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小鎮 文化的詮釋與行銷

小鎮 文化的詮釋與行銷. 唐毓麗老師第二週上課檔案. 講起台中,你就想起 …… 三個關鍵 詞 台中是 ……. 賴和 楊逵 宋澤萊 鍾理和 朱天心 王拓 李喬 李昂 鍾文音 陳黎. 這些作家是哪裡人. 賴和 彰化 楊逵 新化 宋澤萊 雲林 鍾理和 美濃 朱天心 高雄 王拓 八斗子 李喬 苗栗 李昂 鹿港 鍾文音 雲林 陳黎 花蓮. 巴黎聖母院 咆嘯山莊 神秘島 浴室 金銀島 北非諜影 魂斷藍橋 池畔謀殺案. 地點的重要性.

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小鎮 文化的詮釋與行銷

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Presentation Transcript


  1. 小鎮文化的詮釋與行銷 唐毓麗老師第二週上課檔案

  2. 講起台中,你就想起…… • 三個關鍵詞 • 台中是…….

  3. 賴和 • 楊逵 • 宋澤萊 • 鍾理和 • 朱天心 • 王拓 • 李喬 • 李昂 • 鍾文音 • 陳黎 這些作家是哪裡人

  4. 賴和 彰化 • 楊逵 新化 • 宋澤萊 雲林 • 鍾理和 美濃 • 朱天心 高雄 • 王拓 八斗子 • 李喬 苗栗 • 李昂 鹿港 • 鍾文音 雲林 • 陳黎 花蓮

  5. 巴黎聖母院 • 咆嘯山莊 • 神秘島 • 浴室 • 金銀島 • 北非諜影 • 魂斷藍橋 • 池畔謀殺案 地點的重要性

  6. 自然與人文 • 封閉與開放 • 移動與固定 • 有形與無形 • 空間可說是心靈的隱喻 空間的劃分

  7. 台中最早開發的地區

  8. 大型街市 • 犁頭店街(南屯) • 大墩街(中區) • 四張犁街(北屯) 台中的發展史

  9. 你最愛吃哪種台中小吃

  10. 大麵羹 • 麻薏 • 蜜豆冰 • 萬益豆干 • 芋頭酥 • 太陽餅 我要流口水囉…….

  11. 台中的特產與文化是什麼

  12. 小吃文化 • 特產文化 • 傳統飲食 • 現代飲膳 • 茶文化 台中飲食的過去與未來

  13. 中國菜 • 土耳其 • 法國菜 世界三大菜系

  14. • 滬 • 川 • 粵 • 蘇 • 揚 • 閩 • 魯 中國菜八大菜系

  15. 何謂台菜之冠

  16. • 香 • 味 • 形 • 觸 • 器 食物之美

  17. 太陽餅哪家最好吃

  18. 旅台伴手禮陸客最愛…….

  19. 鳳梨酥哪家最美味

  20. 近年鳳梨酥熱賣的程度,讓這味傳統點心時來運轉,又成為創匯「小金磚」。傳統知名糕餅業和新創品牌爭相投入生產,魅力更勝過月餅,年產值在5年內成長逾16倍,由15億元爆增為250億元。近年鳳梨酥熱賣的程度,讓這味傳統點心時來運轉,又成為創匯「小金磚」。傳統知名糕餅業和新創品牌爭相投入生產,魅力更勝過月餅,年產值在5年內成長逾16倍,由15億元爆增為250億元。 • 鳳梨酥成為伴手禮的首選,陸客的貢獻最大。日本觀光客,花錢在飯店與餐飲上,陸客每人平均近六成是花在購物上,約花了1,300元買鳳梨酥。 鳳梨酥真好吃呀

  21. 古時的台中舊名「大墩」,為漢人屯墾區,川埤縱橫,後來日人依京都格局規劃,成棋盤狀,舊市區街道狹小,餅鋪特多,茶座隨處可見,台中的糕餅文化與喝茶風氣有關,珍珠奶茶不就從這裡出發?這跟京都卻有點類似。古時的台中舊名「大墩」,為漢人屯墾區,川埤縱橫,後來日人依京都格局規劃,成棋盤狀,舊市區街道狹小,餅鋪特多,茶座隨處可見,台中的糕餅文化與喝茶風氣有關,珍珠奶茶不就從這裡出發?這跟京都卻有點類似。 〈大肚王國〉周芬伶115

  22. 朋友常問我真正的太陽餅在哪兒?

  23. 中港路那一整排太陽堂都是魚目混珠,好壞真假差很多中港路那一整排太陽堂都是魚目混珠,好壞真假差很多

  24. 真正的太陽餅皮薄膨鬆,裡面充滿空氣,那空氣也是重要的元素,就像燒餅油條,吃的就是空氣,至於那沒空氣,黏在一起的,還吃什麼?真正的太陽餅皮薄膨鬆,裡面充滿空氣,那空氣也是重要的元素,就像燒餅油條,吃的就是空氣,至於那沒空氣,黏在一起的,還吃什麼? • 所以買餅一定得到自由路,阿明師是豐原崑派過來的,真正的太陽堂牆壁上有顏水龍的鑲嵌向日葵壁畫,光那面牆壁就是國寶,戒嚴時期因向日葵跟中共有關,老闆用一道假牆封住,畢竟是識貨的,沒有打掉,解嚴後才重見天日,封了幾十年的壁畫更有古意,買太陽餅,認那面牆就不會錯了,然阿明師餅的歷史最悠久,水準相去不遠。 周芬伶,〈潮州粿臺中餅〉,127。

  25. 推薦了其他的糕餅品類: • 社口水質好,出美女,有小蘇州之稱,臺中糕餅文化據說從那裡發源,如太陽餅即是「崑派餅店」發明的,又有「犁記餅店」,是做大餅的,綠豆椪非常好吃,餡多包瘦肉。「雪花齋」也很有名。 周芬伶,〈呂赫若在潭子〉113

  26. 飲食原料 • 獨特風味 • 文化藝術意涵 • 飲食思想 • 饕客專家 • 適切地理 飲食文化孕育的場域

  27. 「地景」首先暗含了自古至今對大地的集體塑造。地景並非個人資產;地景反映了某個社會—文化—的信仰、實踐和技術。地景就像文化一樣,反映出這些元素的匯集,因為文化也不是個體的資產,而且只能夠在社會中生存。 Mike Crang,《文化地理學》15。

  28. 你最喜歡哪一個導演

  29. 哪些電影人是台中人呢

  30. 台中為台灣電影的重鎮 • 台製與農教(中央電影公司,中影台中廠)、華興、金山片廠 • 外景霧峰、林家花園與省政府 • 台語片中常見台中街景與台中公園、霧峰與日月潭(張昌彥,2007) 電影篇:台灣好萊塢

  31. 台中第一座戲院在哪 問答題

  32. 1902年創立 • 台中座 • 位於今中正路誠品龍心百貨 • 1910開始放映 • 四十錢一部 • 戲劇、相聲、魔術與電影

  33. 第一家專業電影院:樂舞台戲園,今柳川西路 • 林獻堂曾觀賞影片 • 文協亦在此辦理活動 • 政府興建娛樂館:今自由路遠東百貨 • 中部最佳戲院 • 富豪的家庭劇場:東區復興路 • 郊外的南屯戲院與西屯戲院(林良哲,2007) 中部戲院一覽

  34. 演員出身後轉為台語片導演 • 白賊七與豬八戒與孫悟空 • 彩色電影養鴨人家 • 在柳川小旅社拍攝趕鴨戲 • 見證台中興衰 • 氣候好與雨天少: • 1959中影台中廠大火,改寫歷史 導演李行的台中經驗

  35. 台中學研討會電影文化篇 • 台灣電影史 參考書目

  36. 在〈最後的黃昏〉、〈蓖麻與蝸牛〉、〈光復後的榮町〉、〈粽子吟〉、〈那時候〉、〈梅枝町〉與〈五張犁的一幕記憶〉都直接探觸了殖民╱戰爭的親身經歷。在〈最後的黃昏〉、〈蓖麻與蝸牛〉、〈光復後的榮町〉、〈粽子吟〉、〈那時候〉、〈梅枝町〉與〈五張犁的一幕記憶〉都直接探觸了殖民╱戰爭的親身經歷。 台中地緣關係

  37. 「在榮町╱頭上打著白毛巾的漢子叫喚著╱手推著一輪日本料理的小攤子」VS「在榮町╱身上穿著台灣衫的漢子叫喚著╱手推著一輪燒肉圓的小攤子」。「在榮町╱頭上打著白毛巾的漢子叫喚著╱手推著一輪日本料理的小攤子」VS「在榮町╱身上穿著台灣衫的漢子叫喚著╱手推著一輪燒肉圓的小攤子」。

  38. 「なべやきづ—ど—ん」/「なべやきづ—ど—ん」(烏龍麵啊/烏龍麵啊)/在榮町/頭上打著白毛巾的漢子叫喚著/手推著一輪日本料理的小攤子。「燒肉圓哦」/「燒肉圓哦」/在榮町/身上穿著台灣衫的漢子叫喚著/手推著一輪燒肉圓的小攤子/當他們邊叫喚邊穿過的時候/像木屐一樣,滴答滴答地敲響著/榮町的夜/也敲響著榮町的心臟「なべやきづ—ど—ん」/「なべやきづ—ど—ん」(烏龍麵啊/烏龍麵啊)/在榮町/頭上打著白毛巾的漢子叫喚著/手推著一輪日本料理的小攤子。「燒肉圓哦」/「燒肉圓哦」/在榮町/身上穿著台灣衫的漢子叫喚著/手推著一輪燒肉圓的小攤子/當他們邊叫喚邊穿過的時候/像木屐一樣,滴答滴答地敲響著/榮町的夜/也敲響著榮町的心臟 光復後的榮町

  39. 請任選一首詩作,討論它建構了何種空間內涵 • 故事性 • 歷史性 • 感受 • 意象 • 地方感

  40. 給台灣的情書一封情書 電影時間

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