Come riproporre l’incontro con Cristo?
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Convegno Ecclesiale Diocesano Castellaneta, 18 settembre 2012 - PowerPoint PPT Presentation


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Come riproporre l’incontro con Cristo? LA PIETA’ POPOLARE TRADIZIONALE E LA SFIDA DELLA NUOVA EVANGELIZZAZIONE. Convegno Ecclesiale Diocesano Castellaneta, 18 settembre 2012. Don Francesco Zaccaria. Approcci dualistici alla pietà popolare Un approccio complementare alla pietà popolare

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Presentation Transcript

Come riproporre l’incontro con Cristo?LA PIETA’ POPOLARE TRADIZIONALE E LA SFIDA DELLA NUOVA EVANGELIZZAZIONE

Convegno Ecclesiale Diocesano

Castellaneta, 18 settembre 2012

Don Francesco Zaccaria


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Approcci dualistici alla pietà popolare

Un approccio complementare alla pietà popolare

Valori e rischi della pietà popolare

Evangelizzare e lasciarsi evangelizzare dalla pietà popolare

Le rappresentazioni di fede cristologiche e la pietà popolare

La pietà popolare e la sfida della nuova evangelizzazione

Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione1
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Approcci dualistici alla pietà popolare

Religione d’élite

contro religione di popolo

Religione istituzionalizzata

contro religione non-istituzionalizzata


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione2
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Un approccio complementare

alla pietà popolare (PP)

La pietà popolare nei confronti

della liturgia

Contrarietà

Affinità

Compatibilità


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione3
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Un approccio complementare

alla pietà popolare (PP)

La liturgia nei confronti della pietà popolare

Tra valorizzazione e purificazione

SacrosanctumConcilium (1963), 13

Paolo VI, EvangeliiNuntiandi (1975), 48

Benedetto VI (2010), Lettera ai seminaristi

Catechismo della Chiesa Cattolica (1992), 1676

Direttorio su Pietà Popolare e liturgia (2002), 11-12

CEI, CVMC (2001), 55

CEI, Educare alla vita buona del Vangelo (2010), 44

CEP, Le nostre feste (1998)


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione4
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Valori della pietà popolare

DPPL 61 La pietà popolare ha un senso quasi innato del sacro e del trascendente. Manifesta una genuina sete di Dio e «un senso acuto degli attributi profondi di Dio: la paternità, la provvidenza, la presenza amorosa e costante»,la misericordia. I documenti magisteriali rilevano alcuni atteggiamenti interiori e alcune virtù che la pietà popolare valorizza in modo particolare, suggerisce ed alimenta: la pazienza e la «rassegnazione cristiana nelle situazioni irrimediabili»;l’abbandonofiducioso in Dio; la capacità di soffrire e di percepire il «senso della croce nella vita quotidiana»;ildesiderio sincero di piacere al Signore, di riparare le offese a Lui arrecate e di fare penitenza; il distacco dalle cose materiali; la solidarietà e l’apertura agli altri, il «senso di amicizia, di carità e di unione familiare»


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione5
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Valori della pietà popolare

DPPL 62

La pietà popolare rivolge volentieri la sua attenzione al mistero del Figlio di Dio che, per amore degli uomini, si è fatto bambino, fratello nostro, nascendo povero da una Donna umile e povera, e rivela altresì una viva sensibilità verso il mistero della Passione e Morte di Cristo.

Nella pietà popolare occupano largo spazio la considerazione del mistero dell’aldilà, il desiderio di comunione con gli abitanti del cielo, la beata Vergine Maria, gli Angeli, e i Santi, e la preghiera in suffragio delle anime dei defunti.


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione6
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Rischi della pietà popolare DPPL 65

…l’insufficiente presenza di elementi essenziali della fede cristiana, quali il significato salvifico della Risurrezione di Cristo, il senso dell’appartenenza alla Chiesa, la persona e l’azione del divino Spirito; la sproporzione tra la stima per il culto dei Santi e la coscienza dell’assoluta sovranità di Gesù Cristo e del suo mistero; lo scarso contatto diretto con la Sacra Scrittura; l’isolamento dalla vita sacramentale della Chiesa; la tendenza a separare il momento cultuale dagli impegni della vita cristiana; la concezione utilitaristica di alcune forme di pietà; la utilizzazione di «segni, gesti e formule, che talvolta prendono una importanza eccessiva, fino alla ricerca dello spettacolare»;ilrischio, in casi estremi, di «favorire l’ingresso delle sette e portare addirittura alla superstizione, alla magia, al fatalismo o all’oppressione».


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione7
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Evangelizzare la pietà popolare e…

…lasciarsi evangelizzare dalla pietà popolare

  • Polo oggettivo e polo soggettivo della fede

  • Il già e non ancora della salvezza

  • Una salvezza per «tutto» l’uomo


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione8
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Le rappresentazioni di fede su Gesù nella PP

- Cristologia dall’alto e cristologia dal basso

- L’accento sull’umanità di Gesù Cristo nella PP

- Le radici della PP nella pietà medievale

- Pietà medievale e cristologia dal basso


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione9
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Rappresentazioni di fede su Gesù

Cristologia dall’alto

1. Cristologia incarnazionale

Gesù è il Verbo, Figlio di Dio incarnato

Cristologie dal basso

2. Gesuologia religiosa

In Gesù, modello di umanità, Dio ha manifestato il suo amore per noi

3. Cristologia pneumatologica

Gesù è un uomo particolare perché lo Spirito di Dio agiva in Lui

4. Cristologia della liberazione

Gesù è presente nelle battaglie per la giustizia in favore degli oppressi

Gesuologia da una prospettiva umanistica

5. Gesuologia umanistica

Gesù era un uomo speciale, nulla di più


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione10
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Campione

1288 cattolici praticanti

della diocesi di Conversano-Monopoli

da 4 parrocchie

da 10 gruppi di preghiera di Padre Pio

da 12 confraternite


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione11
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Alta e bassa partecipazione alla pietà popolare

Rispondenti con alta partecipazione alla pietà popolare = 801

Rispondenti con bassa partecipazione alla pietà popolare = 454

Tendono verso l’alta partecipazionealla

pietà popolare le persone che

- sono più anziane

- hanno un livello di scolarizzazione più basso

- vanno più a Messa e sono più impegnate in parrocchia

- attribuiscono più importanza alla religione nella vita


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione12
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Rappresentazioni di fede su Gesù in ALTA e BASSA partecipazione alla pietà popolare

1 – 2,5 disaccordo 2,6 – 3,3 ambivalenza 3,4 – 5 accordo


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione13
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Qual è l’effetto della partecipazione alla pietà popolare sulle rappresentazioni di fede su Gesù?


Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Effetto della partecipazione alla pietà popolare sulle rappresentazioni di fede

Partecipazione alla

religiosità popolare

Rappresentazioni

di fede su

Gesù Cristo

Età

Sesso

Livello di studio

Importanza religione

Impegno in parrocchia


Piet popolare tradizionale e nuova evangelizzazione14
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

Effetto della partecipazione alla pietà popolare sulle rappresentazioni di fede su Gesù

Cristologia dall’alto

Cristologia incarnazionale

Cristologie dal basso

Gesuologia religiosa

Cristologia pneumatologica

Cristologia della liberazione

Gesuologia da una prospettiva umanistica

Gesuologia umanistica

+

Partecipazione alla

Pietà

popolare

+

+

+

n.s. = effetto statisticamente non significativo

n.s.


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Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione

La pietà popolare

e la sfida della nuova evangelizzazione

Tutte le dimensioni dell’uomo rientrano nell’incontro salvifico con Cristo

La pietà popolare come ponte per alcune sensibilità del nostro tempo

Per una nuova evangelizzazione del dialogo


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