I mpact du langage, du dit et du non-dit dans la cure psychanalytique

1. Impact du langage, du dit et du non-dit dans la cure psychanalytique Francine Guimond Février 2013

2. Si on considère que la fonction de la parole • « Est les champ central de la psychanalyse! » • Nous nous poserons des questions sur:

3. Le concept du langage • Notez qu’à moins d’avis contraire, • Les citations sont de Jacques Lacan, • Écrits I • « Fonction et champ de la parole et du langage »

4. Le dit et le non-dit… chez Lacan…

5. Historiquement, il fut un temps où la place du langage dans la cure fut remis en question: Lacan nous dit que « … la tentation qui se présente (alors) à l’analyste d’abandonner le fondement de la parole, et ceci justement en des domaines où son usage, pour confiner à l’ineffable, requerrait plus que jamais son examen: à savoir la pédagogie maternelle, l’aide samaritaine et la maitrise de la dialectique. Le danger devient grand, s’il y abandonne en outre son langage au bénéfice de langages déjà institués et dont il connaît mal les compensations qu’ils offrent à l’ignorance. »

6. « Le psychanalyste devrait être passé maitre des fonctions de la parole . » • « Nous affirmons pour nous que la technique ne peut être comprise, ni donc correctement appliquée, si l’on méconnait les concepts qui la fondent. Notre tâche sera de démontrer que ces concepts ne prennent leur sens plein qu’à s’orienter dans un champ de langage, qu’à s’ordonner à la fonction de la parole. »

7. « La psychanalyse n’a qu’un médium, la parole du patient ». La parole qui demande une réponse… alors que même le silence de l’analyste est une réponse….

8. Le travail sur les associations libres est le centre de l’expression dans la cure analytique

9. Alors survient la triade: frustration, agressivité, régression • « …d’où vient cette frustration? Est-ce du silence de l’analyste? Une réponse, même et surtout approbatrice, à la parole vide montre souvent par ses effets qu’elle est bien plus frustrante que le silence. Ne s’agit-il pas plutôt d’une frustration qui serait inhérente au discours même du sujet? »

10. « L’agressivité de l’esclave qui répond à la frustration par un désir de mort. »

11. L’analyse des résistances • L’analyse des résistances porte donc sur toute cette agressivité qui répond aux interventions qui dénoncent le côté illusoire et imaginaire de la construction du sujet. • Mais, « Rien ne doit être lu concernant le moi du sujet, qui ne puisse être réassumé par lui sous la forme du « je », soit en première personne . »

12. Ne pas donner de réponses! • « …l’art de l’analyste doit être de suspendre les certitudes du sujet, jusqu’à ce que s’en consument les derniers mirages. »

13. Pourtant, la parole demeure essentielle. • Mais, « la parole, même à l’extrême de son usure, garde sa valeur de tessère. » (comme la monnaie même usée garde sa valeur).

14. « C’est ainsi que la régression peut s’opérer qui n’est que l’actualisation dans le discours des relations fantasmatiques restituées par un égo à chaque étape de la décomposition de sa structure. »

15. « Faire la détection de ce qui doit être entendu » • Puisque, « le seul objet qui soit à la portée de l’analyste, c’est la relation imaginaire qui le lie au sujet en tant que moi… », il devra l’utiliser par l’analyse de la résistance et l’interprétation symbolique afin de commencer « la réalisation de la parole pleine ».

16. La verbalisation • Différente de la prise de conscience que l’on connaît en psychologie, nous dirons plutôt que le sujet a « fait passer dans le verbe ou, plus précisément, dans l’épos où il rapporte à l’heure présente les origines de sa personne » tel ou tel élément. C’est la remémoration. • …  « il ne s’agit pas dans l’anamnèse psychanalytique de réalité, mais de vérité, parce que c’est l’effet d’une parole pleine de réordonner les contingences passées en leur donnant le sens des nécessités à venir, telles que les constitue le peu de liberté par oz le sujet les fait présentes. »

17. L’essence de la méthode psychanalytique • « Ses moyens sont ceux de la parole en tant qu’elle confère aux fonctions de l’individu un sens; son domaine est celui du discours concret en tant que champ de la réalité trans-individuelle du sujet; ses opérations sont celles de l’histoire en tant qu’elle constitue l’émergence de la vérité dans le réel. »

18. Traumatismes et amnésie du refoulement • « Ainsi, toute fixation à un prétendu stade instinctuel est avant tout stigmate historique: page de honte qu’on oublie ou qu’on annule, ou page de gloire qui oblige. Mais l’oubliée se dit ailleurs, comme l’obligation perpétue dans le symbole le mirage même où le sujet s’est trouvé pris. »

19. J’ai quelque chose à te dire!Quelqu’un peut m’écouter?

20. La difficulté du travail de l’analyste • « le travail d’analyse consiste essentiellement à repérer, à dégager ainsi une série de termes dont l’insistance plus ou moins manifeste, toujours sensible à une oreille attentive, dévoile qu’ils sont de l’inconscient : il exige aussi de maintenir l’écoute fidèle autant qu’ouverte, enregistrement précis et nudité toujours renouvelée d’un accueil entier. » Serge Leclaire (Des termes élémentaires où tout écho s’éteint, p. 275).

21. Comprendre le sens… • Il souhaite « dégager ces traits irréductibles, termes élémentaires où tout écho s’éteint, serait la visée idéale d’une psychanalyse ; mais, il est bien rare qu’on approche seulement cet épuisement des mirages de la signification dans la formalité dépouillée d’un réseau littéral. » Serge Leclaire (Des termes élémentaires où tout écho s’éteint, p 276.).

22. Les nœuds singuliers • quand l’analyste identifie certains nœuds singuliers, il « peut s’engager un autre mouvement d’élucidation, une sorte d’analyse à rebours, qui montre comment les significations viennent se prendre dans la singularité du modèle inconscient, comment de multiples sens surgissent de ces matrices littérales. » Serge Leclaire (Une sorte d’analyse à rebours, p.278).