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Les Rencontres GACO

Les Rencontres GACO. Morlaix, 1 er octobre 2008 LA C HINE, en toute humilité Jean-Victor Gruat 圭亚 Association franco-chinoise Mó Yuàn 墨园. La Chine, en toute humilité. Pour commencer, un épigramme.

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  1. Les Rencontres GACO Morlaix, 1er octobre 2008 LA CHINE, en toute humilité Jean-Victor Gruat 圭亚 Association franco-chinoise Mó Yuàn 墨园

  2. La Chine, en toute humilité • Pour commencer, un épigramme "Se rendre en Chine,y séjourner trois jours,alors écrire un article.Y séjourner trois mois,puis rédiger un livre.Y demeurer trois ans,et commencer à comprendre ... " 『 到中国去了       住过三天了,       得写一文章。       住过三个月,       就编一本书。       住过三年呢,           开始明白了!』

  3. La Chine, en toute humilité Contenu : - Les mystères de la langue • Une civilisation de toute éternité • Des poncifs – et des truismes • Des trop pleins et des manques • Quelques références

  4. La Chine, en toute humilité Langue écrite, langues orales, les parlers chinois ne sont pas indo-européens

  5. La Chine, en toute humilité Une graphie, des parlers - La langue écrite ne transcrit pas ce qui est dit • 法(国)la France fǎ • Se prononcent aussi « fa » en mandarin: 法发罚伐阀筏乏垡砝珐酦 • 法国 le pays de la loi, 发国 celui des coiffeurs … ou du développement • 法en mandarin c’est fǎ; en cantonais, faat; en hakka, fap; en shanghaienfa’, en coréen, pep; en japonais, hou

  6. La Chine, en toute humilité Une ou des langues tonales • Langues qui se caractérisent par uneprononciation, une accentuation, différentes de la même syllabe, suggérant un sens différent. En chinois standard les quatre tons sont1 linéaire, 2 montant, 3 bi-tonique (descendant puis montant), 4 descendant. • Les tons sont pertinents: mǎi acheter ton 3 … mài vendre ton 4

  7. La Chine, en toute humilité Les caractères chinois : 20 traits, 214 radicaux

  8. La Chine, en toute humilité La syntaxe : exprimer simplement une pensée complexe • Aborder la langue chinoise ne peut se faire qu'en oubliant pratiquement les certitudes berçant notre perception de ce que doit être une "langue" – y compris le fondamental B-A, BA des écritures alphabétiques. • Le chinois obéit à des règles de grammaire ou de syntaxe précises et nombreuses - mais extrêmement simples. • Ce qui est déroutant dans la langue chinoise, c'est souvent la simplicité de la grammaire et de la syntaxe !  • Une langue mono-, di- voire polysyllabique– le tout n’est pas la somme des parties • Pas de déclinaison, ni de conjugaison, mais des conjonctions et des classifications Néologismes, sigles et idiomes – à la chinoise …

  9. La Chine, en toute humilité Caractères traditionnels et simplifiés • L'avantage considérable des caractères simplifiés est le fait ... qu'ils sont simplifiés. La Chine populaire n'a pas le monopole de la simplification, les Japonais s'y étaient mis un peu plus tôt. • La réforme orthographique (car c'est en fait de cela qu'il s'agit) a été poussée beaucoup plus loin sur le continent dans les années cinquante – sans pour cela qu'il faille s'imaginer un grandbouleversement. • On compte environ 5.000 caractères simplifiés en chinois, soit environ 10% du lexique - ce  sont il est vrai souvent des caractères courants et la simplification a repris l’écriture cursive (prise de notes).

  10. La Chine, en toute humilité Une langue écrite fourmillant de symboles • La famille, c’est le cochon sous le toit • La paix, c’est la femme à la maison • Le mâle, c’est la force dans les champs • Une femme et une descendance, c’est bon • La hallebarde et la main, c’est moi • Le soleil et la lune, c’est comprendre • La prison, c’est là où les chiens parlent aux chiens …

  11. La Chine, en toute humilité • LA CIVILISATION DANS LE MONDE CHINOIS • Dix sections, autant que de branches célestes, et de yin ou yang associé à chacun des cinq éléments

  12. La Chine, en toute humilité Les lettrés chinois croyaient fermement au dualisme et à la complémentarité. Ceci s'appelle la philosophie du Yin et du Yang. Le Yin et le Yang sont les deux aspects, complémentaires et antithétiques, du Tao (Dao). Confucius s'appelait en réalité Kong Qiu (Qiu signifie colline).  "Fucius" est une translittération hasardeuse de "fuzi",  marque de respect des élèves envers monsieur Kong. Confucius était un moraliste qui entendait assurer la paix sociale,  au bénéfice de tous et en particulier du peuple, par la vertu (le Tao) de chacun.  Yin et Yang, l'origine et l'accom-plissement, un peu l'alpha et l'oméga chinois En fait, Confucius n'était pas taoïste, et s'opposa à ces derniers qui n'avaient cure de l'ordre social, de la prospérité de l'état ou du bien-être collectif, mais entendaient sauvegarder le Yin, la nature, perpétuellement menacé par le Yang, le progrès. Lao Tseu était un contemporain plus âgé de Confucius.  Il est considéré comme "le" doctrinaire du Tao. Lao Tseu vécut environ 600 ans avant Jésus Christ dans la province actuelle du Hunan où il occupait la charge d'archiviste à la Cour impériale.  TOUT CECI SE PASSAIT À L’ÉPOQUE DU BOUDDHA. ON ADMET GÉNÉRALEMENT QUE LA CULTURE CHINOISE EST LE PRODUIT DE TROIS PHILOSOPHIES, CONFUCIANISME, TAOÏSME ET BOUDDHISME.

  13. La Chine, en toute humilité La Chine n'est pas si grande que cela pour abriter (et nourrir) son milliard et pas mal d'habitants.  D'autant que ceux-ci sont concentrés sur une frange côtière relativement étroite ... L'espace géogra-phique, l'immensité relative et la diversité de la Chine Elle est cependant le troisième pays du monde par la superficie avec un territoire d'environ 9,6 millions de km². Le territoire s'étend sur 5500 km du nord au sud et 5200 km d'est en ouest Il comprend 33 unités administratives de premier rang – provinces, cités provinces, régions autonomes – regroupées en 6 régions – Est, Nord Est, Nord, Nord Ouest, Sud Ouest, Centre Sud,

  14. La Chine, en toute humilité  L'acupuncture est probablement la technique médicale traditionnelle chinoise la plus connue en Occident.  Son apprentissage est très long et délicat, ses résultats souvent spectaculaires - à condition qu'elle soit pratiquée avec discernement par un professionnel réellement qualifié. Les ressources de la médecine traditionnelle chinoise vont cependant bien au delà de l'acupuncture. Il existe une Union française de praticiens de la médecine traditionnelle chinoise (UFPMTC),    http://membres.lycos.fr/ufpmtc/ . La médecine, l’acupunc-ture et autres techniques ancestrales Les chinois continuent d’avoir une grande confiance dans leur médecine traditionnelle comme traitement de fond, mais ont aussi recours à la pharmacopée occidentale, réputée excellente pour traiter rapidement les symptômes. La médecine chinoise s'exporte fort bien, y compris dans le cadre de programmes bilatéraux de coopération. 

  15. La Chine, en toute humilité  La poésie chinoise est plus faite pour être lue que récitée - d'où la difficulté de son accès pour le non-sinologue.  Certains poètes (dont Li Bai) ont cependant été traduits en français dès le 18ème siècle.  A propos de littérature,voir Histoire de la littérature chinoise, de Jacques Pimpaneau. La première histoire de la littérature chinoise en chinois a été publiée en 1908. • Les chinois restent très attachés à leurs poètes, et les citations abondent dans la langue de tous les jours. La poésie • Les poètes Tang, c’est du VIIème au Xème siècle; les romans classiques, du XVème au XVIIème. Le roman moderne, en langue commune, c’est 1919. Le haïku, forme particulière de versification, ce n'est pas chinois, mais japonais

  16. La Chine, en toute humilité La musique traditionnelle chinoise comprend cinq catégories: le chant, la danse, la récitation, le théâtre et la musique instrumentale. Les instruments utilisés jusqu'à présent s'élèvent à plus de 200 variétés et sont classés en quatre groupes. • Les instruments à vent, à bouche, à bec, à anche Pipa • Les instruments à cordes et à archet La musique tradition-nelle Sheng • Les instruments à cordes pincées Jinghu • Les instruments à percussion Yueqin Gu

  17. La Chine, en toute humilité Wáng Xi Zhi, surnommé le « calligraphe-sage », "Stratégie calligraphique de la dame Wèi", IVème siècle de notre ère :“La feuille de papier est le champ de bataille ; le pinceau : les lanceset les épées ; l'encre : l'esprit, le commandant en chef ; l'habileté,  l'adresse : les lieutenants ; la composition : la stratégie. ” La calligraphie chinoise est un art majeur, et un art populaire Les arts graphiques Classiques et Modernes: A Pékin: Dashanzi Arts District, une friche industrielle transformée en temple de l’art contemporain

  18. La Chine, en toute humilité  Le thé : plus qu'une tradition, un grand art ...  D’aucuns en parlent avec un lyrisme digne des plus grands crûs de Bourgogne - et certaines feuilles de thé sont nettement plus chères que des grains de caviar.    I. Thés à préparer en gàiwǎn 蓋碗(ou 蓋杯gàibēi ou zhōng 盅)A) Thés jaunes (huáng chá 黃茶) :B) Thés blancs (bái chá 白茶) :C) Thés verts (lǜ chá 綠茶)( 绿茶)II. Thés à préparer en gōngfů chá 功夫茶A) Thés bleu-vert (wūlóng 烏龍茶) ( 乌龙茶)B) Thés rouges (hóng chá 紅茶) ( 红茶)C) Thés noirs (hēi chá 黑茶) La cérémonie du thé

  19. 1. le début du printemps,  立春, li chun,  2. l'eau de pluie,  雨水, yu shui  3. l'éveil des insectes, 惊蜇, jing zhe  4.l'équinoxe de printemps, 春分, chun fen 5.la pure clarté, 清明, qing ming 6.la pluie de grains,谷雨, gu yu  7.le début de l'été, 立夏, li xia 8.Petite plénitude, 小满, xiao man 9. Grain en épi, 芒种, mang zhong 10. Solstice d'été, 夏至, xiazhi 11. Petite chaleur, 小暑, xiao shu12.Grande chaleur, 大暑, da shu13. Début de l'automne, 立秋, li qiu 14. La limite de la chaleur, 处暑, chushu15. La rosée blanche, 白露, bai lu 16. L'équinoxe d'automne, 秋分, qiu fen 17. La rosée froide, 寒露, han lu 18. La descente du gel, 霜降, shuang jiang 19. Le début de l'hiver, 立冬li dong 20. Petite neige, 小雪, xiao xue 21. Grande neige, 大雪, da xue 22. Solstice d'hiver, 冬至, dong zhi 23. Légèrement froid, 小寒, xiao han 24. Froid rigoureux, 大寒, da han La Chine, en toute humilité  Le calendrier grégorien a été introduit en Chine en 1912 – et ne s’est vraiment diffusé qu’en 1929. Le calendrier traditionnel, ou calendrier paysan, continue d’exercer une influence par l’intermédiaire des fêtes traditionnelles. Ce calendrier est luni-solaire. Il compte 24 demi-mois avec possibilité de mois intercalaire pour demeurer peu ou prou en phase avec les saisons réelles. Le Calendrier • Le “calendrier paysan”农历 nónglì – c’est son nom officiel – est aussi un almanach. Une vingtaine de fêtes traditionnelles demeurent vivaces.

  20. La Chine, en toute humilité Les années de naissance sont réparties entre 12 branches terrestres – dont l’ordre est le résultat d’une course organisée il y a fort longtemps par l’Empereur de Jade en personne. • Les branches terrestres sont combinées avec les 10 rameaux célestes – 2 par saison, un ying et un yang, les lettrés chinois comptent 5 saisons. Le zodiaque • Chaque rameau est attaché à un élément (bois, feu, eau, terre, métal). C’est pour cela que l’on a des cycles de 60 ans et des rats de terre comme en 2008, année 4705 du calendrier chinois.

  21. La Chine, en toute humilité Les Chinois sont férus d'art divinatoire. L'origine de l'écriture chinoise est d'ailleurs liée à la divination. • Parmi les (nombreuses) pratiques divinatoires encore en vigueur, le Yi Jing, redécouvert par l'Occident au tout début du XXème siècle et qui fascina particulièrement le psychanalyste Karl Gustav Jung, mérite sans doute une mention particulière. La divination • L’oracle se construit par pile ou face – yin ou yang. Il fonctionne sur la base d'un hexagramme (deux trigrammes). Il y a donc 64 oracles possibles et tout un livre pour aider à les décrypter.  

  22. La Chine, en toute humilité DES PONCIFS ET DES TRUISMES Du nord au sud, de l’est à l’ouest, l’archétype de la Chine et du Chinois

  23. La Chine, en toute humilité • Les Chinois travaillent beaucoup – mais normalement pas plus de 44 heures par semaine. • Les plages d’ouverture sont larges, et la fermeture dominicale n’existe pas dans beaucoup de domaines. • Le partage du temps de travail est un instrument de promotion de l’emploi. • L’augmentation des salaires peut être spectaculaire, elle va de pair avec les qualifications, l’expérience et le développement • Le temps de loisir a augmenté considérablement avec la croissance du niveau de vie, et l’entreprise apparaît moins comme le centre du monde • Celles et ceux qui travaillent le plus … ce sont les élèves ! Travailler plus pour gagner plus

  24. La Chine, en toute humilité • Les jeux de société, qui se transforment souvent en jeux d’argent, sont très prisés et pratiqués en Chine • La pause mah-jong fait partie du quotidien de beaucoup de bureaux, l’on joue aux cartes dans les parcs ou dans la rue, mais aussi aux échecs chinois, au billard ou au go. • Les paris ne sont normalement pas autorisés – et les maisons de jeu pas forcément tolérées. • Presque toutes les dynasties ont pris des mesures contre les jeux d’argent – sans trop de résultats. • Boursicoter: le pari des temps modernes ? L’enfer du jeu

  25. La Chine, en toute humilité • Le progrès économique et la libéralisation de l’accès à l’automobile individuelle on sonné le glas du tout bicyclette • La possession d’un vélo électrique marque une progression sur l’échelle sociale. Les réticences du gouvernement n’ont rien pu contre ce phénomène – 6 millions de vélos électriques produits et vendus chaque année depuis 5 ans • L’amélioration des transports en commun et l’allongement du trajet domicile-travail (amélioration de l’habitat) ont aussi joué contre la bicyclette. • La circulation alternée durant les jeux olympiques a redonné du tonus au cyclisme urbain … Pas sur que ça dure ! A Pékin, en vélo, on dépasse les autos

  26. La Chine, en toute humilité • Le Chinois est absent de chez lui de longues heures; la journée commence tôt, et se termine relativement tard, télé oblige • La sieste – on l’appelle “wushui” 午睡, sommeil de midi – est donc un phénomène social très répandu. • La sieste se pratique en public, à l’entreprise ou dans les parcs – qu’il fasse chaud ou qu’il gèle à pierre fendre. • Dans les colloques et réunions, la pause déjeuner est assez longue, deux heures au moins – mais le repas est l’affaire d’une petite demie-heure. Le reste, c’est dodo – dans une chambre mise à disposition par les organisateurs lorsque la réunion est d’un bon niveau. La sieste …

  27. La Chine, en toute humilité • Les Chinois ne sont pas vraiment obséquieux, et le protocole interpersonnel n’est pas à la hauteur de ce que l’on imagine pour par exemple les Japonais. • Il est cependant considéré comme malpoli de ne pas utiliser le bon “titre” pour s’adresser à un tiers, et cela peut être très compliqué • L’équivalent du tutoiement, c’est d’utiliser le nom et le prénom au lieu du titre social … mais il existe une forme de voussoiement • On parle souvent de soi à la troisième personne dans les conversations familières, surtout avec des enfants même adolescents. • Le vieux Li peut être plus jeune que le petit Wu … Les salamalecs

  28. La Chine, en toute humilité • Les Chinois rient beaucoup, et souvent de bon coeur. Mais le “rire jaune” existe. • Le rire peut être une façon de masquer son embarras • Il peut se pratiquer avec la main devant la bouche, on pouffe alors avec discrétion • José Frèches (Poisson d’Or, le disque de Jade – Quand les Chinois cesseront de rire, le monde pleurera): “le rire perpétuel est l’un des signes apparents de la quête du bonheur et de la paix intérieure telle que la pratiquent les Chinois depuis des millénaires, sagesse née de la nécessité d’assurer les meilleures conditions de survie dans un contexte démographiquedifficile” Le rire est le propre de l’homme

  29. La Chine, en toute humilité • Les quatre poches de la veste Mao – en fait on devrait dire la “veste Sun Yatsen” – symbolisent quatre vertus chinoises essentielles: la politesse, la droiture, la pudeur et le sens de la honte (“perdre la face”). • Les Chinois sont très pudiques, et aucunement démonstratifs pour exprimer des sentiments au quotidien – pas d’embrassades, de bises, d’accolades, voire de poignées de main. • Les amoureux ne se bécotent pas sur les bancs publics – l’on se tient sagement par la main. Dans l’intimité privative, qui est plus fréquente que par le passé, ce peut être autre chose … • D’un autre côté, les coutumes vestimentaires peuvent surprendre, surtout s’il fait chaud. Les mollets à l’air ou les nombrils offerts sont légions chez les hommes, et les filles se vêtent parfois très court – tant qu’elles ne travaillent pas. Pudiques ou pudibonds ? • Lorsqu’il s’agit de présenter sa candidature, le Chinois aura tendance à minimiser ses qualités et son potentiel. Faire autrement serait outrecuidant…

  30. La Chine, en toute humilité • La population chinoise a de plus en plus conscience d’appartenir à une civilisation extrêmement ancienne, qui a en fait absorbé toutes celles qui ont eu l’ambition de la dominer. • Après avoir historiquement connu un certain nombre d’épisodes humiliants, la Chine – la population chinoise – a désormais conscience de sa force, et des succès qui sont les siens. • Les Chinois sont par ailleurs beaucoup mieux informés que naguère sur la situation réelle dans les autres pays – et sont d’autant moins enclins à accepter les critiques qu’ils connaissent les échecs de ceux qui les formulent. • Dépositaires d’une sorte de modèle de société, les Chinois souhaitent le préserver de tout ce qui est perçu comme un risque de dégradation venu de l’extérieur. Patriotes ou xénophobes ? LES JEUX OLYMPIQUES ONT MARQUÉ UNE ÉTAPE IMPORTANTE DANS LA (RE)CONSTRUCTION DE LA FIERTÉ NATIONALE.

  31. La Chine, en toute humilité • Le monde chinois regroupe la République populaire de Chine (RPC), Hong Kong et Macao (rattachés à la RPC), la République de Chine à Taïwan, Singapour et l'ensemble des communautés chinoises réparties dans le monde, souvent concentrées dans des « quartiers chinois ». • Les huaqiao – Chinois d’outre-mer, en fait “émigrants de Chine” – ne sont considérés ni comme des brebis galeuses, ni comme des enfants prodigues. Ils ont vocation à rentrer au pays, et sont nombreux à le faire. • Les Chinois sont voyageurs, et n’hésitent pas à s’expatrier, quittes à vivre séparés de leur famille pendant des mois ou des années. Ils trouvent facilement des communautés sur lesquelles s’appuyer lorsqu’ils séjournent à l’étranger. La diaspora : les Chinois d’outre-mer Il y a une quarantaine de millions de chinois d’outre-mer. 80% vivent en Asie. Ils représentent 80 % de la population de Singapour, 30% de celle de Malaysie. Sinon, la diaspora chinoise n’atteint 2% de la population que dans 7 pays – Indonésie, Myanmar, Philippines, Vietnam, Canada, Australie, Nouvelle-Zélande. En France, ils sont environ 250.000, surtout en Ile de France.

  32. La Chine, en toute humilité • DES TROP PLEINS, ET DES MANQUES • Selon les textes officiels, la Chine pratique l’économie socialiste de marché, et travaille à la construction d’une société socialiste harmonieuse

  33. La Chine, en toute humilité • La Chine est un pays très peuplé, mais avec des densités très variables selon les zones. La densité moyenne est de 138, contre 241 en Belgique. Mais elle dépasse 1000 h/km2 dans les grandes villes, 400 dans les Provinces côtières. • La politique de l’enfant unique (1979) avait été précédée (1970) d’une politique dite “de mariage tardif avec peu de naissances” qui avait ramené le taux de fécondité de plus de 5 à 2 et quelque enfants par femme • Rapport G-F à la naissance: Chine 1.12, Taiwan 1.10, Arménie 1.17, Suède 1.06, France 1.05 • 75% de la population soutient la politique de l’enfant unique, qui n’est pas toujours aussi stricte qu’on le lit parfois (exceptions: non Han; zones rurales; vie à l’étranger; payment d’une taxe supplémentaire, etc.) Le contrôle des naissances Le taux de fécondité demeure relativement élevé, à 1.8 enfant par femme

  34. La Chine, en toute humilité • Le Hukou existe depuis des siècles et des siècles. Il existait en France aussi (livret ouvrier). • L’enregistrement individuel urbain ou rural conditionne beaucoup de droits. • De plus en plus de villes facilitent l’accès à la citoyenneté locale. Les chiffres sont impressionnants : 150 millions de migrants. • La disparition envisagée du hukou pose des problèmes pratiques (ouverture de droits, risque d’engorgement si pilote). Division rural - urbain La modernisation et le développement de l’économie ont besoin de la mobilité de la main d’oeuvre, donc de l’exode rural. L’organisation administrative n’y est cependant pas pleinement préparée …

  35. La Chine, en toute humilité • Sur les 30 dernières années l’économie chinoise s’est profondément transformée • transfert de ressources humaines des campagnes vers les villes; • transition d’une économie centralement planifiée vers une économie davantage sensible aux influences de la demande y compris extérieure; • modernisation de l’infrastructure économique par la restructuration du secteur des entreprises d’État. • Corollaire 1- des changements structurels sur le marché du travail – flux migratoires, émergence du chômage, informalisation, inégalités plus visibles • Corollaire 2 – une augmentation de la richesse individuelle et du niveau de vie. En 2007, la Chine est la 3ème puissance économique mondiale derrière les États-Unis et le Japon avec un PIB de 3 285 milliards de $ US Chômage ou sous emploi

  36. La Chine, en toute humilité PNB (Nominal) (2007) $3.420 milliards (4ème rang) PNB (PPA) (2007) $6.991 milliards (2ème rang) PNB per capita (Nominal) (2006) $2,034 (133ème rang) PNB per capita (PPA) (2007) $5,300 (82ème rang) PNB growth rate (2007) 11.4% (officiel) PNB by sector (2006) agriculture (primaire) (11.7%)industry (secondaire) (48.9%)services (tertiaire) (39.3%)note: l’industrie inclut la construction (5.5%) PNB par composants, % (2006) Consommation privée(36.4)Consommation du Gouvernement (13.7)FBCF (40.9)Exports (39.7)Imports (-31.9) Croissance de la demande intérieure (2002-06 moy.ann.) 9.3% Taux d’intérêt (2007-12-20) Dépôts à un an: 4.14%Prêts à un an : 7.47% Inflation (cons.) 4.6% (8.7%, Feb 07 - Feb 08)4.5% (2007)1.7% (2006 ) Revenu ou consommation des ménages par décile (2004) 10% les plus bas: 1.6%,les plus haut: 34.9% Population sous la ligne de pauvreté (2004) 10% Gini (2004) 46.9 Population active (2006) 795.3 millions Population active par profession (2005) agriculture (45%), industrie (24%), services (31%) Taux de chômage (2006) 4.3% (officiel); 13% (estimé) Taux de croissance de la production industrielle (2006) 22.9% Vingt ans à peine …

  37. La Chine, en toute humilité • Les migrants de l’intérieur sont au nombre de 150 millions environ. • Plus aussi exploitables que naguère, dû à la multiplication des demandes et à la diversification géographique des points d’accueil. • Un scoop : la Chine a un régime de sécurité sociale, un des plus développés des pays de son niveau de développement, relativement efficace en zone urbaine. Taillables et corvéables Problème de non assurance sociale et non transférabilité des droits. L’administration retarde sur la vie réelle …

  38. La Chine, en toute humilité • Conscience réelle du Gouvernement quant aux progrès à accomplir en matière de pollution atmosphérique • 600 villes contrôlées régulièrement, une cinquantaine en dessous du minimum acceptable. • La pollution est aussi bien industrielle qu’individuelle – augmentation en 2006 de plus de 25% des véhicules personnels en circulation. • La pollution domestique de l’eau et de l’environnement immédiat des personnes reste répandue – un gros effort d’éducation populaire est en cours. • Des mesures très strictes peuvent être prises qui ont un effet rapide sur la qualité de l’air – circulation alternée, fermeture ou déplacement des entreprises polluantes, changements dans les méthodes de purification du charbon, etc. Asphyxies urbaines Interrogée sur ce qui l’a le plus frappée après un voyage à Paris, une écolière pékinoise de 14 ans: le ciel bleu et la pureté de l’air … Sincérité, ou effet de mode ?

  39. La Chine, en toute humilité • La démocratie représentative n’est pas une tradition chinoise. • Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas consultation, au contraire. Les conseils d’entreprise ont été instaurés pour le permettre en dehors des structures politiques et syndicales (fin des années 70) • La recherche du consensus est systématique, ce qui explique la grande lenteur de certaines prises de décisions et la multiplication des expérimentations préalables. Démocratie formelle Certaines expériences qui semblent bien fonctionner permettent l’élection des chefs de village parmi différents candidats préalablement agrées par le collectif (le parti) comme dignes de se présenter.

  40. La Chine, en toute humilité • Le Centre de recherche sociale de la jeunesse chinoise et le Centre d’information de sina.com (site portail chinois très fameux) ont conduit une enquête sur l’impression que les gens ont des riches. • Quand on leur demande de décrire les riches dans la société contemporaine, les personnes interrogées utilisent d’abord les mots luxe, avidité et corruption. Les expressions positives comme intelligence et habileté ne viennent qu’ensuite. • Spectaculaire diminution du nombre de pauvres, augmentation du niveau de vie en zone rurale, rapides progrès dans l’équipement des ménages. Inégalités sociales • L’écart de niveau de vie continue cependant de croitre, l’absence de compensation nationale par la sécurité sociale affecte la redistribution.

  41. La Chine, en toute humilité • Arrangements plus que corruption ? • Importance du Guanxi – les relations personnelles avant la hiérarchie . • Les tentations sont là. L’absence de contrôle laisse bien des portes ouvertes. • L’obscurantisme au sens absence de compréhension n’est pas une chose fréquente. • Par contre l’inflexibilité par rapport à la règle établie existe … Corruption, népotisme et obscurantisme

  42. La Chine, en toute humilité • La solidarité matérielle des chinois avec les populations éprouvées par une catastrophe naturelle est remarquable. • Les dons et collectes s’organisent avec une grande efficacité. • L’année 2008 aura cependant été fort éprouvante, entre les frimas de fin janvier et les inondations de pré-automne. • D’autres catastrophes ont précédé – comme l’épidémie de SARS en 2003. • La capacité de récupération économique et sociale des populations est spectaculaire Impact des crises et catastrophes dites naturelles

  43. La Chine, en toute humilité Un état centralisé extrêment morcelé

  44. La Chine, en toute humilité QUELQUES RÉFÉRENCES Des stats, des sites, des mythes …

  45. La Chine, en toute humilité Indice de développement humain

  46. La Chine, en toute humilité http://fr.wikipedia.org/ Portail:Monde_chinois http://french.china.org.cn/ http://hello-china.over-blog.com/ http://www.jvgruat.com/Chine/ Quelques sites pour mieux entrer dans le vif du sujet

  47. La Chine, en toute humilité Zhang Yimou Stèles Marco Polo Le roi des singes, Sun Wukong Dai Sijie Gao Xingjian Pu Yi Accéder aux mythes de la Chine éternelle José Frèches

  48. La Chine, en toute humilité 谢谢 • http://www.moyuan.infini.fr/

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