ETIKA DAN MORAL

1. ETIKA DAN MORAL MODUL KESELURUHAN MINGGU SATU

2. DEFINISI • MORAL=SATU GELAGAT • AKHLAK • BERSIFAT BAIK/BURUK • KONTINUUM BUKAN/DAN DIKOTOMI • KAWALAN SOSIAL • SATU YANG RELATIF JUGA ABSOLUT • SATU PERATURAN

3. CIRI MORAL • BERSIFAT BAIK • DIKOTOMI DAN KONTINUUM • KEBIASAAN AMALAN • KELAZIMAN • ADAT RESAM • SATU ASPIRASI • SATU PERINTAH • KEPATUHAN

4. CIRI-CIRI MORAL • SANCTION SOSIAL • SENSITIF • RELATIF • MUTLAK • DITERIMA • SATU UKURAN • HASIL DARI WARISAN • SATU WAWASAN

5. CIRI-CIRI MORAL • SATU PENILAIAN • MENJADI UNDANG-UNDANG • ADA PIAWAI • ADA KESAN NEGATIF JIKA TIDAK DIPATUHI • ADA NILAI BAIK • SECARA SEDAR DIWARISI • PENDIDIKAN FORMAL&T. FORMAL

6. CIRI-CIRI MORAL • DIJANGKA DIAMALKAN DALAM KEADAAN TERTENTU • DINAMIK DAN JUGA STATIK • BERFUNGSI DALAM MASYARAKAT SECARA STABIL • DARI AJARAN AGAMA • BERKAIT DENGAN FALSAFAH, PSIKOLOGI

7. MENGAPAKAH MORAL PERLU? • KAWALAN SOSIAL • KESINAMBUNGAN • MEMBINA TAMADDUN • MENJAGA MARTABAT MANUSIA • HINDARI KEROSAKAN MASYARAKAT • KEMAJUAN BERTERUSAN • PENINGKATAN KUALITI HIDUP

8. PENDIDIKAN MORAL • KURIKULUM/TAJUK/PEMBELAJARAN • RASIONAL • STRATEGI-PENGAJARAN, PEMBELAJARAN DAN PENILAIAN • DASAR • PENDIDIKAN MORAL DI MALAYSIA

9. TANGGONGJAWAB MORAL • BERLAKU KESALAHAN TAPI TIADA SEORANG PUN DAPAT DIPERSALAHKAN • PERINGKAT INDIVIDU • PERINGKAT ORGANISASI • PERINGKAT NEGARA

10. PIAWAI • UKURAN/NILAI TARA • KUANTITATIF/KUALITATIF • KRITERIA • PETANDA/PETUNJUK • PIAWAI MUTLAK-AGAMA

11. ETIKA • TATAKELAKUAN YANG BERTERUSAN • TATASUSILA-PERATURAN SOSIAL • BERKAIT DENGAN MORAL • ETIKA DAN AGAMA • ETIKA PROFESION • BUDAYA-ETOS

12. TEORI ETIKA • TEORI NORMATIF=SALAH ATAU BETUL SATU-SATU PERLAKUAN • KONSEKUENSIAL=AKIBAT ATAU KESAN ATAU HASILNYA. KALAU AKIBAT/KESANNYA BAIK, MAKA TINDAKAN ITU BETUL DAN SEBALIKNYA. PERSOALAN BAIK UNTUK SIAPA?

13. TEORI KONSEKUENSIAL • JENIS- EGOISM DAN UTILITARIANNISME • EGOISM-UTAMAKAN KEPENTING KENDIRI • UTILITARIANISME-MENGAMBIL TAHU TENTANG KESAN TINDAKAN SESEORANG KEPADA PIHAK LAIN • BETUL SALAH BERGANTUNG KEPADA AKIBAT ATAU KESAN SAHAJA

14. EGOISM • JUGA TEORI PSIKOLOGI • IALAH UNTUK KEPENTINGAN KENDIRI • ETIKAL JIKA IA MENCAPAI KEPENTINGAN KENDIRI • JENIS EGOISM-PERSONAL DAN TIDAK PERSONAL • PERSONAL-MENGEJAR MATLAMAT PERIBADI UNTUK MASA PANJANG

15. EGOISM (SAMBUNG) • BUKAN PERSONAL-SETIAP ORANG PATUT MEMGIKUTI KEPENTINGANNYA JANGKA MASA PANJANG • SALAHFAHAM TENTANG EGOISM-EGOIS BUAT APA SAHAJA YANG IA SUKA, MEMENTINGKAN HIBURAN SEMATA-MATA ( HEDONISM) DAN TIDAK JUJUR, TIDAK SUKA MENOLONG ORANG LAIN……

16. UTILITARIANISM • DOTRIN MORAL • LEBIHKAN KEBAIKAN=HIBURAN/KEPUASAN • IMBANGANKAN ANTARA BAIK DAN BURUK • BAIK=KEGEMBIRAAN/HIBURAN • OLEH JEREMY BENTHAM (1748-1832), JOHN STUART MILL (1806-1873)

17. UTILITARIANISM (SAMB.) 1. KEDUA-DUA ASPEK-BAIK DAN BURUK • 2. TINDAKAN MEMBAWA KESAN BERLAINAN KEPADA LAIN ORANG • 3.NILAI TINDAKAN MENGIKUT KESAN • 4. MEMAKSIMUMKAN KEGEMBIRAAN DALAM JANGKA MASA PANJANG • 5.TINDAKAN SUKAR DIRAMALKAN • 6.GUNAKAN BUDI BICARA DALAM PENILAIAN.

18. TEORI TIDAK KONSEKUENSIAL • ATAU DEONTOLOGIKALF-FOKUS KPD. HAK INDIVIDU DAN NIAT TINDAKAN BUKAN KESAN • ETIKA ATAU TIDAK SATU TINDAKAN DITENTUKAN OLEH LEBIH DARIPADA AKIBAT TINDAKAN • IA MELIBATKAN ASPEK KEADAAN/SUASANA TINDAKAN SELAIN DARIPADA KESAN/AKIBAT

19. TEORI MORAL KANT • KEGUNAAN DALAM ORGANISASI • PROSES MEMBUAT KEPUTUSAN YANG BERMORAL • YANG SALAH TETAP SALAH SEPERTI MENIPU, BETUL TETAP BETUL • TIDAK ETIKAL/TIDAK BERMORAL MENGGUNAKAN MANUSIA SEBAGAI ALAT • MOTIVASI-BUAT BAIK DAN BERMORAL

20. PERBINCANGAN • KOMEN TENTANG TEORI KANT BERKAITAN DENGAN ETIKA DAN MORAL

21. DARI PESPEKTIF ISLAM • SATU WAHYU • ASASNYA IALAH GELAGAT NABI/MANUSIA PILIHAN • ASASNYA IALAH IBADAH/AMALAN • ASASNYA IALAH DISIPLIN KENDIRI • ADA GANJARAN DAN HUKUMAN • DIDAHULUI DENGAN PERINGATAN, BIMBINGAN CONTOH AMALAN

22. BARAT DAN ISLAM • PERSAMAAN • PERBEZAAN • PENGUKUHAN • KESEPADUAN

23. TEORI ETIKA: KANT • Immanuel Kant- Ahli falsafah Jerman (1724-1804) beretika tidak perlu tahu hasil tindakan kita. Ia bergantung kepada niat kita dan bukan kesan atau akibat tindakan kita. Kita tidak perlu mengetahui tentang akibat atau kesan yang dijangka. Peraturan moral=diketahui dengan alasan sebab sahaja,tidak perlu penyelidikan

24. TEORI KANT (SAMB.) • Penakkulan moral tidak bergantung kepada ilmu fakta. Memberi sebab sudah mencukupi untuk mencapai tahap moral yang rendah.

25. ETIKA PROFESION • TATACARA KERJA • PANDUAN • SANCTION/KAWALAN • RASIONAL • MENJAGA IMEJ/NAMA/JENAMA • BERTANGGONGJAWAB

26. ETIKA PROFESION KEGURUAN • KAWALAN PERLAKUAN GURU • MENJAGA IMEJ KEGURUAN • KAWALAN AMALAN KEGURUAN • BERTANGGONGJAWAB • PANTANG LARANG/TEGAHAN • LANGGAR DIHUKUM • SINGKIR DARI PENDAFTARAN SEBAGAI PENGAMAL

27. ETIKA BISNES • TATACARA BERNIAGA • KEJUJURAN • MELAYAN PELANGGAN • KETELUSAN • NILAI AGAMA • AMANAH • SANCTION PERSATUAN

28. PETANDA • IKUT AMALAN YANG BAIK • KEJUJURAN • AMANAH • SETIA • TELUS • TIDAK TAMAK • BERTANGGONGJAWAB • KEUNTUNGAN MENYELURUH

29. KOD ETIKA/KOD PERLAKUAN • CODE OF ETHICS • CODE OF CONDUCT-KELAKUAN DAN TATACARA BERTINDAK • SENARAI BOLEH/TIDAK BOLEH DILAKUKAN • REKAAN AHLI/PASUKAN • BERUBAH MENGIKUT MASA • MUTLAK

30. ISU MORAL DAN ETIKA DI IPT • KESALAHAN/KESILAPAN PENGAJARAN DAN PENTADBIRAN • GELAGAT MAHASISWA • KUALITI PROGRAM • PENYELEWENGAN • DISKRIMINASI • PENILAIAN

31. ISU ETIKA DALAM PROFESION • DISKRIMINASI-KAUM/JANTINA • PENYELEWENGAN • TIDAK CEKAP • PELBAGAI BUDAYA • TIDAK ADIL • KEPENTINGAN KENDIRI

32. ISU ETIKA DLM KERJA • SATU MASALAH, SITUASI, PELUANG • INDIVIDU MEMBUAT PILIHAN • PILIHAN YANG ETIKAL/BUKAN ETIKAL • KERANA KONFLIK NILAI & FALSAFAH INDIVIDU& ORGANISASI • KONFLIK KEPENTINGAN • JUJUR DAN ADIL • KOMUNIKASI

33. ISU NILAI MORAL SEJAGAT • NILAI SEJAGAT (UNIVERSAL VALUES) • PENANDARAS (BENCHMARK?) • RELATIF

34. ETIKA DAN MORAL DALAM PENGURUSAN DISIPLIN KERAHSIAAN MAKLUMAT/MAKLUMAT PERIBADI ISU MARUAH DIRI KEADILAN HUKUMAN UNTUK KEBAIKAN KETEKALAN AMALAN PANDUAN AGAMA DAN PEMIKIRAN

35. ETIKA DAN MORAL DALAM PENGURUSAN DISIPLIN • KEADILAN-INPUT, PROSES DAN OUTPUT, DATA, PENILAIAN, HUKUMAN, PERINGKAT DIRI DAN ORGANISASI, SAKSAMA BUKAN SAMA, PERASANGKA, EMOSI, KEPENTINGAN KENDIRI/PERIBADI, SATU PERJUANGAN

36. PERIBADI SEORANG PENGURUS DISIPLIN • KETEGASAN • KEADILAN • KERAHSIAAN • KESABARAN • KESEIMBANGAN • KETEKALAN • CONTOHAN

37. ORGANISASI PENGURUSAN DISIPLIN • SAMA DENGAN CIRI PERIBADI DIATAS • MENGUTAMAKAN KEPENTINGAN UMUM, RAMAI DAN SEMUA • SATU BUDAYA. TRADISI • AMALAN MENYELURUH • SEPUNYA

38. RUMUSAN • MORAL DAN ETIKA PENTING • SOAL PEMIKIRAN DAN NILAI • MELEBIHI KEPERLUAN ASAS • SEJAGAT • KAITAN DENGAN AGAMA