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中国戏曲大扫描 ——藏戏

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哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟,戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。            ——黑格尔. 中国戏曲大扫描 ——藏戏. 中文21 马小可 02114008. 视频简介. 藏戏简介. 藏戏,藏语叫 “ 阿吉拉姆 ” ,是藏族地区 普遍流行,在祖国百花艺苑中独具一格 的剧种。西藏及四川、青海、云南广大 藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。.

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哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟,戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟,戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。

           ——黑格尔

中国戏曲大扫描——藏戏

中文21 马小可 02114008

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藏戏简介
  • 藏戏,藏语叫“阿吉拉姆”,是藏族地区

普遍流行,在祖国百花艺苑中独具一格

的剧种。西藏及四川、青海、云南广大

藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。

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藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起,噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁,为众生谋利。他煞费苦心,募筹造桥经费,虽经三年多的努力,尚示成功。后来,他发现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹,使召来组成戏班子,以佛教故事为内容,自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧,到各地演出,以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。为此,人们把唐东杰布视为藏戏的祖师;又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七姊妹演出,人们又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”,藏语意为大姐或女性;“拉姆”,意为仙女。藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起,噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁,为众生谋利。他煞费苦心,募筹造桥经费,虽经三年多的努力,尚示成功。后来,他发现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹,使召来组成戏班子,以佛教故事为内容,自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧,到各地演出,以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。为此,人们把唐东杰布视为藏戏的祖师;又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七姊妹演出,人们又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”,藏语意为大姐或女性;“拉姆”,意为仙女。

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藏戏概况
  • 藏戏的文化根基:巫文化 苯教文化 佛教文化
  • 藏戏的文化影响:中原文化 印度文化
  • 藏戏的特点:面具戏 宗教色彩

仪式戏曲剧 广场戏

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藏戏的主要来源
  • 民间歌舞
  • 民间说唱艺术
  • 宗教仪式和宗教艺术
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藏戏的孕育与形成
  • 白面具戏
  • 蓝面具戏
  • 牦牛舞
  • “阿卓”鼓舞

白面具

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藏戏的成熟发展时期
  • 汤东杰布时期
  • 五世达赖时期
  • 新西藏时期

汤东杰布像

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藏戏剧种
  • 1、白面具藏戏 (旧派)
  •   白面具藏戏,系藏族戏曲母体剧种,历史最为悠久,流传十分广泛,藏语文称为“拉姆拔嘎布”,是仙女白面具戏的意思。相传是汤东杰布为营造铁索桥募捐而组织“仙女七姐妹”班子进行演出从而形成的戏剧形式。
  • (1)宾顿巴
  • (2)扎西雪巴
  • (3)尼木巴
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蓝面具舞

2、蓝面具藏戏(新派)

(1)迥巴藏戏

(2)江嘎尔藏戏

(3)香巴藏戏

(4)觉木隆藏戏

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3、康巴藏戏

4、安多藏戏

5、昌都藏戏

6、嘉绒藏戏

7、德格藏戏

安多藏戏

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《诺桑王子》剧照“诺桑王子与云卓”

藏戏的剧目:
  • 传统剧目

1、爱情神话剧目

《诺桑王子》

《云乘王子》

《拉莱沛琼》

《若玛囊》

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《卓娃桑姆》剧照“卓娃与父母告别”

2、人情世态剧目

《卓娃桑姆》

《苏吉尼玛》

《顿月顿珠》

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《智美更登》中母亲送行

3、宗教演义剧目

《智美更登》

《云乘王子》

《德巴丹保》

《日琼巴》

《猎人贡布多吉》

《释迦十二行传》

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《文成公主》中唐皇与公主

4、历史人物剧目

《文成公主》

《苏吉尼玛》

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《白玛文巴》中国王与大臣

5、传说故事剧目

《白玛文巴》

《卓娃桑姆》

《顿月顿珠》

《诺桑法王》

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《朗萨雯蚌》中纺织 区藏剧团演出

6、社会斗争剧目

《朗萨雯蚌》

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扎西雪巴黄面具

反派丑角黑面具

国王红面具

舞女半白半黑面具

服饰道具

(一)藏戏面具:

  • 平板式软塑料面具
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村民常斯老头老太面具

仙翁面具

  • 半立体软塑料面具
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魔妃哈江面具

罗刹面具

吐达面具

  • 立体软塑料面具
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《诺桑王子》中马头天王面具

猴子面具

《诺桑王子》中龙女面具

  • 立体写实的动物精灵面具
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折嘎面具

苯教寺面具

  • 宗教面具
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王子服

跳神服

(二)藏戏服饰

国王服 王子服

大臣服 侍从佣人服

喇嘛服 尼姑服

甲鲁服 温巴服

拉姆服 贵妇人服

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各类头饰

(三)藏戏的佩戴饰品、盔帽、鞋靴

前藏妇女头饰 后藏妇女头饰

男子圆耳环、长耳环

仙女头饰五佛冠

国王帽 甲鲁高帽

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藏戏的布景
  • 藏戏多系白天在广场演出,一般不用布景和灯光装置。在演出场地摆一两件景物,如经幡杆和绑于经幡杆上的树枝,桌上的供盒“切玛”和汤东杰布塑像或挂着的唐卡画像,亦当作固定道具使用。直到今天,西藏各地民间业余戏班都是在柳林坝子、打麦场或寺庙院于里演出,即使在城镇的影剧院和礼堂演出,也完全采用广场的演法,不用幕布和布景,灯光只作为照明使用。
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扎年琴——六弦琴

藏京胡

藏戏的乐器
  • 扎年琴
  • 特琴
  • 藏京胡
  • 藏鼓
  • 藏钹
  • 甲林
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藏戏的唱腔(朗达)
  • 藏戏的朗达,每一首都可以独立构成唱段,具有唱词短、旋律长的共同特征。每首朗达一般只有广下两句唱词,但它的旋律都是一曲多个段落,如开场戏中甲鲁达仁朗达,两句唱词,曲调旋律却有10个段落。朗达的结构形式常见的有两种:一种是段落的多少不一,每个段落的长短不一;另一种是类似三步曲式结构,即散板→2/4拍民歌风格唱腔→散板,如谐玛朗达与谐玛当木朗达。
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藏戏的朗达最鲜明的特色之一就是它的仲古技巧。藏戏的朗达最鲜明的特色之一就是它的仲古技巧。

“仲古”,藏语意为嗓音的转换变化,它是藏族古老的民

间声乐普遍使用的一种高难度演唱技巧。这种演唱技巧,

在各个藏戏剧种,特别是蓝而具藏戏的朗达中得到了很

好的继承和发展。据西藏自治区藏剧团原作曲和唱腔设

计、藏族音乐家边多的研究认为,蓝面具藏戏唱腔,仲

古技巧的使用非常普遍,而且“仲古”的种类也极为丰富。

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“仲古”的三种使用形式:

一是将白面具藏戏中的小型仲古与另一种特殊的旋律“嘿字腔”糅在一起;

二是与“嘿字腔”结合后再与朗达旋律连起来;

三是几种“仲古”连在一起使用。

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藏戏唱腔分类
  • 表现欢乐的长调,藏语叫“觉仁”;
  • 表现痛苦忧愁的悲调,藏语称“觉鲁”;
  • 表现叙述的短调,藏语称“党统”
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藏戏演出的三个部分
  • 一是“温巴顿”,意为猎人净地,就是身着猎人装者手持彩箭首先出场,净场地,高歌祝福。其次是“加鲁钦批”,即太子降福。就是着太子装者登场,象征加持舞台,给观众带来福泽。最后是“拉姆堆嘎”,即仙女歌舞。就是着仙女装者慢慢起舞,表示仙女下凡,与人间共享欢乐。这是藏戏开场的序幕。
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二是“雄”,也就是正戏。

三是“扎西”,即告别祝福仪式。过去的戏班

子演到这里,就是通过集体歌舞,向观众募捐。

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“雪顿”节让拉萨变成“藏戏城”

演出习俗
  • 雪顿节:从宗教节日到以藏戏演出为主的艺术节
  • 募捐戏
  • 集市戏
  • 支差戏
  • 庙会戏
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藏戏艺人
  • 一、藏戏之神——汤东杰布
  • 西藏过去的民间藏戏活动中,都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有汤东杰布塑像或唐卡画像,开场戏也主要是祭颂汤东杰布的内容,看戏的观众捐赠东西时,也首先要向汤东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像,向他叩头祈祭的人络绎不绝。
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藏戏艺术家、西藏觉木隆藏戏团团长扎西顿珠与阿佳(妈)拉巴夫妇

二、藏戏历史上著名的演艺家

1、藏戏革新家扎西顿珠

2、巴藏戏老戏师结布

3、扎西雪巴著名戏师白玛顿珠

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三、现代优秀的藏戏艺人和主要演员

1、名丑伦登波的传人多吉占堆

2、打到世界上去的蹦子手次仁更巴

3、藏戏“真正的皇后”阿玛次仁

4、创宗立派的藏戏著名女艺术家阿妈拉巴

5、藏戏特型演员阿旺顿珠

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阿旺顿珠在《苏吉尼玛》中扮演猎人

著名藏戏艺人次仁更巴(扮演诺桑王子)

穿贵夫人服的著名藏戏艺人阿妈拉巴

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西藏自治区藏剧团
  • 西藏自治区藏剧团是西藏惟一国家专业藏戏团体,筹建于1959年,由原觉木隆巴扎西顿珠、甲鲁丹巴、阿玛次仁、阿佳哈巴、西洛、次仁更巴、次仁曲培、多吉占堆、登珍格桑、贡觉、多布吉、才旺卓玛、次仁达娃、普布、诺布次仁、阿旺顿珠等四十余位老少艺人,成立了拉萨市藏剧队。1962年底改称西藏自治区藏剧团。
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安多藏戏《米拉日巴劝化记》1997年农历七月八日拉卜楞寺演出

西藏自治区藏剧团编演剧目
  • 大型传统藏戏
  • 四出大戏 《文成公主》(1960)

《朗萨姑娘》(1961)

《卓娃桑姆》(1961)

《诺桑与云卓》(1962-1963)

  • 两个戏的片断 《苏占尼玛》《白玛文》
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中小型现代藏戏
  • 反映平叛斗争的《解放军的恩情》
  • 反映民主改革的《幸福证》
  • 反映新牛活面貌的《农牧交换》
  • 改编民间故事的《渔夫班登》
  • 反映民族团结的《血肉情谊》
  • 反映农村变化的《阿爸你走错了路》
  • 反映平叛事迹的《英雄占堆》
  • 反映铁匠新生活的《炉火重升》
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青海省藏剧团编演剧
  • 青海省黄南州文工团于1982年至1983年编创排演了具有一定现代舞台艺术水平的《意乐仙女》,并赴广东、上海、北京等八省市演出,受到好评。
  • 少数民族戏剧学会会长李超也著文说:“意乐飞升前教宫女们堆绣那一场,既是歌舞,又是生活,既似戏曲,又像舞剧,这就是吸收继承,正是藏戏创造的出新。
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1983年青海省黄南州文工团在同仁县演出藏戏《意乐仙女》1983年青海省黄南州文工团在同仁县演出藏戏《意乐仙女》
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甘南州藏剧团编演剧目
  • 甘肃省于1981年成立了甘南州藏剧团
  • 藏、青、甘、川民间编演剧目大型现代剧《雪山小英雄》
  • 大型历史剧《宗山激战》《牟尼赞普》
  • 格萨尔英雄史诗故事剧有《地狱救》《霍岭大战》《降伏魔国》
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资料来源:

http://www.tibetinfor.com/tibetzt/zangxi/index_zx.htm

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