutta yleinen asennoituminen kuitenkin edelleen myönteisempää kuin rippikoulun alussa
  • Usko ja Jumala koetaan 20-vuotiaana usein tärkeäksi, kirkko ja seurakunta kuitenkin etäiseksi

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide28
Rippikouluissa on eroja!
    • Rippikoulun laadulla on merkitystä vielä vuosien jälkeen
      • Huonoimmiksi arvioituihin rippikouluihin osallistuneiden asenteet taipuvaisia muuttumaan entisestään kielteisemmiksi myös rippikoulun jälkeen
  • Rippikoulun tulevaisuus näyttää tutkimuksen tulosten valossa kokonaisuudessaan hyvältä:
    • nuoret haluavat kastaa mahdolliset lapsensa ja toivovat heidän aikanaan käyvän rippikoulun

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

slide29
Isoskoulutus kiinnostaa nuoria ja nuoret kokevat sen myönteisenä, mutta valikoiko se vain tietyn persoonallisen orientaation omaavia nuoria?
  • Rippikoulun laadulla selkeä yhteys kiinnostukseen kirkon töitä kohtaan
  • Kiinnostusta uskonnolliseen osallistumiseen olisi selvästi enemmän kuin nykyisin osallistutaan
    • mielikuva toiminnasta kaipaa muutosta, ei välttämättä toiminta
    • erityisesti musiikkitilaisuudet, toiminnallisuus ja vapaaehtoistyö kiinnostaa
    • tiedotuksen tärkeys

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

kiitos mielenkiinnosta

Kiitos mielenkiinnosta!

[email protected]

Kati Niemelä: Rippikoulusta aikuisuuteen

ad