1 / 9

KONSEP IBADAH DALAM ISLAM ABDUL AZIZ MAT ISA UNITEN ISLAMIC CENTRE UNIC

KONSEP IBADAH DALAM ISLAM ABDUL AZIZ MAT ISA UNITEN ISLAMIC CENTRE UNIC. KONSEP IBADAH DALAM ISLAM. Definisi Ibadah Bahasa : Iaitu segala ketaatan dan kepatuhan yang dilakukan adalah berasaskan kepada ketundukkan, kehinaan dan merendah diri kepada Allah. Istilah :

keiko-orr
Download Presentation

KONSEP IBADAH DALAM ISLAM ABDUL AZIZ MAT ISA UNITEN ISLAMIC CENTRE UNIC

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. KONSEP IBADAH DALAM ISLAM ABDUL AZIZ MAT ISA UNITEN ISLAMIC CENTRE UNIC

  2. KONSEP IBADAH DALAM ISLAM Definisi Ibadah Bahasa : Iaitu segala ketaatan dan kepatuhan yang dilakukan adalah berasaskan kepada ketundukkan, kehinaan dan merendah diri kepada Allah. Istilah : Ibadah ialah segala ketundukan dan kepatuhan yang diiringi dengan kecintaan yang mutlak kepada Allah s.w.t.

  3. KONSEP IBADAH DALAM ISLAM Menurut Al-Maududi : Ibadah ialah kepatuhan dan ketundukkan seseorang kepada ketinggian dan kekuasaan seseorang yang lain secara mutlak tanpa apa-apa bantahan. Daripada definisi yang telah dinyatakan di atas maka kita dapati bagi memenuhi klasifikasi ibadah hendaklah mengandungi 2 ciri utama berikut : Beriltizam/komitmen terhadap segala apa yang disyarakkan Allah dan apa yang telah dinyatakan rasul sama ada ianya perintah atau larangan, halal atau haram dan sebagainya. Kecintaan yang betul-betul lahir daripada hati yang ikhlas akan mewujudkan keiltizaman/komitmen yang mutlak.

  4. Persepsi Ibadah Untuk menjadikan ibadah sebagai suatu pengabdian yang menjadi tunggak kepada kecemerlangan kehidupan duniawi dan ukhrawi umat manusia maka ia mesti merangkumkan 2 unsur (kefahaman) berikut : Syumul Ibadah menjadi risalah utama kepada perutusan para nabi dan rasul mestilah dinyatakan dalam bentuknya yang syumul Kesan terhadap kefahaman kesyumulan ibadah kepada manusia. Mengarahkan kehidupan individu Muslim serta pengamalan kehidupan seharian mereka adalah cara hidup Rabbani. Membentuk individu Muslim kepada satu hala tuju dan arah tujuan. Pengabdian. Ibadah memerlukan kepada ketundukan dan kepatuhan kepada manhaj yang digariskan Allah dengan penuh kecintaan. (tanpa jemu pada setiap ketika dan tempat).

  5. Tujuan menyembah/mengabdikan diri kepada Allah. • Ibadah sebahagian daripada keperluan Roh. • manusia bukan sahaja dijadikan daripada unsur tanah/fizikal tetapi ia wujud hasil daripada kesinambungan antara Roh dan fizikal. Roh memerlukan makanannya yang tersendiri — lapar dan menyimpang. • Ibadah memberi kebebasan dan kesahteraan. • Ini adalah kerana manusia akan hanya menyembah, tunduk, patuh dan sujud kepada Allah satu-satunya. • Ibadah adalah ujian. • Ibadah adalah ujian Allah keatas manusia untuk melihat sejauhmana kepatuhan dan keyakinan manusia kepada Allah. Maka dengan itu Allah akan memberikan ganjaran dan balasan setimpal dengan apa yang dilakukan manusia. • Ibadah adalah hak Allah ke atas manusia.

  6. Asas penerimaan ibadah dalam Islam. • Sesuatu yang dilakukan dalam proses pengabdian diri kepada Allah mestilah berasaskan kepada 3 ciri asasi berikut untuk diterimapakai Allah : • Menyembah/mengabdikan diri kepada Allah. • Ikhlas amal. • Mematuhi syariat Allah. Pembahagian Ibadah. Ibadah dapat dibahagikan kepada dua bahagian utama iaitu : Ibadah Umum Ialah segala perkara yang dilakukan bertujuan untuk mengabdikan diri kepada Allah s.w.t Ibadah Khusus Ialah tatacara/adab-adab tertentu yang telah digariskan khusus oleh Allah kepada hambanya untuk menghampirkan diri mereka kepadaNya.

  7. KONSEP TAHARAH DI DALAM ISLAM Definisi Bahasa : Kebersihan atau penyucian daripada segala kotoran sama ada hissi atau maknawi. Istilah : Mengangkat hadas atau menghilangkan najis atau seumpamanya. Perkara yang boleh digunakan untuk bersuci : Air Kayu Batu Kertas Tanah Daun dll

  8. Air dan pembahagiannya Air terbahagi kepada 4 bahagian : *Air Mutlak *Air mustakmal *Air Musyammas *Air Mutanajis Najis Definisi Bahasa : Najis ialah segala sesuatu yang kotor. Oleh yang demikian kita dapati sesuatu dianggap kotor oleh manusia maka ia tergolong dalam kategori najis, sekalipun menurut pandangan syarak ia adalah bersih seperti hingus dan kahak Istilah : Najis ialah setiap barangan/ain yang diharamkan untuk kita mengambilnya/makan secara mutlak pada masa pilihan di samping mudah untuk membezakannya dan sekiranya ia memungkinkan untuk diambil/dimakan maka ia bukanlah kerana keharamannya atau kekotorannya dan juga kemudaratannya pada badan atau akal.

  9. Thaharah Air & bahagian Perkara yang mengangkat hadas Air mutlak Air mustakmal Air musyammas Air mutanajis • wuduk • mandi • istinjak tayamum Najis & bahagian Perkara yang membatalkan wuduk Mukhaffafah Mutawasitah Mughallazah Perkara yang mewajibkan mandi

More Related