A MENTE ANTES DO PODER

1. A situação brasileiraa educação – ASPECTOS DIVERSOS* Antônio gramsci* KARL MARX* DURKHEIM* MAX WEBER

2. “Quem verdadeiramente vive não pode deixar de ser cidadão, e partidário. Indiferença é abulia, parasitismo, covardia. não é vida. Por isso odeio os indiferentes.”ANTÔNIO GRAMSCI (1891-1937)

3. A MENTE ANTES DO PODER Hegemonia significa, para Gramsci, a relação de domínio de uma classe social sobre o conjunto da sociedade. O domínio se caracteriza por dois elementos: força e consenso. A Força A força é exercida pelas instituições políticas e jurídicas e pelo controle do aparato policial-militar.

4. O Consenso O consenso diz respeito sobretudo à cultura: trata-se de uma liderança ideológica conquistada entre a maioria da sociedade e formada por um conjunto de valores morais e regras de comportamento. Segundo Gramsci, "toda relação de hegemonia é necessariamente uma relação pedagógica", isto é, de aprendizado.

5. A Educação das Classes Dominantes Usando destes controles, a força e o consenso, as classes dominantes "educam" os dominados para que estes vivam em submissão às primeiras. Isto passa a ser visto como algo natural e conveniente, inibindo assim sua potencialidaderevolucionária.

6. O PODER das classes dominantes (Estado) sobre o proletariado não reside simplesmente no controle dos aparatos repressivos do Estado. Este poder é garantido fundamentalmente pela "hegemonia" cultural que as classes dominantes logram exercer sobre as dominadas, através do controle do sistema educacional, das instituições religiosas e dos meios de comunicação.

7. “Os homens fazem a sua própria história, mas não o fazem como querem... a tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos.”KARL MARX (1818-1883)

8. O modo capitalista de produção

9. Marx produziu um método radicalmente novo de analisar o mundo e a sociedade: o chamado materialismo histórico e dialético. Diz Marx que a história humana é uma história da luta entre classes sociais exploradas (maioria) e exploradoras (minoria), ou seja, um conflito permanente – e não um “todo coeso” como dizia Durkheim. Tudo gira em torno da questão econômica (a infra-estrutura) e tem sua origem na propriedade privada.A educação, bem como a moral, a política, a religião, o direito, o Estado formam a super-estrutura.

10. PRINCÍPIOS MARXISTAS PARA A EDUCAÇÃO*a EDUCAÇÃO COMO A POLÍTICA É PARA TRANSFORMAR O MUNDO*Não busca apenas o desenvolvimento individual*ênfase no político e no socialduas faces ou tipos de educação para marx:1. Negativa: crítica do modelo dominador e alienador.2. POSItiva: TENTAR IMPOR UMA NOVA ORGANIZAÇÃO SOCIAL.A RAZÃO HUMANA ILUMINISTA É NEUTRA.A RAZÃO HUMANA MARXISTA É ENGAJADA.Uma cultura para a emancipação: um novo contrato social.

11. “A educação tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança estados físicos e morais que são requeridos pela sociedade política no seu conjunto.” Émile Durkheim (1858-1917)

12. DURKHEIM E A EDUCAÇÃOEducação é para construir consciência social, “superar a si mesmo”(Socializar).É algo “moralizador” e não apenas para ensinar coisas técnicas para o trabalho. Serve para refletir sobre que tipo de cidadão os alunos estão se tornando dentro do organismo social. As Instituições devem ser fortes a fim de manter a ordem e propiciar o progresso. O FIM SEMPRE GIRA EM TORNO DA COESÃO SOCIAL

13. PRINCÍPIOS DA EDUCAÇÃO DURKHAMIANA*Intimamente ligada aos aspectos morais*cidadão voltado ao interesse coletivo*Visa a construção da consciência social*Fuga ao individualismo EGOÍSTA*Maior igualitarismo social (CONSCIÊNCIA COLETIVA)*Desigualdade material mantida*A construção da solidariedade*O culto às tradições E À CULTURA*A CONSERVAÇÃO dos valores éticos e morais

14. “A tarefa do professor é servir aos(as) alunos(as) com o seu conhecimento e não impor-lhes suas opiniões políticas pessoais.”Max Weber (1864-1920)

15. *A AÇÃO SOCIAL: é toda conduta humana que interfere com outros e consigo mesmo.Exemplos: moda, consumo, mercado, política, religião, crime, trabalho, etc.*A SOCIOLOGIA DEVE LEVAR EM CONTA: Compreender a ação social dos seres humanos individualmente. As motivações do indivíduo no agir social.- Não fazer julgamento de valor sobre as ações humanas.

16. o agir social insere o homem na sociedade, através das relações sociais.em Weber, relação social seria uma conduta de vários indivíduos, reciprocamente orientada e dotada de sentido partilhado pelos diversos agentes de determinada sociedade.como as relações sociais se mantêm?Resposta de Weber: por conta da dominação ou produção de legitimidade – submissão de um grupo a um “mandato”, aceitação de uma “autoridade” (alguém que “representa” o coletivo). Aí, então, entra a questão do “poder”.

17. PRINCÍPIOS DA EDUCAÇÃO PARA WEBER:* SOFRE INFLUÊNCIA DA CLASSE SOCIAL E DAS INSTITUIÇÕES* O HOMEM É RACIONAL: POSSUI ALGUMA AUTONOMIA* A AÇÃO SOCIAL FAZ O CIDADÃO*AS RELAÇÕES SOCIAIS SÃO BASEADAS NA DOMINAÇÃO* A EDUCAÇÃO REFLETE OS PAPÉIS DE DOMINAÇÃO:. DOMINAÇÃO TRADICIONAL: EDUCAÇÃO FORMATIVA. DOMINAÇÃO CARISMÁTICA: EDUCAÇÃO CARISMÁTICA. EDUCAÇÃO RACIONAL-LEGAL: EDUCAÇÃO ESPECIALIZADA