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獨一真神

獨一真神. 可 12:13-34 謝安國牧師. 一．該撒與上帝. 法利賽人和希律黨人來問耶穌，要就著他的話來陷害他（他們先說了一番諂媚的話） 納稅給該撒可以不可以？我們該納不該納？ 當時三類稅 出產稅：穀物之十分之一，酒和土產之五分之一 入息稅：百分之一 人頭稅：一個 Denarious （相當於一天工資） 大希律死後，猶大分為三： Philip, Antipas, Achelaus ，後者無能成為羅馬省份，當時有名叫 Judas the Gaulonite 造反，說納稅是一種奴役，並聲稱只有一位主，就是耶和華，被羅馬人鎮壓.

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  1. 獨一真神 可12:13-34 謝安國牧師

  2. 一．該撒與上帝 • 法利賽人和希律黨人來問耶穌，要就著他的話來陷害他（他們先說了一番諂媚的話） • 納稅給該撒可以不可以？我們該納不該納？ • 當時三類稅 • 出產稅：穀物之十分之一，酒和土產之五分之一 • 入息稅：百分之一 • 人頭稅：一個Denarious（相當於一天工資） • 大希律死後，猶大分為三：Philip, Antipas, Achelaus，後者無能成為羅馬省份，當時有名叫Judas the Gaulonite造反，說納稅是一種奴役，並聲稱只有一位主，就是耶和華，被羅馬人鎮壓

  3. 納稅給該撒可以不可以？我們該納不該納？ • 面難之間 • 可以－賣國賊 • 不可以－反賊 • 耶穌的回應 • 拿一個銀錢來(denarius) • 這像（Tiberius)和這號（Inscription: Caesar Augustus Tiberius, son of the Divine Augustus, the High Priest of the Roman Nation) • 該撒的，歸該撒；上帝的歸上帝

  4. 該撒的物當歸該撒；神的物當歸神 • 像和號都屬該撒，所以歸該撒－對該撒的效忠 • 問題的關鍵是我們對神的心：對神的效忠？ • 那些東西是屬於神的？那些應歸於神？ • 耶穌沒有明說應否納稅，沒有說該納多少稅，沒有說在甚麼情況下納稅；卻把整個納稅問題帶回對神的效忠之上

  5. 二．復活的神學與永生的神 • 撒都該人的神學思維 • 人若死了，沒有孩子，兄弟當娶她為妻，後來這兄弟又死了，如此七人都死了，都沒有留下孩子，末了，婦人也死了 • 當復活的時候，婦人當算是誰的妻子？因為七人都娶過她！ • 撒都該人：富有，相信聖經，卻不信口傳律法，不信復活，不信永生－理性主義者

  6. “你們是大錯了！” • 不明白聖經，不曉得神的大能 • 不明白聖經：“人從死裡復活，不娶也不嫁，像天使一樣” • 以理性思維去理解聖經（神學的危機性） • 以現今的事去推斷永恆（神學的有限性） • 不曉得神的大能：“論到死人復活，你們沒有唸過嗎？神對摩西說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神！” • 要真正明白聖經必須認識永生的神 • 復活神學必須建立在永活的神之上 • 作神學／聖經研究必須有與永生神相交的活潑靈命

  7. 三．誠命與神 • 誠命中那一條是最要緊的呢？ • Shema Israel • 申6:4-9以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主；你要盡心，盡性，(盡意)，盡力愛主你的神；我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家中，行在路上，躺下，起來，都要談論，也在繫在手上為記號，戴在額上為經文，又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。 • 利未記19:18不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己，我是耶和華

  8. 愛神 • 以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主；你要盡心，盡性，(盡意)，盡力愛主你的神； • 聽(Hear)-being addressed before God • 獨一的主(One Lord) - exclusivity • 心，性，意，力(Heart, Soul, mind, strength)-comprehensive • 盡(All)- Total commitment • 來跟從我吧（Follow Me)

  9. 愛人如己 • 心理學的角度：先要懂得愛自己，才懂得愛人 • “如”- “as much as” or “in the same way as” • 寬恕別人如寬恕自己 • 包容別人如包容自己 • 關心別人如關心自己

  10. 愛神，愛人 • 愛神不愛人可以嗎？ • 愛神自然愛人 • 藉愛人去愛神

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