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El ícono del Buen Pastor “Yo soy el buen pastor; el buen pastor entrega su vida por sus ovejas”

El ícono del Buen Pastor “Yo soy el buen pastor; el buen pastor entrega su vida por sus ovejas” . PASTOR. Pastor es en oriente (Sumeria, Babilonia, Asiria…) el rey, que protege y guía sus rebaños de hombres, ayuda a los débiles, protege a los enfermos.

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El ícono del Buen Pastor “Yo soy el buen pastor; el buen pastor entrega su vida por sus ovejas”

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Presentation Transcript


  1. El ícono del Buen Pastor “Yo soy el buen pastor; el buen pastor entrega su vida por sus ovejas”

  2. PASTOR • Pastor es en oriente (Sumeria, Babilonia, Asiria…) el rey, que protege y guía sus rebaños de hombres, ayuda a los débiles, protege a los enfermos. • Pastor es en el cielo Dios, aquel que cuida del rebaño grande de la humanidad

  3. La imagen del pastor 1

  4. Los príncipes del pueblo son comparados repetidas veces con pastores.

  5. David fue llamado para ser rey cuando estaba a cargo de su rebaño (2 Sm 7,8) Sal 78,70-72

  6. El Señor encomendará su pueblo a pastores que lo “apacienten con saber y acierto”. Os pondré pastores según mi corazón que os den pasto de conocimiento y prudencia. Jr 3,15

  7. También hay pastores que no ponen atención al rebaño: ¡Ay del Pastor inútil que abandona sus ovejas! ¡Espada sobre su brazo y sobre su ojo derecho; Que su brazo se seque del todo, y del todo se oscurezca su ojo! Zac 11,17

  8. A los pastores terrenos que olvidan su obligación y se apacientan a sí mismos en vez de apacentar a sus ovejas se contrapone el Señor como buen pastor: ¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿No deben los pastores apacentar el rebaño? Ez 34,2

  9. El buen pastor Sal 23(22) 2

  10. Por que tú vas conmigo

  11. Mt 25,31-46El pastor mesiánico 3

  12. La tradición del rey-pastor forma parte de la ideología política de Israel, donde Dios mismo aparece como el Pastor supremo del pueblo. • Así entenderemos Mt 25, 31-34 • ¿Pero cuál es la novedad?

  13. Nos encontramos con un pastor que se identifica con sus ovejas, no manda sobre ellas desde arriba, sino que vive y se identifica con la vida y el sufrimiento de ellas.

  14. Es la propuesta y novedad del Evangelio.

  15. Así la parábola de la oveja perdida • Lc 15,4-6; Mt 18, 12-14 • De igual forma ocurre en la bella composición de Jn 10,1-16 • Las ovejas dejan de ser animales dirigidos por un guía superior y se vuelven amigos del pastor.

  16. Pastor misericordiosoel Buen PastorJn 10, 1-6 4

  17. El “nombre” equivale al ser. Cada una de las ovejas es llamada individualmente y esta llamada va a la par con la pertenencia al pastor.

  18. Las ovejas

  19. El pastor Dios viene a mostrar su solidaridad con las ovejas perdidas. Padre y amigo del rebaño.

  20. El pastor Jesús es el auténtico pastor, aquel que puede conducir hasta la meta a su rebaño.

  21. El pastor Jesús es el verdadero pastor, porque conoce a las ovejas (hombres), dialogando con ellas en intimidad de corazón.

  22. La unidad del pastor con las ovejas refleja sobre la tierra el gran misterio del encuentro de Cristo con el Padre. • Este signo del pastor nos saca del ámbito animal (pastoral) para situarnos en un plano intensamente personal, de comunicación afectiva.

  23. Así en Jn 21,16-17 cuando Jesús encarga a Pedro pidiéndole que “apaciente sus ovejas”. • Desde esta perspectiva los ministros en la Iglesia son ministros que aman a las ovejas, dialogando con ellas como el Buen Pastor, que es Cristo.

  24. JESÚSEL BUEN PASTOR Está dispuesto a dar la vida por las ovejas. El pastor fiel protege el rebaño

  25. Conoce las ovejas. Este conocimiento íntimo de las ovejas, que implica amor, es el motivo para dar la vida por ellas

  26. Consideraciones finales

  27. Consideraciones finales

  28. Consideraciones finales

  29. Consideraciones finales

  30. DESAFÍOS PARA EL PASTOR HOY Cambios: modernidad líquida

  31. Permisos de ausencia

  32. Procesos desorbitados

  33. El descontento y la amargura

  34. Bibliografía • BROWN, R. E. El Evangelio y las cartas de Juan. 2010 • LEÓN-DUFOUR, X. Lectura del Evangelio de Juan. Vol II. 2000. • PIKAZA, J. Diccionario de la Biblia, Historia y Palabra. 2007. • “ALEGRAOS” Palabras del magisterio del Papa Francisco

  35. Nuevos códigos y canales de comunicación

  36. Convicción y esperanza

  37. Profetismo y verdad

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