1 / 1

RUHUN ANATOMİSİ

RUHUN ANATOMİSİ. Eylül Yeral, Meriç Ülgen, Berk Gürsoy, Ufuk Tipi, Gizem Gürbüz Yeditepe Üniversitesi Tıp Fakültesi 1. Sınıf. GİRİŞ. Rönesans (16. yüzyıl). Çağlar boyunca, ruhun bedendeki yeri tıp adamlarından filozoflara bir çok bilim insanını meşgul eden bir soru olmuştur.

iokina
Download Presentation

RUHUN ANATOMİSİ

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. RUHUN ANATOMİSİ Eylül Yeral, Meriç Ülgen, Berk Gürsoy, Ufuk Tipi, Gizem Gürbüz Yeditepe Üniversitesi Tıp Fakültesi 1. Sınıf GİRİŞ Rönesans (16. yüzyıl) Çağlar boyunca, ruhun bedendeki yeri tıp adamlarından filozoflara bir çok bilim insanını meşgul eden bir soru olmuştur. Biz, bu derlemede tarih boyunca ruhun bedendeki lokalizasyonu olarak atfedilen yerlerden populer olanları bir araya getirdik. sensocomune sağ duyu- yargılama (4) Beynin geometrik merkezinde GEREÇ VE YÖNTEMLER Leonardo di ser Piero da Vinci 1452-1519 http://totallyhistory.com/leonardo-da-vinci III. ventrikül http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed 17. yüzyıl Giovanni Maria Lancisi (1654-1720) Corpuscallosum’un ruhun yeri olduğunu düşünmüştür (5). Ruhun vücuttaki yeri ile ilgili olan tıp tarihi makalelerini değerlendirdik. BULGULAR Lancisi’nincorpuscallosum çizimi (5) M.Ö. 13. yüzyıl Eski Mısırlılar Ünlü Fransız filozof Descartes diencephalon’un arkasında yer alan pineal bezin ruhun olduğu yer savını ileri sürdü (6). Ruhun kalpte yer aldığına inanırlardı(1). 1596-1650 http://seniwallpapers.blogspot.com/2012/08/rene-descartes.html#.UTHdR6B22So Eski Mısır Tanrısı Anubis ölen kişinin kalbinin ağırlığını gerçeğin sembolü olan tüyün ağırlığı ile karşılaştırırken resmedilmektedir (1). Pineal bez biyolojik ritim ile ilgili bir bezdir. Ayrıca salgıladığı melatonin hormonunun yaşlanmaya karşı etkili olduğu ileri sürülmektedir ve «harika ilaç» olarak sunulmaktadır(6). Pineal bez mavi ile gösterilmiştir. T-1 ağırlıklı kranial Manyetik Rezonan Görüntüleme sagittal planda M.Ö.9. yüzyıl Eski Yunan uygarlığının önemli eserlerinden İlyada Destanı’nda ruhun –phrenes- göğüste yer aldığından söz edilir (2). http://www.gwc.maricopa.edu/class/bio202/EndoHemoTutorial/pin/pineal.htm İlginç olarak pineal bez Hint felsefesinde yer alan yedi çakradan (hayat enerjisi) biridir. Üçüncü göz olarak da bilinen pineal çakra ruhani güçleri temsil eder (6). M.Ö. 4. yüzyıl http://pelloterapi.wordpress.com/tag/ajna-cakra 18. yüzyıl Samuel Thomas Soemmerring (1755–1830) Ruhun Organı - 1796 Ventriküller ruhun yeri (7) 16. yüzyıla (Rönesans’a) kadar ruhun yerinin beyindeki ventriküller olduğu kanısı hüküm sürdü (3). http://www.zvab.com/buch-suchen/titel/ueber-das-organ-der/autor/soemmerring Albrechtvon Haller (1708–1777) medullaoblongata (8) SONUÇ REFERANSLAR 1. Santoro G, Wood MD, Merlo L, Anastasi GP, Tomasello F, Germanò A. The anatomic location of the soul from the heart, through the brain, to the whole body, and beyond: a journey through Western history, science, and philosophy.Neurosurgery. 2009;65: 633-643. 2. Crivellato E, Ribatti D. Soul, mind, brain: Greek philosophy and the birth of neuroscience. Brain Res Bull. 2007;71: 327-336. 3. Camargo, C.A. Theories of brain function from antiquity through the eighteenth century. Med. Rounds. 1990;3:151–156 4. Pevsner J. Leonardo da Vinci's contributions to neuroscience. Trends Neurosci. 2002;25:217-220. 5. Di Ieva A, Tschabitscher M, Rodriguez y Baena R. Lancisi's nerves and the seat of the soul. Neurosurgery. 2007;60:563-568. 6. Choudhry O, Gupta G, Prestigiacomo CJ. On the surgery of the seat of the soul: the pineal gland and the history of its surgical approaches. Neurosurg Clin N Am. 2011;22:321-333. 7. Hildebrand R. Soemmerring's work on the nervous system: a view on brain structure and function from the late eighteenth century. Anat Embryol (Berl). 2005;210:337-342. 8. Pandya SK. Understanding brain, mind and soul: contributions from neurology and neurosurgery. Mens Sana Monogr. 2011;9:129-149. Beynin ventrikülleri ve pineal bez her ne kadar ruhun olduğu var sayılan populer yerler de olsa, tarih boyunca ruhun vücudun tümü, karaciğer, v.b. yerlerde olduğu düşünülmüştür. 20 y.y. sonundan günümüze kadar gelişen bir çok nörogörüntüleme teknikleri ile aslında bu yüzyıllar öncesine dayanan soru yeniden yanıtlanabilir. Ruh nerededir? Ya da bilincimiz? yeditepeanatomy@yahoo.com

More Related