DWIE RACJONALNOŚCI RACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA

1. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Cel wychowania: • rozwój wychowanka rozumiany jako samorealizacja, samowychowanie • tożsamość postkonwencjonalna, tożsamość osoby Cel wychowania: • rozwój wychowanka jako adaptacja do zastanych warunków życia • tożsamość konwencjonalna, tożsamość roli

2. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Zadanie wychowania: • promowanie szeroko pojętej zmiany człowieka i świata, to bezinteresowne wspieranie swobodnego rozwoju wychowanka Zadanie wychowania: • kształtowanie wychowanków wg pożądanych i nienaruszalnych społecznie wzorców osobowych, to kierowanie jego rozwojem, urabianie określonych cech

3. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Istota zmian edukacyjnych: • rewizja obowiązujących definicji świata, wykraczanie poza dotychczasowe wyobrażenia o tym, co możliwe i pożądane Istota zmian edukacyjnych: • udoskonalać, ulepszać świat wg ustalonej już jego definicji

4. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Istota oddziaływań pedagogicznych: • pośredni wpływ na dziecko polegający na organizowaniu sytuacji (okazji, warunków), sprzyjających rozwojowi • umożliwianie wychowankom samopoznania • edukacja bez przymusu, respektująca prawo jednostki do własnej drogi rozwoju • akceptacja autonomii, indywidualności, podmiotowości wychowanka i wychowawcy Istota oddziaływań pedagogicznych: • bezpośredni wpływ na dziecko • przekazywanie gotowej wiedzy i gotowych wzorców zachowań • zdyscyplinowany wysiłek • podporządkowanie się wychowanka woli wychowawcy i zasadom wychowawczym

5. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Metody, środki i formy wychowania: • współdziałanie, partnerstwo, nieoceniające nastawienie do dziecka • odformalizowanie wychowania, elastyczna edukacja Metody, środki i formy wychowania: • kary i nagrody oraz rywalizacja między wychowankami jako środek wychowania • rygorystycznie określona formuła organizacyjna wychowania

6. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Edukacja: • ceni się takie stosowanie wiedzy, które wymaga samodzielnego przełożenia jej na reguły osobistego działania Edukacja: • ceni się pewność wiedzy, jej stabilność i bezpośrednią użyteczność

7. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Pomoc jako oferowanie: • Wychowawca jest świadom tego, że każdy jest indywiduum i żyje we własnym świecie, toteż pomocy wychowawczej udziela się biorąc pod uwagę dwa założenia: ... Pomoc jako sterowanie: • Powołanie kogoś na wychowawcę legitymizuje jego prawo do ingerowania w sprawy wychowanków według własnego zamysłu. Jest to jedynie problem natury technicznej. Poza wychowankiem przesądza się o tym, co jest cenne, wartościowe czy użyteczne, a co tym nie jest. Pomagający sam upoważnia siebie do tego, lub czyni to za niego jakaś władza, by on mógł: ...

8. Pedagogika behawiorystyczna Pedagogika konserwatywna Pedagogika humanistyczna Pedagogika liberalna DWIE RACJONALNOŚCIRACJONALNOŚĆ ADAPTACYJNA RACJONALNOŚĆ EMANCYPACYJNA • Pomoc jako oferowanie: ...dwa założenia: • prawo do ingerowania w świat drugiego człowieka może przyznać on sam, prosząc wychowawcę o pomoc. Od niego też zależy zakres i treść upoważnień, jakimi będzie dysponował wychowawca. • dopóki nie będzie spełniony pierwszy warunek, dopóty wychowawcy pozostaje postawa nieingerencyjna. Pomagający sam decyduje o formie i treści ofert, traktując je jako wypowiadane we własnym imieniu, a nie jako rady, czy zalecenia. Pomoc jako sterowanie: ...by on mógł: • sterować innym człowiekiem w imię jego dobra, które wychowawca sam definiuje • żądać od wychowanków postępowania zgodnego z radami i zaleceniami wychowawcy • chronić ich przed błędami, wskazywać im właściwe sposoby postępowania