EPÍSTOLA AOS ROMANOS

1. CONTEÚDO Romanos se mostra um tratado teológico. Lutero referiu-se a ela como: “o mais puro evangelho” Paulo elaborou a teologia cristã a partir EPÍSTOLA AOS ROMANOS

2. Paulo elaborou a sua teologia cristã a partir ... Da sua experiência de conversão; b) Seu conhecimento do judaismo; c) Seu conhecimento do mundo gentílico; CONTEÚDO

3. O evangelho como a justiça de Deus mediante a fé (1:1:18-4:25) CONTEÚDO

4. 2. O evangelho como poder de Deus para salvação (5:1-8:39) CONTEÚDO

5. 3. O evangelho e Israel (9:1-11:36) CONTEÚDO

6. 4. O evangelho e a transformação da vida (12:1-15:13) CONTEÚDO

7. 4. O evangelho e a transformação da vida (12:1-15:13) CONTEÚDO

8. A carta aos Romanos afirma ter sido escrita por Paulo (1:1), e essa afirmação não tem sido contestada. Houve, porém, um amanuense: provavelmente tenha sido Tércio (16:22) AUTORIA

9. Alguns trechos de Romanos tem sido questionados por algumas pessoas, se fora escrito por outra pessoa e posteriormente inserido no corpo da carta; mas isso tem não sustentação. AUTORIA

10. Para se chegar ao local de escrita da carta, ou seja, onde Paulo estava quando a escreveu, precisamos desvendar uma chave. Esta chave está em (15:22-33) LOCAL DE ORIGEM E DATA

11. 1. Ao escrever aos Romanos, paulo tem em mente visitar três lugares: Jerusalém, Roma e Espanha LOCAL DE ORIGEM E DATA

12. 2. O primeiro destino de Paulo é Jerusalém, e mostra bastante expectativa com relação a esta viagem (15:30-33) LOCAL DE ORIGEM E DATA

13. 3. Ele está levando ajuda aos cristãos empobrecidos de Jerusalém e não sabe como estes vão receber a ajuda de Cristãos judeus. É, então, para Paulo uma grande oportunidade de aproximar cristãos judeus de gentios! (15:25-27) LOCAL DE ORIGEM E DATA

14. A segunda parada de Paulo é em Roma(15:24-28), mas apenas de passagem. Ele não está desprezando Roma, mas ele tem um alvo, que Carson chama de “senso de chamado” LOCAL DE ORIGEM E DATA

15. “Pregar o evangelho, não onde Cristo já fora anunciado (15:20) Não edificar sobre fundamento alheio! Que princípio podemos aprender com essa postura paulina? LOCAL DE ORIGEM E DATA

16. Paulo está de olho na Espanha! A tarefa inicial de plantar igrejas no mediterâneo oriental está completa. LOCAL DE ORIGEM E DATA

17. “Desde Jerusalém e circunvizinhanças até ao ilírico, tenho divulgado o evangelho de Cristo (15:19) Ver mapa LOCAL DE ORIGEM E DATA

19. Estratégias corretas ao plantar igrejas. Paulo foi bom nisso! Como resultado de suas três primeiras viagens missionárias, igrejas pujantes foram plantadas foram plantadas nos principais centros metropolitanos em toda essa região! LOCAL DE ORIGEM E DATA

20. Quando comparamos essas indicações com os detalhes da carreira de missionária de Paulo em Atos, fica claro que, ao escrever Romanos, Paulo deve estar perto do final da sua Terceira Viagem Missionária. Foi nessa ocasião que Paulo estava se preparando para voltar a Jerusalém, tendo Roma como seu próximo destino (At.19:21; 20:16). LOCAL DE ORIGEM E DATA

21. Assim sendo, Corinto é o local mais provável onde a carta foi escrita. LOCAL DE ORIGEM E DATA

27. Quando Lucas nos conta que Paulo passou três meses na Grécia (At.20:3), o mais provável é o apóstolo tenha ficado em Corinto (2 Co.13:1,10). LOCAL DE ORIGEM E DATA

28. A confirmação de que Corinto tenha sido o local de escrita de Romanos acha-se na recomendação que Paulo faz de uma mulher que vivia em Cencréia, uma cidade vizinha de Corinto ( 1 Co.1:14). LOCAL DE ORIGEM E DATA

29. Alguns acham ainda possível identificar o tesoureiro da cidade como sendo Erasto (16:23), com o Erasto mencionado numa inscrição encontrada em Corinto. LOCAL DE ORIGEM E DATA

30. Determinar a data em que Romanos foi escrita, depende da data dos três meses que Paulo permaneceu na Grécia; e determinar essa data depende, por sua vez, da cronologia da vida e ministério de Paulo como um todo. DATA

31. A melhor data para a escrita de Romanos é 57 d.C DATA

32. A carta é dirigida: “a todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos” (1:7; 1:15) DESTINATÁRIO

33. De acordo com a lenda, Roma foi fundada em 753 a.C. por Rômulo e Remo, que foram criados por uma loba.

36. Não temos dados claros da origem da igreja em Roma nem de sua composição à época em que Paulo lhe escreveu.

37. Por volta de 180 d.C. Irineu identificou Pedro e Paulo conjuntamente como fundadores da Igreja em Roma, ao passo que a tradição posterior menciona Pedro como o fundador e primeiro bispo da Igreja. (Catalogus Liberianus)

38. Nenhuma da duas tradições pode ser aceita. Por que? A própria carta deixa claro que Paulo era estranho à Igreja de Roma (1:10,13; 15:22) e é improvável que Paulo estivesse planejado o tipo de visita descrita em 1:8-15 a uma igreja fundada por Pedro.

39. Também, não é provável que Pedro tenha ido a Roma cedo o suficiente para ter fundado uma igreja Então, quem fundou a Igreja em Roma?

40. Ambrosiastro – séc.IV Nenhum outro apóstolo é associado à fundação da Igreja em Roma.

41. Então, a opção que temos é concordar com Ambrosiastro, do séc. IV de que os romanos abraçaram a fé em cristo, ainda que de acordo com o ritual judaico, sem terem visto qualquer sinal de obras posteriores (milagres) ou conhecido e ouvido qualquer apóstolo.

42. Situação mais aceita Judeus convertidos no dia de Pentecostes (At.2:10) levaram o evangelho para Roma

43. Assim, Ambrosiastro pensa que o cristianismo em Roma começou entre judeus. Era um cristianismo que manifestava, em princípio, bastante rituais judaicos.

44. Por que Roma era considerada uma cidade fértil para o evangelho? Resp: Devido ao grande número de judeus que habitava nela desde o séc. I a.C. Assim, os peregrinos que foram à festa do Pentecostes voltaram convertidos e trouxeram a semente do evangelho

45. Seutônio GaiusSuetoniusTranquillus Caio SuetónioTranquilo foi um grande escritor latino que nasceu em 69 da era cristã, em Roma e faleceu por volta de 141.

46. Seutônio declara que o imperador romano Cláudio “expulsou os judeus de Roma por estarem constantemente brigando, instigados por Cresto” (Vida de Cláudio 25.2)

47. curiosidade O “Cresto” mencionado seria uma variante do nome grego cristos Christos.

48. Esta declaração data de 49 d.C. Logo, nesta data havia judeus morando em Roma. (At.18:2)

49. E, havia judeus convertidos, porque diz o comentário de Seutônio que o motivo da expulsão é que brigavam, debatiam sobre ser Jesus o Cristo, o Filho de Deus, ou não.

50. O decreto de Claudio certamente causou um impacto muito grande. Com a ausência dos cristãos judeus, os gentios convertidos , provavelmente, assumiram a direção da igreja.