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聖樂賞析 詩歌(召會)

聖樂賞析 詩歌(召會). 召會: 希臘文, ekklesia ,艾克利西亞,意即召出來,用以指召出來的會眾,所以最好譯為召會。. 召會的產生: 使徒行傳 20:28 聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養 神的召會 ,就是 祂用自己的血所買來的 。. 召會: 以全體信徒為外在的形狀 以基督為內在的構成成分. 召會-交通 621 F 大調 3/4 1 福哉以愛聯繫, 聖徒心心相契; 彼此交通一情一意, 真如在天無異。. 2 在父恩座之前, 同心尋求眷憐; 有望同盼,有苦同難, 同憂、同樂、同安。.

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聖樂賞析 詩歌(召會)

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  1. 聖樂賞析詩歌(召會)

  2. 召會:希臘文,ekklesia,艾克利西亞,意即召出來,用以指召出來的會眾,所以最好譯為召會。召會:希臘文,ekklesia,艾克利西亞,意即召出來,用以指召出來的會眾,所以最好譯為召會。

  3. 召會的產生:使徒行傳20:28聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。召會的產生:使徒行傳20:28聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。

  4. 召會:以全體信徒為外在的形狀以基督為內在的構成成分召會:以全體信徒為外在的形狀以基督為內在的構成成分

  5. 召會-交通621 F大調3/41福哉以愛聯繫,聖徒心心相契;彼此交通一情一意,真如在天無異。

  6. 2在父恩座之前,同心尋求眷憐;有望同盼,有苦同難,同憂、同樂、同安。2在父恩座之前,同心尋求眷憐;有望同盼,有苦同難,同憂、同樂、同安。

  7. 3軟弱彼此體諒,重擔互相擔當;人心傷,眾人淚淌,充滿同情心腸。3軟弱彼此體諒,重擔互相擔當;人心傷,眾人淚淌,充滿同情心腸。

  8. 4每逢彼此分離,總是難免依依,但身雖離,靈仍一起,且有再會之期。4每逢彼此分離,總是難免依依,但身雖離,靈仍一起,且有再會之期。

  9. 5盼望那日快顯,再無離別辛酸;相愛更親,相交更甜,同樂直到永遠。5盼望那日快顯,再無離別辛酸;相愛更親,相交更甜,同樂直到永遠。

  10. 作者:約翰‧法色(John Fawcett) 1740~1817英國約克夏(Yorkshire)人寫作背景:因著親身經歷了在教會中弟兄相愛的無上福氣,所以能寫出「福哉以愛聯繫」這首滿了甜美感覺的詩歌。

  11. 生平:●十二歲時就成了孤兒,因此他在一個工作極苦,收入微薄的工廠中每天工作十四個小時。●十六歲時因聽懷特腓(George Whitefield)講道,受感得救,後來獻身事主。●二十六歲那年遷居約克郡(Yorkshire)的小村,服事當地一班純樸的村民,並為鄉童設立學校。

  12. 生平:一七七二年忽然接到倫敦教會的邀請,約赴倫敦作工,於是一面覆函允諾,一面收拾行囊,準備啟程。妻子說:「約翰,我心裡實在受不了,我們怎能離開這些可愛的弟兄姊妹?」約翰含淚答說︰「我內心也是同樣難過,覺得不忍離開這裡。」

  13. 生平:法氏夫婦毅然吩咐車子停住,把行李卸下,他們定意再也不走了。就是這一決定,叫約翰在該小村忠心事奉達五十一年之久,直至離世之日始終不渝,從無半點悔意。

  14. 生平:約翰的一生就是這樣實際地活在弟兄相愛裏,除此以外,別無所求,亦無所慕,地上一切名利,均不為所動。 一著名的學院聘其擔任校長,亦被婉拒。

  15. 生平:他的一本著作使英王喬治(King George)三世深受感動,應許賜他所求的任何事物。豈料約翰無動於衷,恭敬的答覆說:「我與教會的弟兄姊妹同住,享受彼此相愛的生活,神且賜福我們的工作,我已心滿意足,捨此別無所求!」

  16. 到底是甚麼力量使他這樣作呢?唯一的答案就是愛—基督在眾聖徒裏的愛,使他們的心緊緊地聯繫在一起!「福哉以愛聯繫」這一首詩歌,就是從這寶貴的經驗中產生的。到底是甚麼力量使他這樣作呢?唯一的答案就是愛—基督在眾聖徒裏的愛,使他們的心緊緊地聯繫在一起!「福哉以愛聯繫」這一首詩歌,就是從這寶貴的經驗中產生的。

  17. 聖徒中間「每逢彼此分離,總是難免依依」的時候,這首詩歌最能唱出此時深處的感覺,難怪它為多人所喜愛。聖徒中間「每逢彼此分離,總是難免依依」的時候,這首詩歌最能唱出此時深處的感覺,難怪它為多人所喜愛。

  18. 此詩的寫作過程:●1782年始在刊物上發表●由瑞士的納格爾(Hans G. Nageli)作曲,納氏係瑞士音樂協會的主持人,與貝多芬深交。●這首曲子於1837年為人發現,配上約翰的詩,相得益彰,及成此首著名的詩歌。

  19. 此詩後人影響:慕迪(D﹒L﹒ Moody)的蒙召事主,和這首詩歌很有關係。當他二十三歲那年(1859),正為著是否放下職業事奉主而猶豫。

  20. 一群新近蒙恩的學生,一同禱告賦別。同唱「福哉!以愛聯繫」又跪下禱告,每個學生都接二連三地為此教師代禱,慕迪會後自言自語說:「哦神!我寧可死,也不願失落這晚所得的福分!」一群新近蒙恩的學生,一同禱告賦別。同唱「福哉!以愛聯繫」又跪下禱告,每個學生都接二連三地為此教師代禱,慕迪會後自言自語說:「哦神!我寧可死,也不願失落這晚所得的福分!」

  21. 慕迪與全班學生在車站送行,他們又同唱那首詩歌,但已泣不成聲,正如詩中所說:「一人心傷,眾人淚淌,充滿同情心腸。」那位病重垂危的教師站在末節車上,向天舉起手指,囑付眾人在屬天聖城相會。慕迪後來見證:「我無法再繼續經商,買賣對我已失去吸引。我已嘗到另一世界,無心再去賺錢了!」慕迪與全班學生在車站送行,他們又同唱那首詩歌,但已泣不成聲,正如詩中所說:「一人心傷,眾人淚淌,充滿同情心腸。」那位病重垂危的教師站在末節車上,向天舉起手指,囑付眾人在屬天聖城相會。慕迪後來見證:「我無法再繼續經商,買賣對我已失去吸引。我已嘗到另一世界,無心再去賺錢了!」

  22. 交通是什麼意思?交通是一同參與,共同分享。所以,交通乃是共同參與一件事。交通是什麼意思?交通是一同參與,共同分享。所以,交通乃是共同參與一件事。

  23. 以弗所一23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。既是身體,就需要有交通。

  24. 人的身體需要有血液循環,因為人體的血液循環是身體的命脈。基督的身體也有一個循環,這個循環新約稱之為交通。也就是神聖生命的交通。人的身體需要有血液循環,因為人體的血液循環是身體的命脈。基督的身體也有一個循環,這個循環新約稱之為交通。也就是神聖生命的交通。

  25. 召會是我甜美家補705 F大調4/4恩主是我所至愛,我心我命所歸。是我時刻扶持,也是我體恤安慰。前捨命成救贖,今是生命泉源,成為我安息,是我的喜樂。恩主阿!我愛你,我愛你,你,到永遠!

  26. 召會是我甜美家,滿足我的心懷。是主心愛配偶,也是我終生所投。在這家中有愛,扶持供應無限,使我有力量,引領我前往。召會阿!我愛你,我愛你,你,甜美家!召會是我甜美家,滿足我的心懷。是主心愛配偶,也是我終生所投。在這家中有愛,扶持供應無限,使我有力量,引領我前往。召會阿!我愛你,我愛你,你,甜美家!

  27. 著者:台中靜宜大學姊妹之家姊妹們著時:1970年代寫作背景:離家到外地求學的學生們,特別感受到『召會是我甜美的家』,常常有聖徒在愛裡的關懷、代禱、照顧、愛筵,就是因受召會愛的激勵,而寫了這首詩歌。著者:台中靜宜大學姊妹之家姊妹們著時:1970年代寫作背景:離家到外地求學的學生們,特別感受到『召會是我甜美的家』,常常有聖徒在愛裡的關懷、代禱、照顧、愛筵,就是因受召會愛的激勵,而寫了這首詩歌。

  28. 問題:一、什麼是召會?召會如何產生?人人都 能成為召會中的一份子嗎?二、約翰‧法色的生平中,你摸著什麼?三、慕迪如何因著約翰‧法色的詩歌而 蒙召服事主?四、交通是什麼意思?五、召會為何是甜美的家?

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