felsefe ve e t m
Download
Skip this Video
Download Presentation
FELSEFE VE EĞİTİM

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 24

FELSEFE VE EGITIM - PowerPoint PPT Presentation


  • 1202 Views
  • Uploaded on

FELSEFE VE EĞİTİM. EĞİTİMİN TANIMI FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI. EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE. Bazı eğitim tanımları: Kişinin davranış örüntülerini değiştirme süreci (Tyler) Birey davranışlarında kendi yaşantısı yoluyla kasıtlı değişiklik süreci (Yıldırım)

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about 'FELSEFE VE EGITIM' - liam


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
felsefe ve e t m

FELSEFE VE EĞİTİM

EĞİTİMİN TANIMI

FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ

FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI

e t m n tanimi zer ne
EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE
  • Bazı eğitim tanımları:
  • Kişinin davranış örüntülerini değiştirme süreci(Tyler)
  • Birey davranışlarında kendi yaşantısı yoluyla kasıtlı değişiklik süreci (Yıldırım)
  • İnsanı belirli amaçlar doğrultusunda yetiştirme süreci ( Fidan)
e t m n tanimi zer ne3
EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE
  • Felsefi görüşlere göre eğitim:
  • Tanrı’ya uyum sürecidir ( İdealizm)
  • Kuşakları topluma uyumlu hale getirmedir (Realizm)
  • Kişiyi yaşantılar yoluyla yeniden inşadır (Pragmatizm)
  • Doğayı değiştirerek üretim sürecidir (Marxizm)
  • Kişinin doğal olgunlaşmasını göstermesidir (Natüralizm)
e t m n tanimi zer ne4
EĞİTİMİN TANIMI ÜZERİNE
  • Temel olarak eğitim sürecinin genel ilkeleri;
  • İnsanı asıl nesne olarak kabul eder
  • İnsanın mevcut durumunun yetersizliği dikkate alınır
  • Değişimin istendik ve kasıtlı olmasını amaçlar
  • Çevre, araç-gereç, yöntem-teknik meselelerini önemser
  • Sürecin sonunda hedeflere ulaşma ölçülür ve yeniden düzenleme imkanları kullanılır
felsefe e t m l k s
FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ
  • Eğitim Felsefesi:
  • Eğitim uygulamalarına yön verir
  • Eğitim çalışmalarını yönlendirir
  • Bireyin ve toplumun hangi amaçla eğitileceği konusunda yol gösterir
  • Eğitim çabalarının coğrafya, tarih, insan, toplum ve kültürel özelliklere uyumlu olarak sürmesini sağlar.
felsefe e t m l k s6
FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ
  • Felsefi akımlar ile eğitim arasında bağlantı kurarken:
  • Varlık ve Bilgi
  • Nesne, Hedef ve Davranış
  • İçerik ve Sınama

Kavramları öne çıkar.

felsefe e t m l k s7

Kimler eğitilmeli?

Niçin eğitim gerekli?

Neler öğretilmeli?

Nasıl eğitmeli?

Önce ne öğretilmeli?

FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ

?

felsefe e t m l k s8
FELSEFE EĞİTİM İLİŞKİSİ
  • Eğitim felsefesi’nin temel soruları:
  • Eğitim nedir?
  • Eğitimin amacı nedir?
  • Kim ne için eğitilmelidir?
  • Eğitimde içerik ne olmalıdır?
  • Ne, ne kadar öğretilmelidir?
  • Eğitimde insana kazandırılan ne olmalıdır?
felsef akimlarin e t me baki i
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • İdealizm’de
  • Ruhsal ve zihinsel süreçler ön plandadır
  • Akla dayalı bilgi gerçektir
  • İyi, güzel ve doğru kişiden kişiye değişmez,

mutlak ve evrenseldir

- İnsanın kaynağı Tanrı, doğası özgürlük, kaderi ölümsüzlüktür

felsef akimlarin e t me baki i10
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • İdealist eğitimde;
  • Amaç ruhsal ve tanrısal gerçekliğe ulaşmaktır
  • Deney ve gözlem yöntemi dikkate alınmaz
  • Akıl ve sezgi en etkili araçlardır
  • Başarı, bireyde doğuştan var olan ve

evrende bulunan gerçekliğin ortaya çıkarıldığı

orandadır

  • Asıl önemli olan karakter eğitimidir
felsef akimlarin e t me baki i11
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • İdealist eğitimde;
  • Devlet toplumun gücü ve koruyucu kalkanı
  • Aile toplumun kalbi
  • Din toplumun ruhu
  • Okul ise toplumun aklı

Olarak kabul edilir.

felsef akimlarin e t me baki i12
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • İdealist eğitimde
  • Okulun temel görevi:
  • Eğitim-öğretim yapmak
  • Bilginin peşinden gitmek
  • Ve aklı geliştirmektir
  • Öğretmen ise; gençlerin akıl gelişimlerine yardımcı olmalıdır.
felsef akimlarin e t me baki i13
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Realizm’de
  • Duyulara dayalı süreçler ön plandadır
  • Bilginin kaynağı dış dünyadır ve akıldan bağımsızdır
  • Dikkat akla değil, anlaşılan gerçekliğe yöneltilmektedir
  • İyi ve doğru insanın yararına olandır
  • Dünyayı değiştirmekten ziyade dünyayı anlama gayreti önemsenir
felsef akimlarin e t me baki i14
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Realist eğitimde:
  • Amaç bireyin içinde bulunduğu toplumsal ve kültürel çevreyi anlamasıdır
  • Öğrencinin dış dünyanın gerçeklerine uymasını kolaylaştıran doğrulanmış gerçekleri edinmesi beklenir
  • Deney, gözlem etkili yöntemlerdir
  • İçerik merkezli bir yaklaşım söz konusudur
  • Başarı, bireyin topluma ve çevreye sağladığı uyum oranındadır
felsef akimlarin e t me baki i15
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Natüralizm’in eğitim tanımında
  • Kişinin doğal olgunlaşmasını artırma temel alınır
  • Bilgi sonradan bilimsel yöntemle elde edilir
  • Doğru ve güzel doğaya uygun olandır
  • İnsan toplum tarafından değil doğa tarafından yaratılmıştır
felsef akimlarin e t me baki i16
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Natüralist eğitimde
  • Amaç doğaya uygun bireyler yetiştirmektir
  • Ödül ve cezanın doğanın kendisinde olduğu kabul edilir
  • Deney, gözlem ve araştırma yöntemleri ön plandadır
  • Kişinin ilgi ve yetenekleri dikkate alınır
  • Başarı insanın doğaya uyumu ve bilimsel bilginin gerçekliği oranındadır
felsef akimlarin e t me baki i17
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Pragmatizm’de:
  • Sosyal süreçler ve deneyimler ön plandadır
  • Gerçeğin özü sürekli bir değişim içindedir
  • Nesnel bir hakikat var olarak kabul edilmez
  • Bilgi yaşantı yoluyla elde edilen deneyimlerin ürünüdür
  • İyi ve doğru, içinde yaşanılan zamana, topluma ve kültüre göre değişir
felsef akimlarin e t me baki i18
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Pragmatist eğitimde:
  • Amaç değişen çevre şartlarına uyum sağlayan bireyler yetiştirmektir
  • “Ne ki yararlıdır o vardır, ne ki vardır o yararlıdır” ilkesi temel hareket noktasıdır
  • Öğrenme birey-çevre etkileşiminin deneysel sonuçları ile gerçekleşir
  • Başarı, öğrenilenlerin sosyal hayattaki geçerliliği oranındadır
felsef akimlarin e t me baki i19
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Pragmatist eğitimde:
  • Bir fikrin ya da kuramın doğruluğundan çok yararlılığı önemlidir
  • Konular hayatın içinden seçilir
  • İçgüdüler önem kazanır
  • Öğretmen içgüdüleri harekete geçiren, onlara yol açan bir yardımcıdır
  • Demokratik ortamda, yaparak-yaşayarak öğrenme süreci ön plandadır
felsef akimlarin e t me baki i20
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Varoluşçulukta:
  • Birey kendi tanımını kendisi yapar
  • Bilgi sezgiseldir ve geçerliliği bireye kattığı değerle saptanır
  • Hayat, gelişme ve yıkıntı, neşe ve trajediden oluşur
  • İyi ve doğru bireyin yararına olandır
felsef akimlarin e t me baki i21
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Varoluşçu eğitimde:
  • Amaç bireyde yoğun bir farkında varma düzeyi oluşturabilmektir
  • Birey kendi değerlerine sahiptir
  • Bireyin kendi kimliğini tanımlayabilmesi önemsenir
  • Estetik eğitim ve özgünlük ön plandadır
  • Psikolojik eğitim yaklaşımı olarak kabul edilir
felsef akimlarin e t me baki i22
FELSEFİ AKIMLARIN EĞİTİME BAKIŞI
  • Varoluşçu eğitimde:
  • Pragmatist öğelere rastlanır
  • Pragmatist eğitimden farkı sürekli bir yaratma peşinde oluşudur
  • Birey herşeyden üstün tutulmuştur
  • Yaratıcı bireysellik ve özgür iradenin kullanımı hedeflenir
kaynak a
KAYNAKÇA
  • Sönmez Veysel, Eğitim Felsefesi, Anı Yay.
  • Büyükdüvenci Sabri, İdealizm ve Eğitim, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/516/6425.pdf
  • Büyükdüvenci Sabri, Realizm ve Eğitim, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/511/6281.pdf
  • Büyükdüvenci Sabri, Pragmatizm ve Eğitim, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/518/6490.pdf
  • Büyükdüvenci Sabri, Varoluşculuğun Eğitim Boyutuna Eleştirel Bir Yaklaşım, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/40/513/6354.pdf
  • Gezer İbrahim, Felsefe ve Eğitim, http://www.haber10.com/makale/4496/
  • Tuncer Mehmet, Eğitimin Felsefi Temelleri, http://tebesirtozu.blogcu.com/egitimin-felsefi-temelleri_1989844.html
hazirlayan
HAZIRLAYAN
  • Alper ÇALIKOĞLU
  • 9190009005
  • ÇOMÜ EYD
  • KASIM 2009
ad