1 / 34

GANDHI UM SANTO NO MUNDO ATUAL

GANDHI UM SANTO NO MUNDO ATUAL. FUNDO MUSICAL: “SATYAGRAHA” TRECHO DA ÓPERA COMPOSTA POR PHILIP GLASS SOBRE A VIDA DE GANDHI. (AVANÇAR C/O MOUSE). (GANDHI COM 7 ANOS). Mahatma Gandhi ("Mahatma", em sânscrito "A Grande Alma“ - 1869 /1948) foi um dos

Download Presentation

GANDHI UM SANTO NO MUNDO ATUAL

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. GANDHI UM SANTO NO MUNDO ATUAL FUNDO MUSICAL: “SATYAGRAHA” TRECHO DA ÓPERA COMPOSTA POR PHILIP GLASS SOBRE A VIDA DE GANDHI. (AVANÇAR C/O MOUSE)

  2. (GANDHI COM 7 ANOS) Mahatma Gandhi ("Mahatma", em sânscrito "A Grande Alma“ - 1869 /1948) foi um dos fundadores do moderno estado indiano e um influente defensor do Satyagraha (princípio da forma não-violenta de protesto) como meio de revolução. O princípio do satyagraha, freqüentemente traduzido como "o caminho da verdade" , também inspirou gerações de ativistas como Martin Luther King e Nelson Mandela. Freqüentemente Gandhi afirmava a simplicidade de seus valores, derivados da crença tradicional hindu: verdade (satya) e não-violência (ahimsa).

  3. Seu pai era político, e sua mãe, uma vaisnava religiosa. Como era costume então em sua cultura, aos 13 anos, Mohandas foi casado, através de um acordo entre as duas famílias, com uma menina da mesma idade. (GANDHI E KASTURBA) Ao crescer, foi decidido que deveria ir estudar na Inglaterra. Prometeu à mãe se abster de vinho, mulheres e carne, mas desafiou sua casta, que proibia a viagem para a Inglaterra. Cursou Direito em Londres .

  4. Sua primeira leitura do Bhagavad-Gita foi a “A Canção Celestial” . Este livro e o o "Sermão da Montanha se tornaram suas "bíblias espirituais”. Ele memorizava o Gita em suas meditações diárias, logo após escovar os dentes, em suas orações. Quando voltou à Índia, em 1891, sua mãe havia falecido, e ele, devido à timidez, não obteve êxito como advogado. Aproveitou então a oportunidade de ir para África do Sul, durante um ano, representando uma firma hindu em um processo judicial.

  5. Sua estadia na África do Sul, notória por sua discriminação racial, despertou-lhe a consciência social. Esforçou-se como advogado e depois de resolver um caso difícil, obteve certa notoriedade. Ele mesmo relata: " tive um aprendizado que me levou a procurar o lado melhor da natureza humana. Percebi que a verdadeira função de um advogado era reconciliar rivais. Acreditava que o dever do advogado era ajudar o tribunal a descobrir a verdade, não tentar incriminar o inocente. Ao término do ano, Gandhi soube que uma lei estava sendo proposta para privar os hindus do voto. Seus amigos insistiram: "fique e lidere a luta pelos direitos de nossos compatriotas na África do Sul”. Gandhi fundou em Kwa Zulu-Natal o Congresso hindu em 1894, e seus esforços foram uma vigorosa advertência para a imprensa.

  6. Quando Gandhi retornou à África, após buscar a esposa e filhos na Índia em 1897, os sul-africanos tentaram em vão interromper suas atividades e, ao aterrissar, a turba ameaçou linchá-lo, mas Gandhi escapou usando um disfarce.

  7. Depois se recusou a processar os que o haviam espancado, permanecendo firme ao principio de não-violência; Não obstante, Gandhi sentia o dever de apoiar o povo britânico durante a Guerra dos Boers, organizando uma equipe médica hindu para alimentar os feridos no campo de batalha. Quando 300 hindus e 800 criados foram contratados, os brancos ficaram surpresos Gandhi acabou permanecendo 20 anos na África do Sul defendendo a minoria hindu. Tentou o celibato durante trinta anos, e a partir de 1906 levou o juramento de Brahmacharya para o resto da vida.

  8. Satyagraha, a força da verdade O primeiro uso de desobediência civil em massa ocorreu em 1906. O Governo de Transvaal quis registrar a população hindu inteira, que ficou furiosa com a ordem humilhante. Alguns ameaçaram reagir com violência. Porém decidiram em grupo a simplesmente desobedecer a ordem; havia unanimidade e poucos se registraram. Ainda assim, Gandhi sugeriu aos indianos que levassem um penhor em nome de Deus; apesar das diferenças, acreditavam no mesmo Deus. Gandhi chamou esta técnica de se recusar a se submeter à injustiça de “Satyagraha”, que significa "força da verdade" Quando o governo de Transvaal finalmente pôs em prática o "Ato de Inscrição Asiático" em 1907, Gandhi e vários outros hindus foram presos. (GANDHI, VESTIDO COMO “SATYAGRAHI” ATIVISTA DA NÃO-VIOLÊNCIA)

  9. A pena dele foi de 2 meses sem trabalho duro, dedicando o período à leitura. Durante a vida, Gandhi passaria um total de mais de 6 anos como prisioneiro. Enquanto lia na prisão Gandhi travou contato, por carta, com Leon Tolstoi, um de seus ídolos ,e aprimorou seus conhecimentos sobre desobediência civil e sobre as possibilidades infinitas do "amor universal".

  10. O movimento de conquista dos direitos dos indianos na África do Sul continuou crescendo; Gandhi continuou a desenvolver seus conceitos de não-violência e de ódio ao pecado e não ao pecador. “Se vivemos espiritualmente, ferir ou atacar outra pessoa equivale a atacar a si mesmo. Embora possamos atacar um sistema injusto, sempre temos que amar as pessoas envolvidas. “

  11. "Tolstoy Farm", em 1910. Gandhi também foi atraído a vida agrícola simples. Começou 2 comunidades rurais com Satyagrahis: "Phoenix Farm" e "Tolstoy Farm". Escreveu e editou o diário "Opinião indiana" para elucidar os princípios e a prática de Satyagraha. Três assuntos foram apontados: os direitos dos hindus na África do Sul; a proibição de imigrantes asiáticos; e por fim, a invalidade de todos casamentos não-cristãos.

  12. Gandhi sendo confrontado por um policial ao liderar os mineradores hindus em greve de Newcastle ao Transvaal em protesto contra o "Ato da Imigração" em 1913. Em 1913 Gandhi conduziu uma marcha com mais de 2 mil pessoas. Foi preso e solto após pagar fiança. Sucederam-se outras prisões e libertações. Foi então condenado a trabalho forçado durante 3 meses, mas as greves continuaram, envolvendo aproximadamente 50.000 operários. Milhares de índianos foram aprisionados.

  13. Alguns missionários cristãos doaram muito dinheiro para o movimento. Foram libertados Gandhi e outros líderes, e anunciada outra marcha. Porém, Gandhi se recusou a tirar proveito através de uma greve em uma estrada de ferro dos "brancos" (certa vez havia sido expulso de um compartimento de 1ª classe, ao se recusar a "ceder" seu lugar a um branco e se mover para a 3ª classe.) Finalmente através de negociação os assuntos foram resolvidos. Todos os matrimônios, independente da religião eram válidos; os impostos em atraso foram cancelados e os operários recontratados; e foi concedida mais liberdade aos indianos .

  14. Gandhi acreditava que o método de Satyagraha poderia transformar a civilização. "É uma força que, se se tornasse universal, revolucionaria todas os ideais sociais e anularia o despotismo e o militarismo.“ Enquanto isso a Índia ainda sofria sob o jugo do colonialismo britânico. Gandhi sugere que o país pode ganhar sua independência por meios não violentos. Rejeita a força bruta e declara que a força do amor é que mantém pessoas em paz e harmonia.

  15. (GANDHI ATENDENDO UM LEPROSO) Retorno à Índia De volta a Índia em 1915, Gandhi passou a conscientizar as sociedades hindu e muçulmana na luta pacífica pela independência indiana, baseada no uso da não-violência e da desobediência civil. Estava pronto para morar nas ruas sujas com os intocáveis se necessário. Recebeu muitas doações anônimas. Passa então a ajudar os necessitados, carentes e explorados. Acabou sendo detido, mas sua popularidade crescera de tal forma que ele era o único que controlava as multidões.

  16. Novas reformas foram ganhas por meio da desobediência civil e greves apoiadas por seus famosos jejuns. Gandhi explicou que não jejuava para coagir o oponente, mas para fortalecer os que o amavam. Na foto de 1920 de um de seus jejuns, a criança ao lado é Indira Gandhi, filha de Nehru e futura Primeira-Ministra da India.

  17. Guiado por um sonho ou experiência interna Gandhi decidiu pedir um dia de greve geral. Porém, não foi bem entendido pelas massas, e violências estouraram em vários lugares. Ele se arrependeu e cancelou a campanha. Fundou 2 semanários sem anúncios – a "Índia Jovem" em inglês e o "Navajivan" em Gujarati. Em 1920 Gandhi iniciou uma campanha de âmbito nacional de não-cooperação com o governo britânico que para o camponês significou o não-pagamento de impostos e nenhuma compra de bebida alcoólica, importante fonte de renda para o governo.

  18. Gandhi realizou várias viagens pela Índia para conscientizar as massas sobre a necessidade da desobediência civil e do uso da não-violência. No final dos anos 20, escreve uma auto-biografia retratando suas experiências. É bastante sincero, chegando a se humilhar pelos erros cometidos, mostrando ainda seu esforço de auto-superação. No apelo publicado em 1919 no "Índia Jovem" ele exibe através dos dedos da mão seu programa de cinco pontos: igualdade; nenhum uso de álcool ou droga; unidade hindu-muçulmana; amizade e igualdade para as mulheres.

  19. Gandhi com Nehru em 1929, na época em que este assumiu a presidência do congresso Os dedos representando o sistema estavam conectados ao pulso, simbolizando a não-violência. . Em 1928, anunciou uma campanha de Satyagraha em Bardoli contra o aumento de 22% em impostos britânicos. Os que se recusavam a pagar eram repreendidos pelo governo britânico. No entanto os indianos continuavam não-violentos. Finalmente, após vários meses, os britânicos cancelaram os aumentos, libertaram os prisioneiros, e devolveram as propriedades confiscadas; ainda nesse ano, o congresso indiano exigiu a autonomia da Índia e ameaçou declarar guerra. Gandhi se recusou a apoiar esta atitude mas declarou que se a Índia não se tornasse independente até 1929, ele exigiria sua independência.

  20. A MARCHA DO SAL Em 1930, Gandhi informou ao vice-rei que a desobediência civil em massa começaria no dia 11 de março. "Minha ambição é converter os britânicos à não-violência, e lhes fazer ver o mal que fizeram à Índia”. Gandhi decidira desobedecer as "Leis do Sal" que proibiam os hindus de fazer seu próprio sal; este monopólio britânico afetava principalmente os pobres. Começando com 78 participantes, Gandhi iniciou uma marcha de 200 milhas para o mar que duraria mais de 24 dias. Milhares foram se juntando ao longo do percurso. Primeiro Gandhi e depois os outros juntaram água salgada em panelas, deixando ao sol para secar. Em Karachi onde 50.000 assistiam o sal sendo feito, a multidão era tão numerosa que impedia a polícia de efetuar qualquer apreensão. Ainda assim, as prisões estavam lotadas com pelo menos 60,000 pessoas. Incrivelmente não havia quase nenhuma violência por parte da população; as pessoas temiam que Gandhi cancelasse o movimento.

  21. Gandhi foi preso antes de que pudesse invadir os "Trabalhos Dharasana Sal", mas os voluntários se mantinham pacíficos. Eles continuaram marchando até serem detidos abaixo do aco-shod lathis por 400 policiais, mas não resistiam. Logo, mais de 100.000 hindus estavam na prisão, incluindo quase todos líderes. Gandhi foi chamado a uma reunião com o Vice-Rei em 1931, e eles firmaram um acordo em março. A Desobediência civil foi cancelada; foram libertados os prisioneiros; a fabricação de sal foi permitida na costa; e os líderes do Congresso assistiriam à próxima Conferência de Mesa Redonda em Londres. Para participar desta conferência, Gandhi viajou novamente a Londres, onde conheceu Charlie Chaplin, George Bernard Shaw, e Maria Montessori, entre outros. Em transmissão de rádio para os Estados Unidos, ele falou que a força não-violenta é um método mais consistente, humano, digno e baseado no amor.

  22. Preso em 1932, Gandhi entrou em um jejum em nome dos Harijans, uma minoria oprimida. Poderia ser um jejum até a morte, a menos que ele pudesse despertar a consciência hindu. O assunto foi resolvido, e até os templos hindus passaram a acolher intocáveis pela primeira vez. No ano seguinte , Gandhi fez um jejum de 21 dias para purificação, e os britânicos, temendo sua morte, colocaram-no na prisão. Mesmo com a Segunda Guerra Mundial se aproximando, Gandhi confirmava seus princípios pacifistas. "Se é valente para morrer um homem que luta contra preconceitos, é ainda mais bravo recusando tanto a briga quanto a rendição ao usurpador"

  23. Em 1938 exortou os judeus a defenderem seus direitos e se necessário morrer como mártires. Recomenda o uso de métodos não- violentos aos britânicos para combater Hitler, já que não podia dar seu apoio a qualquer tipo de guerra. O Congresso prometeu a Gandhi que ele ficaria fora da prisão, mas outros 23.223 indianos foram presos, inclusive Nehru. Em 1942, Gandhi sugeriu métodos para resistir não violentamente aos japoneses.

  24. Quando a guerra terminou, ele afirmou a necessidade de "uma paz real baseada na liberdade e igualdade de todas as raças e nações". Nos últimos anos de sua vida, se tornou mais do que um socialista. A independência da Índia já era iminente, mas Jinnah ,o líder muçulmano, estava exigindo a criação de um estado separado: o Paquistão. Gandhi prega unidade e tolerância, até mesmo lendo às reuniões um Alcorão de orações. Os hindus começaram a atacá-lo porque pensavam que ele estava a favor dos muçulmanos, enquanto estes exigiam dele a criação do Paquistão. Mais uma vez ele jejuou até que os líderes da comunidade assinaram um acordo de paz. Antes da assinatura, ele os advertira que se se rebelassem uns contra os outros, ele jejuaria até a morte. .

  25. (GANDHI USANDO A ROCA) O movimento pela independência indiana . Após a guerra, Gandhi se envolveu com o movimento pela independência. Outra estratégia eficiente foi a política do boicote a todos os produtos importados, especialmente os produzidos na Inglaterra. Aliada a esta estratégia estava sua proposta de que todos os indianos deveriam vestir o khadi – vestimenta caseira - ao invés de comprar os produtos têxteis britânicos.

  26. Gandhi declarava que toda mulher indiana, rica ou pobre, deveria gastar parte do seu dia fabricando o khadi em apoio ao movimento de independência. Esta era uma estratégia para incluir as mulheres no movimento, em um período em que pensava-se que tais atividades não eram apropriadas às mulheres. Sua posição pró-independência endureceu após o Massacre de Amritsar em 1920, quando soldados britânicos abriram fogo matando centenas de indianos que realizavam protestos pacíficos.

  27. Gandhi passou cada vez mais a pregar a independência durante a II Guerra clamando pela saída dos britânicos da Índia ( “Saiam da Índia!” ), ocasionando prisões e violência em escala inédita. Gandhi e seus partidários deixaram claro que não apoiariam a causa britânica na guerra a não ser que fosse garantida à Índia independência imediata. Foi então preso por 2 anos.

  28. A divisão da Índia entre hindus e muçulmanos Gandhi teve grande influência entre as comunidades hindu e muçulmana da Índia. Costuma-se dizer que ele terminava rixas comunais apenas com sua presença. Posicionou-se contra qualquer plano que dividisse a Índia em dois estados, o que efetivamente aconteceu, criando a Índia - predominantemente hindu - e o Paquistão - predominantemente muçulmano. No dia da transferência de poder, Gandhi não celebrou a independência com o restante da Índia. Afastou-se para lamentar sozinho a divisão do país.

  29. - Gandhi havia iniciado um jejum no dia 13 de janeiro de 1948 em protesto contra as violências cometidas por indianos e paquistaneses. No dia 20 daquele mês, ele sofreu um atentado: uma bomba foi lançada em sua direção, mas ninguém ficou ferido. Entretanto, no dia 30 de janeiro de 1948, Gandhi foi assassinado a tiros, em Nova Déli, por Nathuram Godse, um hindu radical que responsabilizava Gandhi pelo enfraquecimento do novo governo ao insistir no pagamento de certas dívidas ao Paquistão. Godse foi depois julgado, condenado e enforcado, a despeito do último pedido de Gandhi que foi justamente a não-punição de seu assassino.

  30. O corpo de Gandhi foi cremado e suas cinzas jogadas no rio Ganges. É significativo sobre a longa busca de Gandhi por seu deus o fato de suas últimas palavras serem um mantra popular do conhecido deus Rama: "Hai Ram!" Este mantra é visto como um sinal de inspiração tanto para o espírito quanto para o idealismo político, relacionado a uma possibilidade de paz na unificação.

  31. O tear manual, símbolo desse ato de afirmação, viria a ser incorporado à bandeira do Congresso Nacional Indiano e à própria bandeira indiana. Dentro do ideal de paz e não-violência que ele defendia, uma de suas frases foi: "Não existe um caminho para paz! A paz é o caminho!".

  32. Em Deli foi criado o "Museu Gandhi", com a finalidade de manter viva a sua memória. Gandhi nunca recebeu o prêmio Nobel da Paz, apesar de ter sido indicado 5 vezes entre 1937 e 1948. Décadas depois o erro foi reconhecido pelo comitê organizador do Nobel. Quando o Dalai Lama Tenzin Gyatso recebeu o prêmio em 1989, o presidente do comitê disse que o prêmio era "em parte um tributo à memória de Mahatma Gandhi".

  33. Sobre Gandhi, Albert Einstein disse que as gerações por vir terão dificuldade em acreditar que um homem como este realmente existiu e caminhou sobre a Terra.

  34. FORMATAÇÃO: CLAUDIA MADEIRA TEXTO: INTERNET IMAGENS: GOOGLE SOM: “SATYAGRAHA” DE PHILIP GLASS, ÓPERA SOBRE GANDHI (TRECHO) ENTRE NO SITE: http://slidescorepoesia.com QUEM DESEJAR RECEBER SLIDES ESCREVA PARA: clmadeira22@yahoo.com.br COLOCANDO EM ASSUNTO: RECEBER SLIDES

More Related