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当代西方政治思潮(之二) 主讲人:黄岭峻

当代西方政治思潮(之二) 主讲人:黄岭峻. 第二讲 保守主义( 3 ) Lecture 2, Conservatism ( 3 ). 一,奥尔特加( Ortega y Gasset )的生平 ( 1883-1955 ). 1 ,出身( 1883 ):一个富裕的知识分子家庭.

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当代西方政治思潮(之二) 主讲人:黄岭峻

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Presentation Transcript


  1. 当代西方政治思潮(之二)主讲人:黄岭峻 第二讲 保守主义(3) Lecture 2, Conservatism(3)

  2. 一,奥尔特加(Ortega y Gasset)的生平(1883-1955)

  3. 1,出身(1883):一个富裕的知识分子家庭 • José Ortega y Gasset was born May 9, 1883 in Madrid. His father was director of the newspaper El Imparcial, which belonged to the family of his mother, Dolores Gasset.

  4. 2,早期教育(1891-1897):耶稣会神父 • Ortega was first schooled by the Jesuit priests of San Estanislao in , Málaga (1891-1897). He attended the University of Deusto, Bilbao.

  5. 小卡片:耶稣会 • Jesuits are the largest male religious order in the Catholic Church, with 18,815 members—13,305 priests, 2,295 scholastic students, 1,758 brothers and 827 novices—as of January 2008.

  6. 小卡片:耶稣会在中国 • Matteo Ricci, SJ (October 6, 1552 – May 11, 1610)利玛窦

  7. 3,留学德国(1905-1909):受新康德主义影响。3,留学德国(1905-1909):受新康德主义影响。 • From 1905 to 1907, he continued his studies in Germany. At Marburg, he was influenced by the neo-Kantianism.

  8. 小卡片:新康德主义 • 19世纪末~20世纪初在西欧各国,特别是在德国广泛流行的一个提倡复兴康德哲学的流派。新康德主义主要关注的是认识论和伦理学问题,其共同特点是否定康德关于“物自体”概念的唯物主义因素,发展康德哲学中的主观唯心主义和不可知论。

  9. 4,大学任教:1909-1917 • Upon his return to Spain (1909) he was named numerary professor of Psychology, Logic and Ethics at the and in October 1910 he was granted the Chair (Cátedra) in Metaphysics of the Complutense University.

  10. 5,报纸生涯:1917-1936 • 1929,出版The Revolt of the Masses。 • 反里韦拉独裁。 • 反阿方索十三世独裁。

  11. 小卡片:西班牙独裁者里维拉 • Miguel Primo de Rivera (1870 - 1930) was appointed Prime Minister by the King and who for seven years (1923-1930) was a dictator.

  12. 小卡片:西班牙国王阿方索十三世 • (Madrid, 17 May 1886 – Rome, 28 February 1941), King of Spain.

  13. 小卡片:西班牙第二共和国 • The Second Spanish Republic was the system of government in Spain between April 14, 1931, when KingAlfonso XIII left the country following local and municipal elections in which republican candidates won the majority of votes in urban areas and April 1, 1939, when the last of the Republican (republicanas) forces surrendered to Nationalist (nacionales) forces led by Francisco Franco, at the end of the Spanish Civil War.

  14. 6,远遁阿根廷:1937-1945

  15. 小卡片:西班牙内战:1936-1939

  16. 罗伯特·卡帕的其他照片

  17. 罗伯特·卡帕的其他照片

  18. 罗伯特·卡帕的其他照片

  19. 罗伯特·卡帕的其他照片

  20. 罗伯特·卡帕的其他照片

  21. 罗伯特·卡帕的最后一张照片

  22. 7,晚年生活:1945-1955 • He settled in Portugal by mid 1945 and slowly began to make short visits to Spain. In 1948 he returned to Madrid and founded the Institute of Humanities, at which he lectured.

  23. 二,奥尔特加关于“大众人”的思想

  24. 1,何为“大众人”?

  25. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “不管是好是坏,当代欧洲的公共生活凸现出这样一个极端重要的事实,那就是大众开始占据最高的社会权力。”(P1)

  26. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “大众人是这样一种人:他从不根据任何特殊的标准——这一标准的好坏姑且不论——来评价自己,他只是强调自己‘与其他每一个人完全相似’”(P7)

  27. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “即使在传统的精英群体中,往往也充斥着大众人和粗俗鄙陋的庸人;甚至在本质上要求某种资质并以之为前提的智识生活中,我们也会注意到‘伪知识分子’的势力正在逐步上升,……”(P8)

  28. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “我们这个时代的典型特征就是,平庸的心智尽管知道自己是平庸的,却理直气壮地要求平庸的权利,并把它强加于自己触角所及的一切地方。”(P10)

  29. (1)指一种思想状态,确切地说,是指一种思想的软弱。(1)指一种思想状态,确切地说,是指一种思想的软弱。 • “Mass man” can be rich or poor, professional or laborer. The label involves a state of mind, or to be more precise, a weakness of mind.

  30. (2)他们只知道如何要求自己的权力,并且希望其权力立即得到满足。(2)他们只知道如何要求自己的权力,并且希望其权力立即得到满足。 • They know only how to demand their rights and expect them to be fulfilled without delay.

  31. (3)他们没有过去的包袱。 • They are free of the burden of the past.

  32. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “这一类人发现自己身处一座巨大的思想宝库之中,他们对此洋洋得意,并以为自己在智力上已臻于完美至善之境。由于感到自身之外已无任何欠缺,于是他们索性在这一精神储藏中心安理得地定居下来,这就是自我封闭的机制。”(P64)

  33. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “民主政治——不论其类型与程度如何——的健全与否完全取决于一个简单的技术性细节——选举的程序;其他的一切都是次要的。 • 没有一种真实的选举制度的支持,民主政治制度必将变得虚无缥缈,不切实际。(P158)

  34. 奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版)奥尔特加:《大众的反叛》(吉林人民出版社2004年版) • “各式各样的民族主义全都是死胡同。如果我们试着将任何一种民族主义投射到将来,那么,我们就会发现它们是没有出路的。民族主义始终与创造了国家的原则背道而驰。民族主义具有排他性,而国家原则却具有包容性。(P180-181)

  35. 2,总结:奥尔特加的保守主义思想

  36. (1)大众人的病状:对自己没有要求,满足于与其他人一样。(1)大众人的病状:对自己没有要求,满足于与其他人一样。 • (1)“Mass man” has displaced the natural cultural elites in the West. “Mass man” is defined by a specific psychopathology: he demands nothing of himself, he is content to be exactly what he is—just like everybody.

  37. (2)大众人要将自己的低劣口味、价值与标准强加给所有人。(2)大众人要将自己的低劣口味、价值与标准强加给所有人。 • (2)Masses have always existed; what is different at present is their demand for political power. They insist that their shoddy(劣质的) tastes, values and standards be imposed universally.

  38. (3)大众人只对权力有兴趣,缺乏义务与责任感,不尊重任何权威。(3)大众人只对权力有兴趣,缺乏义务与责任感,不尊重任何权威。 • (3)The masses do not understand that a culture, to be preserved, requires care and cultivation. They are interested only in their rights; they lack appreciation of duties and responsibilities. The masses have no respect for any authority above them or for any limits upon their will. Like the young, they live for the moment and feel themselves invincible(不可战胜的).

  39. (4)对于大众人而言,平等是一种平准器,通过它,可以将所有人都降低到大众人的水平。(4)对于大众人而言,平等是一种平准器,通过它,可以将所有人都降低到大众人的水平。 • (4)Equality for the masses is a leveling device by which to pull everyone down to their pathetic(可怜的) level. Similarly, liberal democracy is a means to pursue their pleasures without being haunted by the sense of inferiority.

  40. (5)所谓“科技主义者”是有学问的无知者,属于最危险的大众人。(5)所谓“科技主义者”是有学问的无知者,属于最危险的大众人。 • (5)The technocrats—those who are trained in some narrow specialization rather than broadly cultured—represent the “mass man” in his most dangerous form. Accustomed to authority and deference, these “learned ignoramuses(无知者)” are unable to perceive their own lack of understanding. They insist on their opinions with dogmatic certainty.

  41. 任志强:北京市华远地产股份有限公司董事长,华远集团总裁  • “和工资收入比,30年来房子等于没涨价”  • “公开房屋成本,就如同让开发商公开自己老婆的胸部有多大”  • “高房价可控制人口增长与人口素质” 

  42. 毛新宇:军事科学院大校,博士后。 • 希特勒是美英支持上台的。 • 对二战贡献最大的国家是苏联和”我爷爷“领导下的中国。

  43. 孙东东:北京大学教授。 • 对那些老上访专业户,我负责任地说,不说100%吧,至少99%以上精神有问题——都是偏执型精神障碍; • 他们为了实现一个妄想症状可以抛家舍业,不惜一切代价上访。你们可以去调查那些很偏执地上访的人。他反映的问题实际上都解决了,甚至根本就没有问题  。

  44. 余秋雨:原上海戏剧学院副院长,散文家,文化学者 • “你们一定是识大体、明大理的人,先让大家把最危急的关及几十万、几百万活着的人的安全问题解决了,怎么样?”  • “你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去,避免横生枝节。”  • “一些对中国人历来不怀好意的人,正天天等着我们做错一点什么呢。” 

  45. 张五常: 经济学家;香港大学教授、经济金融学院院长  • “1985年,中国的腐败开始盛行,但我感到的是宽慰而不是担忧。……中国必然要遇到调控和腐败增加问题,出现得这么快并不是什么坏事。”  • “以资产换特权,促进私有化。我曾对中央政府说,最好干脆给这些人一大笔钱,把这些权力买下来,叫他们以后再不要利用这些权力了。中国最上层没有什么贪污腐化,下面却有数不尽的贪污腐化。” 

  46. 厉以宁:经济学教授,北京大学光华管理学院名誉院长 • “小康概念要拥有两套房,应该鼓励中国人购买两套房,在家住一套,出去休假时住另一套。”  • “中国的贫富差距还不够大,只有拉大差距,社会才能进步。”  • “中国穷人为什么穷,因为他们都有仇富心理。”  • “12亿农民和下岗工人是中国巨大的财富,没有他们的辛苦哪有少数人的享乐,他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”

  47. 阎崇年:北京市社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长  • “吴三桂要客观评价,毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。”  • “清军入关更多的是促进了民族融合,其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。”  • “满清过去是、现在是、将来也是中国人永恒的骄傲。” 

  48. 张惟英:中国人民大学国际关系学院教授。 • “这些人(外地人)素质比较低,长期没有工作后,往往会铤而走险,给社会治安带来不安定因素。北京城市发展并不太需要这些人。”  • “事实上,北京很多管理混乱的地方就是因为这些人(外地人)造成的,比如说收废品、恶意乞讨的,他们的存在确实损害了北京市民的生活。”

  49. (6)现代大众运动(如法西斯主义与布尔什维主义)缺乏历史感,相信行动无限制,好搞标语政治。(6)现代大众运动(如法西斯主义与布尔什维主义)缺乏历史感,相信行动无限制,好搞标语政治。 • (6)Modern mass movements like Fascism and Bolshevism represent the mentality of the “mass man” exactly. They lack a sense of history, believe there are no limits to what they can do, impose their crude cultural tastes on all, and speak a political language that is shallow sloganeering.

  50. (7)只有让人类社会的自然等级成长,才可避免灾难;文化精英对于大众的差异,才是文明得以保存的唯一途径。(7)只有让人类社会的自然等级成长,才可避免灾难;文化精英对于大众的差异,才是文明得以保存的唯一途径。 • (7)Only by allowing the natural hierarchy of human social organization to reassert itself can catastrophe(大灾难) be averted. Deference to the cultural elite on the part of the masses is the only way civilization can be preserved.

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