1 / 14

Iar Regele ne cheama la ospat!

miyoko
Download Presentation

Iar Regele ne cheama la ospat!

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Urmează a treia parabolă spusă de Isus. Cei doi fii, Lucrătorii ucigaşi şi Ospăţul mesianic formează o trilogie, al cărei subiect constă într-un singur fapt: chemarea neamurilor şi îndepărtarea iudeilor; şi într-o învăţătură: mântuirea în Isus Cristos, pentru lumea întreagă. Împărăţia cerurilor este universală, în inima noastră, dar trebuie cucerită. Iar Regele ne cheama la ospat! Duminica a 28-a, Anul A Matei 22,1-14

  2. Isus a început din nou să le vorbească în parabole:„Împărăţia cerurilor este asemenea unui rege care a făcutnuntă pentru fiul său. Şi i-a trimis pe servitorii lui să-i cheme pecei invitaţi la nuntă. Însă ei nu au voit să vină.   Wenn wir geboren werden und in den Zug einsteigen, treffen wir Menschen, von denen wir gauben, dass sie uns während unserer ganzen Reise begleiten werden: unsere Eltern.   Atunci cand ne nastem si urcam in tren, intalnim oameni despre care credem, ca ne vor insoti pe tot parcursul calatoriei noastre: parintii nostri. Isus predicând ucenicilor (în zare, Marea Galileii)

  3. Regele acestui ospăţ este Dumnezeu iar Fiul său este Mesia; nunta, împărăţia mesianică. În Vechiul Testament, legământul lui Dumnezeu cu poporul său este adesea reprezentat ca o nuntă mistică, pentru că ea se întemeiază pe iubire reciprocă şi pe credincioşie. În acelaşi sens, în Noul Testament, fericirea Împărăţiei cerurilor este comparată cu plinătatea unui ospăţ. De ce sunt scaune libere?

  4. A trimis din nou alţiservitori, zicându-le: «Spuneţi celor invitaţi: Iată, am pregătit ospăţul;taurii mei şi animalele îngrăşate sunt tăiate şi toate sunt gata. Veniţi la nuntă!»

  5. Slujitorii care au plecat să cheme sunt profeţii sau apostolii, suntem noi; invitaţii sunt iudeii, prietenii noştri, semenul nostru. Iar Domnul dăruieşte totul, pentru ca ospăţul să fie gustos. Apoi, repetă invitaţia: Veniţi la nunta Mielului! Veniţi la nunta Fiului! Veniţi în Împărăţia mea! Acestea sunt fratii nostri, prietenii nostri si acei oameni minunati pe care ii iubim.

  6. Dar ei nu au luat în seamă şi s-au dus: care laogorul său, care la negustoria lui; iar ceilalţi i-au prins pe servitoriilui, i-au batjocorit şi i-au ucis. Atunci regele a fost cuprins de mânieşi, trimiţând armatele sale, i-a ucis pe criminalii aceia, iar cetatea lora incendiat-o.

  7. Dar, cei chemaţi nu au venit. Afacerile şi plăcerile vieţii erau mai importante decât bucuria nunţii şi bucatele alese ale ospăţului. Cum puteau fi atât de surzi la o astfel de chemare? Au ales să-i ucidă pe cavalerii de onoare ai nunţii mesianice, profeţii şi apostolii, martirii zilelor noastre. Dar, dreptatea Regelui s-a arătat, pedepsindu-i pe cei care au comis fărădelege. Doamne, strapunge surzenia urechilor mele!

  8. Apoi a spus servitorilor săi: «Nunta estepregătită,dar cei chemaţi nu au fost vrednici. Mergeţi, aşadar, la intersecţiile drumurilor, şi oricâţi veţi găsi, chemaţi-i la nuntă». Servitorii aceiaau ieşit pe drumuri şi i-au adunat pe toţi pe care i-au găsit, răi şibuni, şi sala de nuntă s-a umplut.

  9. În ciuda infidelităţii celor chemaţi, nunta mesianică este celebrată, pentru că Făgăduinţele nu sunt solidare cu Legea. De aceea cavalerii pleacă peste tot, ducând Vestea cea Bună în toate colţurile lumii, la inimi sincere, adevărate. Iar sala se nuntă s-a umplut...fără să fie făcută judecata dintre cei buni şi cei răi, pentru că aceasta aparţine Stăpânului ospăţului.

  10. Când a intrat regele ca să-i vadă pe cei invitaţi, a zărit acolo unom care nu era îmbrăcat cu haina de nuntă şi i-a spus: «Prietene,cum ai intrat aici fără haina de nuntă?»

  11. Regele priveşte în mulţime şi vede un om care nu are haine de nuntă. Îl numeşte prieten, pentru că El este Iubire. Haina de nuntă a Împărăţiei este SMERENIA. Ea deschide porţile Împărăţiei şi ne proclamă fericiţi. Sfânta Fecioară Maria şi-a cântat smerenia în imnul Magnificat. De aceea ea este Poarta Cerului, intrând prima la ospăţul Mielului.

  12. El a amuţit. Atunci regelea zis slujitorilor: «Legaţi-i picioarele şi mâinile şi aruncaţi-l afară înîntuneric: acolo va fi plânset şi scrâşnirea dinţilor. Căci mulţi suntchemaţi, dar puţini aleşi»”

  13. Amuţim în faţa judecăţii lui Dumnezeu, pentru că Adevărul ne surprinde. Smerenia cucereşte Adevărul, spunea sfântul Toma de Aquino. Dar, cine sunt cei chemaţi, cine sunt cei aleşi? Aceasta este taina lui Dumnezeu, Cel care a pregătit masa pentru ospăţ. Avem vesmantul ales pentru nunta?

  14. Power Point realizat de Şcoala Biblică Nazaret

More Related