Español 631, los Siglos de Oro

1. Español 631, los Siglos de Oro • María Zúñiga • 28 de febrero de 2005

2. Pedro Calderón de la Barca (1600 – 1681)

3. Biografía • Nació en Madrid el 17 de enero 1600 • Descendiente de familia Montañesa • Sus padres fueron Diego Calderón de la Barca y Ana María de Henao • Estudió en el Colegio Imperial regido por la Compañia de Jesús en Madrid (aquí se familiarizó con los poetas clásicos latinos) • En 1614 inicia sus estudios eclesiásticos

4. Teatro de CalderónComedias y autos sacramentales Comedias • Sigue el teatro de Lope – realista, nacional y costumbrista (se representan en las comedias de capa y espada). • La otra es más personal e incluye comedias poéticas y simbólicas de contenido ideológico, valor intelectual, filosófico y conceptual.

5. Clasificación de Comedias Principales • Comedias de historia y leyenda española: El alcalde de Zalamea • Comedias de honor y de celos: El médico de su honra • Comedias de capa y espada: La dama duende • Comedias filosóficas: La vida es sueño • Comedias fantásticas y mitológicas: La hija del aire

6. Poesía de Lope espontánea fácil y popular Poesía de Calderón de silencioso recogimiento Técnica en la poesía

7. Rasgos sobresalientes en la dramática de Calderón • El dinamismo y la retorsión (expresados en una gran movilidad de acción y personajes) • Equilibrio inestable • Contraste • Derivación hacia la ternura • Tendencia a la hipérbole • Abundancia de elementos decorativos

8. Calderón de la Barca • Calderón tiende siempre a salirse del marco a y destacar el claroscuro, como la pintura de su tiempo.

9. Obras principales del poeta

10. Comedias religiosas • La devoción a la cruz • El condenado • El purgatorio de San Patricio • El principe constante • El mágico prodigioso • Fausto

11. Comedias de historia y leyenda, nacionales y extranjeras • La niña de Gómez Arias • Al alcalde de Zalamea • Amar después de la muerte • El tuzuní de la Alpujarra • La rendición de Breda • La cisma de Inglaterra • La hija del aire

12. Comedias de enredo • La dama duende • Casa con dos puertas, mala es de guardar • El encanto sin encanto • El escondido y la tapada

13. Comedias de capa y espada • Mañanas de abril y mayo • Los empeños de un ocaso • Dar tiempo al tiempo • Para vencer a amor, querer vencerle

14. Dramas de celos • El médico de su honra • A secreto agravio, secreta venganza • El pintor de su deshonra • El mayor monstruo • Los celos

15. Comedias filosóficas • La vida es sueño • Las mil y una noches

16. Comedias mitológicas • Eco y narciso • Ni amor se libra de amor

17. Comedias fantásticas • La puente de Mantible • El castillo de Lindrabidis

18. Autos sacramentales • El auto es como una representación alegórica relativa, casi siempre, a la Eucaristía • Calderón personaliza entes abstractos • los Sentidos • el Hombre • la Tierra • la Culpa • el Mundo Empuja estos entes hacia el misterio de la Redención 3. El auto se convierte en la manifestación más genuina de un teatro católico y teológico con el calificativo de religioso

19. Filosóficos y teológicos • El gran teatro del mundo • El gran mercado del mundo • La vida es sueño • A Dios por razón de Estado • El veneno y la tríaca

20. Bíblicos • La cena del rey Baltasar

21. Evangélicos • La siembra del Señor

22. De la Virgen • La Hidalga del valle

23. Históricos • La devoción de la Misa • El santo rey don Fernando • El divino Orfeo • Los encantos de la culpa

24. Entremeses • El dragoncillo (reproduce el tema de La cueva de Salamanca de Cervantes) • La casa de los linajes • El sacristán mujer

25. Don Pedro Calderón de la Barca • Truinfador en su tiempo • Corruptor de la escena • Inventor de absurdas máquinas poéticas

26. Casa de Calderón de la Barca

27. Calle Calderón de la Barca

28. Obra: La vida es sueño

29. Comentarios • Nicolás F. de Moratín consiguió que se prohibieran los Autos Sacramentales • Durante la época del Romanticismo, Calderón se convierte junto con Shakespare en el faro-guía de los nuevos escritores

30. Comentario de Ángel Valbuena • Nadie como él puede representar el contenido de la Contrarreforma escolástica, ni el sentimiento religioso intelectual español.

31. Don Pedro Calderón precursor del vodevil Por Ángel Facio Director Escénico

32. ¿Qué es vodevil? • En principio, comedia que contenía canciones y bailes, representada en el Théatre de foire francés, opuesto al teatro cortesano. Hoy, comedia ligera, sin pretensiones intelectuales, cargada de situaciones picantes, y caracterizada por los equívocos y chistes más o menos ingeniosos • Diccionario de retórica, crítica y terminología literaria • Por: Ángelo Marchese y Joaquín Forradellas

33. Definición de el vodevilPor: Ángel Facio • El vodevil es un producto urbano, elaborado por unos profesionales de la escritura para otros profesionales de la escena, y dirigido a un público habitual que conoce y comparte perfectamente los resortes del género, y que paga muy a gusto su entrada para que le hagan reír al margen de cualquier tipo de consideraciones de orden moral o ideológico

34. ¿Cuál es el origen de la comedia vodevil? • Producto típicamente francés, florece y se desarrolla a lo largo del siglo pasado, desde la Restauración a la “Belle Epoque” de Scribe, Labiche y Feydeau • Supone la cristalización paradigmática de la comedia burguesa

35. Características de la comedia • Comedia urbana y de costumbres • Tiene el marco de una familia burguesa • Se compiten de un desparpajo y de la osadía • Honorabilidad de un pobre diablo ocupado por sus negocios

36. Personajes del vodevil • Una comedia barroca con personajes de: el galan la dama el actor de carácter el actor cómico

37. La trama • La acción dramática se multiplica • Se convierte en acumulación indefinida de peripecias externas • La acción dramática se convierte en pura y dura acción escénica

38. ¿Cuál es el eje dinamizador que compone el laberinto del vodevil? • Trampantojo barroco • Imágenes superpuestas • El mundo no es lo que parece • El mundo es un gran teatro donde cada uno miente lo mejor que sabe para desempeñar su papel • El equívoco se erige en “ratio” y herramienta a la vez

39. Personajes de Calderón • Se esconden • Se convierten en espías • Asisten a escenas que provocan el equívoco • Una visión parcialmente errónea de la realidad

40. El público • Sólo el público está al tanto de toda la verdad • El público espía a los espías

41. Comentarios y preguntas • En esta aparente contradicción se encierra también la clave de por qué Calderón no accede definitivamente al vodevil, sino que se queda a sus puertas. • Entre los dramas del honor y las comedias de enredo se abre una falla ideológica que podríamos calificar de sacramental • ¿Dónde está entonces el truco? • ¿Era consciente de la trampa el amigo Calderón, y al más puro estilo de la censura franquista hacía pasar la relación conyugal disfrazada de fraternidad mal entendida?

42. Comentarios y preguntas • ¿O no lo era en absoluto, en cuyo caso tendríamos que recurrir a las teorías freudianas del acto sintomático para explicar tan obvia transposición? • Basta con sustituir al hermano… tendremos ante nuestros ojos un vodevil vivito y coleando. • ¡Verifíquenlo si no me creen! • Hay que comparar unas comedias de Calderón con las de Labiche y Feydeau

43. Comentarios y preguntas • Hay que comparar unas piezas de Renato Lesage (considerado por los tratadistas como padre del vodevil en su “Théatre de la Foire”) que era fervoroso admirador de Calderón • Quizá Lesage sea el eslabón perdido

44. Fuentes citadas • Bleiberg, Germán y Julián Marías. “Calderón de la Barca, Pedro.” Diccionario de Literatura Española. 4ª ed. 1972. • Fario, Ángel. “Don Pedro Clderón, precursor del vodevil.” XIX Jornadas de Teatro Clásico. Almagro, 1996.