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PUNTOS A TRATAR:

CONVIVENCIA ESCOLAR Y EDUCACIÓN INCLUSIVA: Algunas de sus claves recreadas desde el enfoque histórico cultural de la enseñanza, el aprendizaje y el desarrollo personal. Autor: Alvaro L. Zamora Hdez, 24 de enero de 2008. PUNTOS A TRATAR:.

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  1. CONVIVENCIA ESCOLAR Y EDUCACIÓN INCLUSIVA: Algunas de sus claves recreadas desde el enfoque histórico cultural de la enseñanza, el aprendizaje y el desarrollo personal.Autor:Alvaro L. Zamora Hdez, 24 de enero de 2008

  2. PUNTOS A TRATAR: 1. ESCENARIO SOCIAL Y EDUCATIVO DE LA INCLUSIVIDAD Y LA CONVIVENCIA. (LO QUE JUSTIFICA Y ANUNCIA LA INCLUSIÓN Y LA CONVIVENCIA) 2. TRANSICIÓN HACIA LA INCLUSIÓN Y LA CONVIVENCIA (APUNTANDO A LA DIVERSIDAD) 3. ALGUNAS DE CLAVES RECREADAS DESDE EL ENFOQUE HISTÓRICO CULTURAL DE LA ENSEÑANZA, EL APRENDIZAJE Y ELDESARROLLO PERSONAL. (DIMENSIÓN PEDAGÓGICA)

  3. Segmentación del Sistema EscolarDistribución de Matrícula según Grupo SocioeconómicoFuente MINEDUC 2003

  4. "Entendemos por convivencia escolar la interrelación entre los diferentes miembros de un establecimiento educacional, que tiene incidencia significativa en el desarrollo ético, socio-afectivo e intelectual de alumnos y alumnas. Esta concepción no se limita a la relación entre personas, sino que incluye las formas de interacción entre los diferentes estamentos que conforman una comunidad educativa, por lo que constituye una construcción colectiva y es responsabilidad de todos los actores educativos sin excepción" (Ministerio de Educación, 2002:8).

  5. Las escuelas inclusivas son aquellas que desarrollan medios de enseñanza que responden a las diferencias grupales e individuales y, por lo mismo, benefician a todos los niños y niñas y contribuyen al desarrollo profesional de los docentes. También favorecen el desarrollo de actitudes de respeto y valoración de las diferencias, de colaboración y solidaridad, que son la base para aprender a vivir juntos y para la construcción de sociedades más justas y democráticas y menos fragmentadas y discriminadoras.[1] • [1]Baeza J. 2007. Educación inclusiva y tareas de la orientación. En http://www.mineduc.cl

  6. DIVERSIDAD • Se ha de entender como la aceptación de realidades plurales, o multiversiales como una ideología, como una forma de ver la realidad social defendiendo ideales democráticos y de justicia social[1]. • [1] Diversidad subjetiva, cultural y social.

  7. TRANSICIONES HACIA LA COMPRENSÍÓN DE LA DIVERSIDAD: • Del monocultarilismo hacia la multiculturalidad. • Del mecanicismo a una comprensión dialéctica de la contradicción normalización-diversificación. • Del diferencialismo al reconocimiento de la alteridad.

  8. Vigotski (1997) escribió “Las cuestiones de educación de los niños defectuosos pueden ser resueltas sólo como problemas de la pedagogía social….hay que educar no a un niño ciego, si no y ante todo a un niño”[1] • [1]Vigotski, L. 1997. Problemas fundamentales de la defectología. O. E. T. 5. Visor. Madrid.

  9. CLAVES (Algunas) • Pedagogía Social (Rol mediador del contexto sociocultural) • Pedagogía de la diversidad. (Privilegiar el potencial) • Pedagogía de la hospitalidad.(Acogimiento) • Pedagogía del optimismo (Situación Social del Desarrollo) • Pedagogía del diálogo.(Interacción dialéctica) • Pedagogía proactiva (Rol conductor de la enseñanza, Zona de Desarrollo Próximo) • Pedagogía de la cooperación y la colaboración. (ley general del desarrollo) • Pedagogía de actores sociales.

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