Istoria bapti tilor
This presentation is the property of its rightful owner.
Sponsored Links
1 / 13

Istoria baptiştilor PowerPoint PPT Presentation


  • 50 Views
  • Uploaded on
  • Presentation posted in: General

Istoria baptiştilor. Prelegerea 3. Botezul în teologia şi practica anabaptiştilor şi baptiştilor. Înţelegeri cu privire la botez. Înţelegerea ritualică (iudaică) Înţelegerea sacramentală (catolicii şi ortodocşii) Înţelegerea sacramental-simbolică (Luther şi Calvin)

Download Presentation

Istoria baptiştilor

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Presentation Transcript


Istoria bapti tilor

Istoria baptiştilor

Prelegerea 3


Botezul n teologia i practica anabapti tilor i bapti tilor

Botezul în teologia şi practica anabaptiştilor şi baptiştilor


N elegeri cu privire la botez

Înţelegeri cu privire la botez

  • Înţelegerea ritualică (iudaică)

  • Înţelegerea sacramentală (catolicii şi ortodocşii)

  • Înţelegerea sacramental-simbolică (Luther şi Calvin)

  • Înţelegerea simbolică (Zwingli şi anabaptiştii)


Practicarea botezului

Practicarea botezului

  • Infantil – Stropire (catolicii)

  • Infantil – Scufundare (ortodocşii)

  • Matur – Scufundare (anabaptiştii)

  • Matur – Stropire (Hübmaier şi Smith)

  • Botezul infantil apare în sec. II


Tablou de jeanron

Tablou de Jeanron


Botezul

Botezul

  • Botezul matur practicat de donatişti (sec. IV)

  • Paulicienii şi valdenzii propovăduiesc botezul matur al credinţei

  • Sec. XII în Franţa, scrierile împotriva pedo-baptismului ale lui Bryus şi Henry din Lousanne

  • Fraţii boemieni practicau ambele botezuri

  • Hübmaier, Simmons şi Grebel susţin botezul adulţilor bazat pe Scriptură


Teologie i practic

Teologie şi practică

  • NORMAL: teologia >>>practica

  • ANABAPTIŞTII: practica >>> teologia

  • REFORMATORII MAGISTERIALI:

    teologia > tradiţia >>sociologia >>> practica


Un botez interior i exterior

Un botez interior şi exterior

  • Botezul exterior – botezul în apă

  • Botezul interior – botezul credinţei

  • Există o unitate indisolubilă între cele două

  • Ordinea naturală: botezul credinţei urmat de regenerare şi botezul în apă

  • Zwingli: ordinea naturală nu afectează ordinea spirituală (argument în favoarea botezului infantil)


N elegerea botezului la anabapti ti

Înţelegerea botezului la anabaptişti

  • Botezul este ceea ce semnifică

  • Botezul este lucrarea lui Dumnezeu

  • Botezul este o acţiune şi un simbol

  • Botezul este ancorarea credinciosului în trupul lui Hritos (acţiune)

  • Botezul este ilustrarea sursei mântuirii celui credincios (simbol)


Luther botezul anabapti tii

Luther, botezul, anabaptiştii

  • Luther înţelege botezul într-o manieră anabaptistă

  • Botezul fără credinţă este irelevant

  • Pentru a păstra botezul infantil el susţine că şi copiii au o credinţă ascunsă, care nu poate fi momentan mărturisită

  • Botezul este bază pentru preoţia tuturor credincioşilor

  • Botezul este regenerare prin credinţă

  • Botezul la Luther nu este fundamentat pe credinţa şi mărturia personală, ci pe mărturia Cuvântului

  • Credinţa nu o cunoşti


De ce botezul infantil

De ce botezul infantil?

  • Soteriologia (predestinare şi sacrament)

  • Eclesiologia (Bisrica şi Statul)

  • Zwingli spunea ca botezul e sacrament, dar era simbolul unui sacrament interior, adică semnul harului interior al mântuirii

  • Botezul este intrarea în Noul Legământ la fel cum circumcizia era intrarea în Vechiul Legământ


Hubmaier i n elegerea botezului

Hubmaier şi înţelegerea botezului


Hubmaier i n elegerea botezului1

Hubmaier şi înţelegerea botezului

  • Mărturisirea publică a credinţei

  • Nu poate fi vorba de un botez cu 4 elemente: apă, spirit, învăţătură şi credinţă

  • învăţătură > credinţă > spirit > apă

  • Există o diferenţă între botezul lui Ioan şi botezul lui Isus

  • Primul ilustrează mărturisirea păcatelor, al doilea iertarea păcatelor


  • Login