Les Semaines de l’Action

1. Les Semaines de l’Action Agir & Être Mercredi 6 juin Parole Donnée N° 116 www.culture-et-paix.org

2. activité, agissements, comportement, conduite, mouvement, œuvre • effet, efficacité, effort, fonctionnement, force, influence, portée • événement, péripétie, fait • exploit, prouesse (action d’éclat) • attaque, coup de main, • engagement, entreprise, mission, opération, pratique, réalisation • procédure, recours (action en justice) Synonymes d’action

3. cITAtions en rapport avec le thème •  Faire et en le faisant, se faire. Jules Lequier •  Pour connaître les hommes, il faut les voir agir. Jean-Jacques Rousseau • Le sage, sans agir, œuvre. Lao-Tseu • Exister c’est agir. M. de Unamuno • On croit agir, on est entraîné. J. Chardonne • Pour devenir le maître, il faut agir en esclave. Tacite • Ce n’est pas être, pour un homme, que de ne pas agir. P. Claudel

4. Essayez d’abord de dire qui vous avez envie d’être (caractère, identité, convictions) • Dites ensuite ce que vous aimeriez / devriez faire • Quel est le décalage ou la coïncidence entre ce que vous voulez être et ce que vous faites ? Table 1 : Le lien entre agir et être

5. Plusieurs réponses se rejoignaient, à savoir que les gens n’ont pas d’envie précise, sauf quelqu’un qui aspire à devenir « une personne complète ». Il y a une peur de l’incertitude. • Cas 1 : prend une année sabbatique, réfléchit à ses futures études, améliore ses liens familiaux. Elle profite des opportunités au moment où elles se présentent et agit pour améliorer sa personnalité. • Cas 2 L’Expérience le construit, sans autre objectif que de reste lui-même. Il y a dix ans, avait une image de ce qu’il voulait être. C’est différent aujourd’hui (plus prudent) • Cas 3 Veut devenir quelqu’un de très important. Veut laisser sa marque dans l’histoire, mais ne sait pas encore comment. Être quelqu’un, mais sans savoir comment faire. • Cas 4 Être une personne aimée de tous. Que les gens se sentent bien. Mais manque de conviction. Les parents ont un projet humanitaire dans un pays défavorisé. Trouver des fonds. Se fixer des objectifs. • Cas 5 Pas une idée précise. Rendre les gens heureux. Cela le rendra heureux. Vivre les expériences comme elles viennent et en tirer le meilleur. TABLE 1

6.  être moi-même  être un modèle  être ailleurs être conforme à certaines attentes être différent être utile être heureux  être reconnu être aimé être à l’image de Dieu  être respecté  autres Table 2 : Que recherchez-vous le plus à être en agissant ? (trois points principaux)

7. Être soi-même. Être en accord avec ses convictions. On peut avoir des idées, et on doit agir en faisant ce qu’on pense. • Nuance : On devient soi-même en étant reconnu par les autres. • Être utile : quand on rend service, on rend les autres heureux. C’est un bon motif pour agir. • Être conforme à certaines attentes. Une autre manière de servir et d’être utile. • Agir pour être heureux. J’agis pour rendre mes enfants heureux et être un père heureux. • Agir pour être aimé. TABLE 2

8. En quoi l’homme et la femme sont-ils différents ? Comment peuvent –ils agir de façon complémentaire ? Table 3 :Manière d’être, façons d’agir

9. Homme et Femme physiquement différents (anatomie) • Différence physique => conséquences • Hommes : muscles plus développés, court plus vite etc … Femme peut porter un enfant • L’homme : plus de testostérone. Equilibre • L’homme reste un homme et la femme est une femme. • Yang et Yin. Le couple, l’enfant. • L’homme et la femme aiment tous deux leurs enfants. Manière d’exprimer : différent (plus de raison, plus d’émotion). Comprendre et accepter les différences. Femme va plus parler. Dialoguer. Dieu créa tous les êtres. L’homme est là pour donner tout l’amour de Dieu à la femme. L’action peut aider à résoudre les problèmes. TABLE 3

10. Deuxième partIE Laurent Ladouce Directeur de Culture et paix Une parole est donnée à tous (exposé) Directeur@culture-et-paix.org

11. « Agir et être » : un thème à la mode dans les milieux du développement personnel et du coaching (voir diapositive suivante) • But de cette présentation : aborder ce sujet à la lueur des Principes de l’Unification. Nous reprendrons les 7 idées émises dans « Parole Donnée N° 115 (diapositive 17) en retenant 4 points introduction

12. Etre et agir en conscience et en confiance. … une méthode globale de bien-être qui prend en compte l’être humain dans sa dimension corporelle, psychologique, relationnelle et spirituelle. Associant les techniques orientales, la sophrologie et le coaching, elle crée un lien entre le monde de l’être et le monde de l’action, entre la sagesse de l’Orient et le mode de vie occidental. Nos actions étant la réalisation de nos pensées, il faut être serein pour agir sereinement. La médit- action vous permettra de prendre conscience de votre organisme et de ses tensions, d’entrer en douceur dans un état de profonde détente physique puis mentale. Vous pourrez ainsi percevoir et diriger les mécanismes de vos émotions, de vos alertes afin d’équilibrer votre système neurovégétatif. Car méditer, se relaxer, c’est formidable, mais ces pratiques doivent pouvoir produire leurs effets dans notre vie de tous les jours, être plus qu’une parenthèse, une bulle qui éclate et disparaît dès la fin d’une séance , dès que l’on revient à la réalité . Le but de cette méthode est de trouver la sérénité dans les différents domaines de sa vie quotidienne.

13. Dans l’univers, les êtres existent, chacun avec son identité. De plus, ces êtres ont une action, ou plus exactement prennent part à des phénomènes d’action et de réaction. • Qu’est-ce que l’action? Pourquoi et comment se déroule-t-elle ? Existence et ActionIncarnation individuelle de vérité et Corps en Relation

14. Corps Individuel de vérité être en soi et pour soi Corps en relation Être pour autrui Sung Sang Donner & Sujet objet Prendre Hyung Sang Existence Action & Réaction

15. Principe de différenciation Corps individuel de vérité. Chaque être a sa propre existence et son identité différentiée. Principe d’unification Corps en relation. Chaque être décrit une action par rapport à ses partenaires.

16. Savoir qui je suis, pour agir comme je veux être Agir Que faire ? Comment traduire dans mes actes ce que je suis ? Comment devenir par mes actes la personne que je veux être ? • Que suis-je ? (En tant qu’être humain) • Qui suis-je ? (personnellement) Être entièrement à ce que je fais

17. Pour quoi « faire » ? 7 Bonnes raisons d’agir selon les Principes de l’Unification (voir parole donnée N°115) 1 2 3 4 5 6 7

18. Être et agir

19. Bien-être physique Expérimenter une joie complète L’action comme accomplissement et réalisation de l’humain Exister (survivre, vivoter) Désirs spirituels Esprit Satisfaction intérieure Vivre = Être et Agir (synthèse psychosensible) Joie Désirs physiques Corps Faire (être occupé, bricoler)

20. Oser être pleinement soi-même, se réaliser dans l’action Jubilation, ferveur intérieure : je me vois plus haut, plus épanoui, incarnant une image meilleure de moi-même. Pour cela, il faut oser agir. But de l’action : réaliser le désir intérieur, en vue d’une joie complète (spirituelle et physique) Désir => idée => Plan => Action En même temps, il y a toujours la crainte de sortir de sa coquille, s’exposer, perdre le fil de l’idée, trop donner de sa personne dans l’action, placer la barre trop haut, se retrouver là où l’on ne voulait pas être. « Je dormais et je rêvais que la vie n'était que joie. Je m'éveillais et je vis que la vie n'est que service. Je servis et je compris que le service est joie.  » Rabindranath Tagore

21. Cause Intérieur Dedans Vertical Subjectivité agir être Effet Extérieur Dehors Horizontal Objectivité Corps Moi extérieur Ici et maintenant Esprit Moi intérieur Absolu, transcendant le temps et l’espace

22. OSER La Liberté en acte, la liberté responsable Action Trahit, déforme révèle, dévoile, expose tout ce que je ne voudrais pas être Aliénation, appauvrissement Traduit, réalise Me révèle, me dévoile tel que je voudrais être Libération, épanouissement Suis-je fait pour ce type d’action ? Était-ce vraiment ce que je voulais ? Suis-je à la hauteur de mes ambitions ? Est-ce que j’ai suivi les consignes ? Est-ce que j’étais suffisamment prêt ? Me suis-je donné à fond ?

23. Liberté de l’esprit (libre-arbitre) intérieure, sujet, cause Le libre-arbitre se développe quand l’âme originelle croît vers la maturité Temps pour être (inspiration, ressourcement, re-création, détente = relâchement) L’idée mûrit, se purifie, va à l’essentiel, être sûr de vouloir ce qu’on veut Je veux • Liberté du corps (libre action) • Extérieure, objet, effet Temps pour agir (transpiration, expression, créativité, détente = explosion Se donner à 100%, être entièrement à ce que l’on fait, mettre tout son cœur, tout soi-même dans l’action, être « habité », « porté » Liberté d’action Je peux

24. Pour passer du Fondement de foi au Fondement de substance Bien La vérité éclaire les désirs les plus profonds de l’âme spirituelle. Une personne doit d’abord comprendre par la vérité les aspirations les plus profondes de son âme spirituelle, puis mettre ce savoir en pratique pour accomplir sa responsabilité. C’est seulement ainsi que les éléments spirituels et les éléments de vitalité établissent une relation mutuelle dans la personne elle-même, lui permettant de progresser vers le bien. L’élément spirituel et l’élément de vitalité ont une relation de nature intérieure à forme extérieure. vérité élément spirituel vital Intérieur Âme spirituelle Pratique élément de vitalité extérieur

25. Idéal Fondement de foi Figure Centrale (unité du moi) Parole (unité avec la parole) Temps (unité de temps) Être ce que je crois, vivre et personnifier ma conviction Inspirer, galvaniser Agir Réel personne Physique (moi réel) personne Spirituelle (moiidéal) Fondement de substance rallier autrui, multiplier le bien Effet d’entraînement

26. Satyagraha (Sanskrit सत्याग्रह) =« étreinte de la vérité » (satya = vérité, āgraha = saisie) est le principe de non-violence chez Gandhi. C’est surtout souffrir volontairement pour être et incarner une vérité sacrée, qui a été piétinée et déformée par la foule, le public. Puis traduire cette vérité par ses actes en une évidence, afin d’amener l’adversaire aveuglé et niant cette vérité à l’admettre et à la pratiquer Gandhi notait: « En appliquant le Satyagraha, j'ai découvert, dans les dernières manifestations, que la poursuite de la vérité n'admettait pas que la violence soit imposée à son opposant, mais qu'il doit être sevré de l'erreur par la patience et la sympathie. Pour ce faire, ce qui apparait comme vrai pour un doit apparaitre vrai pour l'autre. Et la patience signifie souffrance personnelle. En bref, la doctrine signifie la revendication de la vérité, pas par infliction de la souffrance sur l'adversaire mais sur soi. »

27. Pour être co-créateur et prendre part à la création continue.

28. Même athée, Simone de Beauvoir pouvait évoquer la « réalisation de l’Absolu : « Le couple heureux qui se reconnaît dans l’amour défie l’univers et le temps ; il se suffit, il réalise l’absolu. » • Réaliser l’Absolu, c’est justement un des objectifs de l’action (voir la diapositive suivante)

29. Quatre pôles de la créativité • Vouloir librement (subjectivité spontanée) • Faire (Production objective, maîtrisée) • Donner sens et valeur (nécessité) • Inventer (innover) « L’homme expérimente parfois son agir comme agir créateur et il vit celui-ci comme l’affirmation exaltante de tout son être dans la libre production d’une valeur nouvelle. » (Bernard Bourgeois) Met tout son être Poésie (qualité)

30. Caractéristiques de dieu • Dieu est Être, Dire et Agir. Il ne fait qu’un avec ce qu’Il est, avec ce qu’Il dit, avec ce qu’Il fait. Il est le vivant, le Créateur. Même inconsciemment, l’être humain se veut partenaire de Dieu • L’être humain, à l’image de Dieu, ne veut pas simplement « faire » quelque chose, mais se réaliser dans l’action, atteindre la plénitude • L’action humaine comme dévoilement (révélation) de l’action de Dieu. Laisser Dieu agir en soi et par soi => activité véritable et bien-être)