世界各國的成人儀式

1. 世界各國的成人儀式 • 劉 奕 麟老師

2. 天主教的成年儀式 • 天主教家庭的德國兒童，在接受父母充分教導或參與過教會所舉辦的聖餐儀式課程訓練後，7歲起便可開始參加「聖餐禮」。基督教「堅信禮」則是在每年固定的星期日禮拜儀式上，以禱告與按首福證的方式，為曾受過嬰兒洗禮並接受過教會堅信禮教育課程的12~14歲青少年施行。

3. 南韓的成人儀式 • 南韓首爾的成人儀式大致上承襲了中國古代的“冠笄之禮”，過程具莊重性和神聖性的特色。《冠儀》曰：“禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。”沐浴、禮告、正服、行三加之儀。等看似繁瑣的儀程卻強化了成人禮儀的神聖感、增加了其文化感染力。

4. 冠禮：男子在15~20歲行冠禮女子15行笄禮 ，這代表他已經成年，儀式一共分為四個部分，開始前要先稟告祖先：<告辭式>維歲次干支某月干支朔某日干支孝玄孫某敢昭告于顯高祖考某官府君顯高組妣某封某貫式某之子某年漸長成將以某月某日加冠於其首僅以酒果用伸虔告謹告

5. 1. 初加：穿禮服，白色上衣、黑色衣袖，配腰帶，戴帽子，穿鞋<祝辭式>吉月令辰始加元服棄爾幼志順爾成德壽考維旗以介景福2. 再加：穿著青色道袍，草笠，腰帶鞋子<祝辭式>……吉月令晨乃申爾服謹爾威儀淑慎爾德眉壽永年享受遐幅

6. 3. 三加：穿著青袍，紗帽，腰帶，靴<祝辭式>……以歲之正以月之令咸加爾服兄弟具在以成厥德黃耇無彊受天之慶 • 4. 醮：冠者南向取酒，北向祝辭<祝辭式>……旨酒既清嘉薦令芳拜受祭之以定爾祥承天之休壽考不忘

7. 5.賓字冠者：來賓給冠者題一個字<祝辭式>……禮儀既備令月吉日昭告爾字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏永受保之字曰某甫<冠者答辭式>……某雖不敏趕不夙夜祇奉5.賓字冠者：來賓給冠者題一個字<祝辭式>……禮儀既備令月吉日昭告爾字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏永受保之字曰某甫<冠者答辭式>……某雖不敏趕不夙夜祇奉

8. 中國成人禮的程序包括： １、沐浴淨體。 ２、禮告天神。 ３、禮謁祖廟。 ４、領受八寶：文→琴、棋、書、畫、如意、玉笛、　　　　　　　　葫蘆、香扇。　　　　　　武→奏板、刀、劍、書、棋、香扇、　　　　　　　　葫蘆、如意﹝女子則拜玉、拜 ５、拜八物：秤、尺、斗、剪、籌、筆、劍、鏡。 • ６、祖前述志。 7、堂前領訓。８、謝父恩。 ９、領受賀禮。10、宴請賓客。 11、筆點聰明。12、賜筆交

9. 日本的成人禮 • 一月十五日為日本成人禮舉行的日子，年滿廿歲的年輕男女，當日會著正式和服到寺廟參拜並參加成人禮活動 • 成人禮是相當重要的節日之一，在日本習俗中，當地人滿20歲就被視為成年人，通常是每年一月的第二個週一會為他們舉行慶祝儀式（各地時間略有不同，參考附註），許多日本人都會對髮型、服裝等皆相當講究，盛裝出席參加成人式。

10. 至於成年禮的過程大致是，由地方的首長發表演講，內容多是強調過了20歲之後，就不再是小孩子了，得銘記自己必須對自己的行為負責。至於成年禮的過程大致是，由地方的首長發表演講，內容多是強調過了20歲之後，就不再是小孩子了，得銘記自己必須對自己的行為負責。 • 成年禮的用意在於警惕年滿二十歲的青年男女今後就是大人了，要對自己的言行有責任感，所以不管形式如何，參加典禮的意義絕對不僅只是去玩玩、亮相而已。

11. 日本東京有一間神社，以冰水沖澡的方式，作為青少年成年禮，而且每年都是在新年的嚴寒氣溫中舉行，考驗年輕人的體力和自信。這冰水的洗禮，當然是一樣刺骨的。究竟這冰水有多冷，看小朋友們的表情就知道了。不過在成年之後，要面對的人生挑戰和挫折，恐怕要比這場冰水洗禮艱苦得多，相較之下，這沖澡儀式，已經不算什麼了。日本東京有一間神社，以冰水沖澡的方式，作為青少年成年禮，而且每年都是在新年的嚴寒氣溫中舉行，考驗年輕人的體力和自信。這冰水的洗禮，當然是一樣刺骨的。究竟這冰水有多冷，看小朋友們的表情就知道了。不過在成年之後，要面對的人生挑戰和挫折，恐怕要比這場冰水洗禮艱苦得多，相較之下，這沖澡儀式，已經不算什麼了。

12. 以色列：受誡禮 • 依照猶太律法，男孩從13歲、女孩從12歲生日那天起就算成人了，從這一天起就要加入到成年教徒行列中。古代猶太法學書說，猶太男子年滿13周歲后，就必須謹守猶太教的613條誡，因此，成年禮又稱受誡禮。

13. 受誡禮一般在安息日早晨的晨禱時進行。在儀式上，招喚受禮者上前，讓其誦讀《托拉》中有關安息日的部分。此外，也可以讓其主領誦讀《托拉》之前的晨禱，誦唱《哈費他拉》以及主持安息日晨禱活動的結束儀式等。但不同的猶太社團又各具特色，不過一般猶太社團都要求受禮的孩子在約柜前用希伯來語作一次正式祈禱，隨后發表成年禮演講，宣誓自己將終身遵照猶太教教義生活，獻身《托拉》，對父母的養育之恩表示特別感謝。受誡禮一般在安息日早晨的晨禱時進行。在儀式上，招喚受禮者上前，讓其誦讀《托拉》中有關安息日的部分。此外，也可以讓其主領誦讀《托拉》之前的晨禱，誦唱《哈費他拉》以及主持安息日晨禱活動的結束儀式等。但不同的猶太社團又各具特色，不過一般猶太社團都要求受禮的孩子在約柜前用希伯來語作一次正式祈禱，隨后發表成年禮演講，宣誓自己將終身遵照猶太教教義生活，獻身《托拉》，對父母的養育之恩表示特別感謝。

14. 加拿大：吞蜴螂 • 洛基地區的印第安少年在成人儀式上須生吞一條活蜴螂，望而生畏者即被取消成年資格

15. 多哥：摔角、坐石 • 位于非洲西部的多哥有40多個部族，世代居住在北部山區的卡布列族是第二大部族。每年7月下旬，卡布列人都要為部族里年滿18歲的男女青年舉行成人儀式：男的舉行摔角節，女的舉行成熟節。

16. 摔角比賽集中在拉馬卡腊舉行，每個年滿18歲的小伙子要連續3年參加比賽，才算真正成為男人。比賽時，人們身著豔麗的民族服裝，敲著響板，吹著哨子，吶喊助威。姑娘們邊舞邊唱，使場上的小伙子更加精神抖擻。比賽結束，不論輸贏，他們都被認為是經受了考驗，部族則正式承認他們長大成人。摔角比賽集中在拉馬卡腊舉行，每個年滿18歲的小伙子要連續3年參加比賽，才算真正成為男人。比賽時，人們身著豔麗的民族服裝，敲著響板，吹著哨子，吶喊助威。姑娘們邊舞邊唱，使場上的小伙子更加精神抖擻。比賽結束，不論輸贏，他們都被認為是經受了考驗，部族則正式承認他們長大成人。

17. 卡布列族待嫁姑娘參与的成熟節也很熱鬧，但卻有著几分神秘，因為不允許部族男子和部族外人士觀看。在成熟節上，凡是閨閣待嫁的姑娘都要到山下參加坐“圣洁石”的儀式。姑娘們臉上用當地的黃泥顏料化妝，全身一絲不挂，面帶神圣，在家族中的成年婦女陪同下，載歌載舞，從山上來到“圣洁石”前。經過檢驗，不僅標志姑娘已經成熟，可以出嫁，更表明待嫁的姑娘賢淑貞洁，四方君子大可放心求之。卡布列族待嫁姑娘參与的成熟節也很熱鬧，但卻有著几分神秘，因為不允許部族男子和部族外人士觀看。在成熟節上，凡是閨閣待嫁的姑娘都要到山下參加坐“圣洁石”的儀式。姑娘們臉上用當地的黃泥顏料化妝，全身一絲不挂，面帶神圣，在家族中的成年婦女陪同下，載歌載舞，從山上來到“圣洁石”前。經過檢驗，不僅標志姑娘已經成熟，可以出嫁，更表明待嫁的姑娘賢淑貞洁，四方君子大可放心求之。 • 据說，如果已非處女的姑娘坐了“圣洁石”，在一生中將會遭到厄運。而多哥的另一個部族巴薩族的女子在月經初潮后要在肚皮上深深地划上一刀，以此標志她闖過了人生這一關進入成年。

18. 坦桑尼亞：割禮 • 包括坦桑尼亞在內的一些非洲國家，青年人在步入成人時要實施割禮手術，也就是去除外生殖器的一部分：男的包皮，女的陰蒂。對于后者，一些論者認為是為了讓女子保持忠貞，但這樣做很可能影響到性的快感。只有施行過割禮的人，才被公認已步入成年，才有娶嫁和繁衍后代的資格和能力。

19. 剛果：鋃牙禮 • 少男在成人儀式上由族長用鋃刀將門牙鋃成尖刀狀。据說這种“鋃牙禮”意味著少男已長成“男子漢”，可以与任何野獸搏鬥了。

20. 澳大利亞：斷齒禮 • 澳洲土著人的有些成人儀式上，人們要把少男的門齒折斷，并讓他們斷食。儀式上還有當場考試：少男必須在大人制造的种种”恐怖音響”面前鎮靜自若。如能有幸通過此關，第二關便是接受3名成年男子的挑戰，在格斗中即便負傷流血也要堅持到最后一刻。

21. 秘魯：跳崖禮 • 男孩在成人儀式上須通過的唯一考試，是從約8米高的懸崖上跳下，膽怯者就永遠不能成為“大人”。盡管每次儀式上都有一些少年在跳崖時摔得鼻青臉腫，但這种古老的“跳崖禮”至今仍在秘魯盛行

22. 高空彈跳 • 高空彈跳起源於澳洲北部的一個小島Pentecost，是當地原民之成年禮證明男子的勇氣，通過考驗才算真正的男人原本是用竹子築成高塔，然後用樹藤綁於腳踝上，從高塔頂端跳下

23. 西藏的成人禮 • 藏族女子至十六七歲便要擇吉日舉行成了禮儀式。這天家長要請一位生年屬相好．父母雙全、有福氣的同齡女性，給姑娘梳兩條辮子(衛藏地區的幼女都梳一條辮子，成年後就改梳兩條辮子，帶“邦典”，表示到了成婚年齡)，戴上“巴珠”頭飾，圍上“邦典”彩裙，然後由父母、親友及來賓向姑娘獻哈達表示祝賀。儀式結束後，姑娘在三四位親友陪同下，前往寺廟朝佛，回來後擺宴招待親友來賓。成丁禮之後，姑娘就可以參加男女之間的社交，並可行婚嫁之事。

24. 原住民成年禮大觀 • 1.卑南族 少年會所加入儀禮：1.徵集祭穀。2.出獵。3.殺猴祭。4.穰祓。5.舞蹈。6.出獵。青年入級儀禮。1.祭日會議。2.鳥占。3.除穢、祈豐收。4.換新裙。5.驅除惡靈。6.海岸競走。

25. 2.排灣族 排灣族無嚴格的年齡分級，但有各別的成年禮儀。當男子十六、七歲時，由父親帶往出獵，出發前殺豬、釀酒，做祭祀。在房屋牆柱上掛滿茅草、以除惡靈。令該青年禁居屋內四日，不飲食。至第三日，父帶其出獵。至山林中，先用豬骨、豬皮為祭品，祈求豐獲。若獵得山豬或鹿為佳，如無所獲，則採樹枝而歸，作為象徵物。歸來後請巫師來家做穰祓祭。現已無此種成年禮儀

26. 3.泰雅族 泰雅族男子若出草得到人頭或獵到鹿、羌、山豬，就具有刺青的資格，表示已是成年男子。女子則須擅於紡紗、織布，才可在面部刺青。也有女孩子月經來潮，就被認為長大成人，而在額頭上刺青。女子結婚後再在面頰兩邊刺青 7.魯凱族 儀式是先禁食五天，再選擇一天舉行示膽會，成功者才能成為正式一員。到了青年期還必須跨越一個儀式才為成為成年人。入級者需在會所內由長老用毒草抽打全身，寓意為藉此打去以往所有的不良品行和不潔的身體，並接受長老的教誨。這些青年的家中都需釀酒，並未青年準備全套嶄新服飾，齊集會所前，為進級者慶賀。

27. 4.賽夏族 賽夏族的成年儀禮與祭軍神一併舉行。以前，祭軍神的青年，都要飲祭敵首之酒，因此取得成年資格。但現在已無此儀禮。賽夏族的成年儀禮與祭軍神一併舉行。以前，祭軍神的青年，都要飲祭敵首之酒，因此取得成年資格。但現在已無此儀禮 • 5.布農族 布農族成長禮在新年後三天舉行。要昇入青年級的人在會所集合，一邊唱敵首歌，一邊持酒瓢向敵首撒酒做祭。這一天，全社女子禁止到屋外。儀式完了後，軍事領袖會告知青年應負的責任及規則。之後，青年們便開始執行警衛部落的工作。

28. 6.鄒族 鄒族成年禮是在軍神敵首祭終了後，老人輩集於會所，青年輩則在會所前廣場集合。要昇入青年級的少年則排列在會所入口，然後走上會所，由老人持杖擊打臀後，並大聲教誨：「你們今後已成人，不得再貪玩，要遵守祖先遺俗，勇敢勤勞，不得怠惰！」，然後至各氏族家繞一周後到頭目家門口，由頭目手持大酒杯，各人逐次飲酒少許後歸家，更換青年應穿戴的冠服後，再入會所廣場參加舞蹈

29. 8.阿美族 阿美族成年禮的舉行都與豐年祭同時舉行，豐年祭是阿美族重要的宗教節日，其目的顯然是以便一個新的世代與既入級之成年人間之整合。將要參加成年禮的青少年，之前他們常會秘密組織起來進行訓練，奮發練習跑步、摔角、跳舞等。所以到了正式成年禮時，他們都已訓練有素。南部阿美族少年舉行成年禮時，都必須在海濱搭起帳棚住宿兩碗，參加海岸的捕魚競賽。捕魚競賽結束後，各自歸社，有其姊妹或女友出迎，贈以新衣飾，帶羽冠，飲宴歌舞，歡欣慶賀，持續數日方休。現在阿美族的豐年祭中，仍可見到摔角、跑步和跳舞等活動。

30. 綜合以上對於台灣原住民的成年習俗，為作進一步了解，可分為八項：綜合以上對於台灣原住民的成年習俗，為作進一步了解，可分為八項： • 1.年齡階段：各族的成年年齡接近於16-20歲。 • 2.男子會所：原來年齡組織的各族都有，但今以曹族、阿美、卑南、魯凱四族仍被保存。 • 3.青年訓練：有在家個別訓練，也有在會所集中訓練的，以阿美、卑南、排灣等三族最為嚴格。 • 4.成年儀禮：凡行年齡階級制的七族中都行，但只限於成年男子參加，以阿美、卑南、曹等三族，較為隆重。

31. 5.成年標準：過去不加計算年齡，只根據身體發育成熟的程度來決定，其標準為男子有狩獵能力，女子有月經。5.成年標準：過去不加計算年齡，只根據身體發育成熟的程度來決定，其標準為男子有狩獵能力，女子有月經。 • 6.成年條件：各族大致相同，男子對農耕、狩獵、漁撈等技能純熟，女子對紡織、縫紉、家事等熟悉。 • 7.成年服飾：各族猶多保持固有的古風，以阿美族的「頭冠」，卑南族的「圍腰」為最重要。 • 8.其他：在身體服飾方面，為穿耳、缺齒、黥面、紋身。

32. 參考資料 • http://www.japanresearch.org.tw/yoko-26.asp • http://www.epochtimes.com/b5/5/5/18/n925266.htm • http://tw.knowledge.yahoo.com/question/index?qid=1406011005108 • http://b5.chinanews.sina.com/bbs/text/20/2005/0426/443.html • 陳國鈞在《台灣土著社會成年習俗》

33. The End 謝謝指正 !