送东阳马生序
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送东阳马生序. 宋濂.

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Presentation Transcript

宋濂(1310─1381) 字景濂,号潜溪,浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多,有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。

“宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家。


解题

这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章,节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。这是一篇“赠序”,它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一,有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。


余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天

大寒,砚冰 坚, 手指不

可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。

就爱好读书

没有办法买到

无从:无由

抄录

计算 来 送还

藏有书人家

常常

以:而,便,就

假借:同义

砚台里(墨汁)

结成坚硬的冰

弯屈伸直不停止

抄书

赶快

超过约定的期限

否定句代词作宾语前置 之:指抄书


以是人多以书假余,余因得遍 观

群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无

硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达

执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子

填其室,未尝稍降辞色。余立侍(于)左右,

因此

都 把

于是能够广泛地阅读

各种书籍

已经

担心

学说

大师

跑到

向当地

前辈

交往求教

拿着经书

请教

道德高 声望高

挤满屋子

稍微缓和

言辞脸色

站着陪伴


援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱

咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟

其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所

闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山

有时

弯下

侧着

请教

提出疑难询问道理

训斥

周到

解释

复:回答,解释

高兴

焉:于之

愚笨

终于获得教益

向他

听到了一些东西

跟从老师学习的时候

书箱拖着鞋子

走在

当:在……的时候 之:取独


谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,

足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,

媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓

逆旅主人,日再食,无鲜 肥 滋味

刮着凛烈的寒风

严冬

僵硬

动弹

冰裂

客店

支通肢

仆人

热水

浇洗

围裹覆盖

寓:名作动住

媵人:指古代陪嫁的人

灌通盥

在旅店

那里

每天

给两顿饭吃食:给饭吃,动词

新鲜肥美味道好的东西


享。 同舍生 皆 被绮绣,

戴朱缨宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,

左佩刀,右 备容臭, 烨然 若神人;

穿着

华丽的衣服

享受

同屋住的同学

被通披,穿着

绮:丝绸 绣:绣花

红缨

腰中挂着

圈子

宝石装饰

腰:名作动,腰挂

挂着香袋

光彩照耀


则袍敝衣处(于)其间, 略无慕艳意。

以中有 足乐者, 不知口体之奉

不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。

生活在

他们中间

穿着破旧的衣服

毫无羡慕的心

足以快乐的事

因为

我心中

吃的穿的

足乐者:指读书

奉:供,之:取独

(求学的)勤劳而且艰苦


诸生学于太学,县官日有廪稍之供,

父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦

之下而诵《诗》《书》,无奔立之劳矣;有

司业、博士为之师, 未有问 而不告,求而

不得者也; 凡所宜有之书皆集于此,不必

学生

官府

米粮

供给

夏天的衣服

送来

忧患

宽大的

书房里

诵读

辛苦

告诉

作他们的老师

请教却

凡是

应该

回答的情况

集中在这里

有之书:名词性词组


若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业

有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心

不若余之专 耳,岂他人之过哉?

向人借

然后

才能学习

那些学习

那样

诸:之于

而后:然后

道德

养成的人

天资

就是

精通

低下

非……则……:不是……就是……

专心罢了

难道是的过失吗

之:取独


东阳马生君则在太学 已 二年,流辈

甚称其贤。余朝(于)京师, 生以乡人

子 谒 余。撰长书以为

贽, 辞甚畅达。与之 论 辩,

(学习)

同辈的人

才德

到京城朝见皇帝

用同乡晚辈

的身分

拜见我

(他)写(一封)长信

作为(表示)

通畅明白

讨论辨析

敬意的礼物


言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。

见 其 亲也,余故 道 为学之 难

以告 之。

语言平和

态度和悦

用功

用心于学:于学用心

求学 的 艰难

特意说说

探望他的父母

告诉他


一、嗜学、力学:

1.无书借书抄书──读书

2.无师远访先达──求教

3.求学过程艰苦──有得


二、善学、勤学:

师:辞色严厉,甚至叱咄

师生态度

对比

生:色愈恭,礼愈至

同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥

生活情况

对比

作者:緼袍敝衣,日仅再食

昔日作者:借书抄书,奔走求师,生活艰辛,尊师力学

学习条件

对比

今日太学生:衣食丰足,学舍宽宏,有问必答,应有尽有



小结

一、本文的启示

“业精于勤荒于嬉”,学习科学文化知识,是我们每一个学生的光荣任务,专心向学,读书有得,胸中自有真乐。宋濂尊师重道,不畏艰苦,勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。

二、立意深远,结构谨严

文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件之优越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应,有力表现了激励太学生学习的中心思想。

三、对比突出中心


四、句子成分省略

省略主语的原因:

1.文言文里,在不影响语意表达的情况下,往往省略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生歧解,所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文属前种)

2.文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方,在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。

如:(先达)未尝稍降辞色。

(马生)撰长书以为贽。

与之论辩,(马生)言和而色夷。

(马生)自谓少时用心于学甚劳。


作业

课后练习一、二、三。


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