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馬 禮 遜 來 華 2 0 0 年

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馬 禮 遜 來 華 2 0 0 年 - PowerPoint PPT Presentation


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馬 禮 遜 來 華 2 0 0 年. 1 8 0 7 – 2 0 0 7. 馬 禮 遜 蒙 召 宣 教. 馬禮遜 ( Robert Morrison ) 一七八二年一月五日生於 英國北部諾森伯蘭郡 摩帕鎮的布綠村, 自小受到家庭和教會薰陶, 十三歲時就能背誦詩篇 第一百一十九篇全篇, 表現出驚人的記憶力。. 他不單對語言和文字極為敏銳, 更對上帝的話語有深切的渴慕。 十六歲已積極參加教會各項活動。 十八歲決志獻身事奉上帝。 他經常探訪病人和窮人, 以及閱讀一些差傳雜誌。. 十九世紀倫敦街頭一景. 一八○三年一月六日, 剛滿二十一歲的馬禮遜

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馬 禮 遜 蒙 召 宣 教

馬禮遜(Robert Morrison)

一七八二年一月五日生於

英國北部諾森伯蘭郡

摩帕鎮的布綠村,

自小受到家庭和教會薰陶,

十三歲時就能背誦詩篇

第一百一十九篇全篇,

表現出驚人的記憶力。

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他不單對語言和文字極為敏銳,

更對上帝的話語有深切的渴慕。

十六歲已積極參加教會各項活動。

十八歲決志獻身事奉上帝。

他經常探訪病人和窮人,

以及閱讀一些差傳雜誌。

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十九世紀倫敦街頭一景

一八○三年一月六日,

剛滿二十一歲的馬禮遜

到霍士敦神學院進修。

在校期間,他表現勤奮,

有嚴謹的靈修生活。

  • 十九世紀倫敦的泰晤士河
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同學對他有這樣的評語︰

「沒有一個同學像他那樣

追求崇高的品格,

那就是︰

一、對上帝最熱熾的敬虔;

二、有堅持不懈的勤奮精神;

三、對任何事情都獻出最大的熱情。」

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一八○四年三月,

馬禮遜向倫敦傳道會

申請到中國傳教,

並開始學習中文,

準備將聖經翻譯成中文。

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忍 辱 負 重

宣教士的路並不易走,

馬禮遜的父親希望他能留在英國,

他的哥哥湯馬士(Thomas)

更嚴厲的責備他不顧家。

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馬禮遜卻誠懇地向父親解釋︰

「萬事都互相效力,

叫愛上帝的人得益處。」

(羅馬書8︰28)

馬禮遜更祝願他的父親

能得到上帝一切的供應。

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踏 上 征 途

馬禮遜於一八○七年一月八日

在倫敦蘇格蘭教會被按立為牧師,

一月三十一日繞道美國前往中國。

一八○七年一月三十一日,

馬禮遜乘匯款號(The Remittance)

首先途經紐約,然後到中國去。

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在出發前的一天,他在日記中寫著︰

「求主幫助我得到基督的恩賜,

讓我記得有一場仗要去打,

有一場賽跑要去跑,

有一項重大的使命要去完成,

有一項債我要還,

直到我去世的時日。」

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在航程中,

遇上風雨交加,

翻起的海浪像山那樣高,

馬禮遜竟然能在惡劣的環境中

作出這樣深刻的反省︰

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「在這個過程中,

我心裡只想到把重擔都交給上主。

有人會問︰『上主的恩典到哪裡去了?』

但恩典卻教我說︰

『噢,我是多大的罪人啊!』

在一切祂容許我們遭遇的事上,

祂都與我們同在,

祂所做的都是良善的事,

但是我們卻行事詭詐。」

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在旅途中,

有一位商人嘲諷馬禮遜說︰

「馬禮遜先生,

你真的指望自己能夠改變

偉大的中華帝國的偶像崇拜觀念嗎?」

馬禮遜以異常堅定的口吻說︰

「先生,我不能,

但我相信我的上帝能。」

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一八○七年九月七日抵達廣州。

當他抵達中國後,

才發現自己沒有身分可以留下來,

在逼不得已的情況下,

他加入英國東印度公司任中文翻譯員。

  • 東印度公司商標
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他這個決定

受到很大的非議,

有人質疑他是否

已經忘記對上帝的承擔,

轉而追求世俗的名利;

更有人批評他任職商館的翻譯員

有損宣教士的形象。

  • 澳門東印度公司
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馬禮遜面對這些嚴厲的批評,

仍然從容處之,

因為他清楚自己來中國的使命。

他嘗試向倫敦會理事們解釋︰

「這項職務首先可以確保我能在中國居留;

其次,它可以增進我的中文能力;

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第三,所得的薪金可以

幫補英國教會支持我

福音工作的經濟負擔……

或許還可以使

東印度公司的董事們,

因為看到宣教士為公司服務,

而不再對宣教士反感。」

  • 廣州東印度公司
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馬 禮 遜 遇 上 瑪 麗

馬禮遜抵達廣州之後,

展開倫敦傳道會指派他的兩項任務︰

一、編寫一部中文字典,

要超越以前歐洲人所寫的任何字典。

二、把聖經翻譯成中文,

好使佔當時世界三分之一人口的中國人

能夠直接閱讀聖經。

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早期中外通商書

馬禮遜來華初期,

除了要適應語言和

文化的轉變外,

還要堅持學習中文。

但他每主日都會停止工作,

專心敬拜上帝。

  • 馬禮遜在廣州

經常出入的十三行

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在他孤單的時候,

上主讓他認識

莫頓先生(Dr. John Mordon)一家。

莫頓的兒子威廉很喜歡馬禮遜,

並跟隨他學習拉丁文。

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同時,馬禮遜有機會遇上了

莫頓先生的大女兒瑪麗,

瑪麗溫柔且莊重。

馬禮遜與瑪麗兩情相悅,

且懷著同一心志,兩人終成眷屬,

一起肩負重任。

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米 憐 到 任 相 助

馬禮遜牧師雖然有堅毅的魄力,

但面對艱巨的任務,獨力難支。

一八○九年十二月,

他主動報告母會,

希望多派一名宣教士來華。

  • 米憐(William Milne)
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終於在三年半之後,

即一八一三年七月四日,

米憐牧師夫婦

(Rev. & Mrs. William Milne)

抵達澳門,

成為馬禮遜的好伙伴。

  • 米憐及其夫人
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米憐雖然未能像馬禮遜一樣,

以東印度公司翻譯員的身分留在中國,

但卻成就了福音在亞洲地區傳播的工作。

  • 馬六甲的英華書院
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他被派往馬六甲,

建立一個具備講道、教會、印刷出版等

多功能的佈道站,

作為倫敦傳道會在亞洲宣教的基地。

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米憐不單在翻譯聖經的事工上有份參與,

更加在馬六甲擔任英華書院院長,

與馬禮遜並肩,

宣傳基督的福音,

積極推動東西文化交流,

使人與上帝、

人與人的關係更加密切。

  • 咸豐十一年由香港英華書院

所印刷的舊約聖經封面

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初 熟 之 果

對一個傳道者而言,

最大的滿足感,

莫過於見到有人對福音產生回應,

生命得著改變。

一八一四年,

由馬禮遜牧師施洗,

蔡高成為中國第一位基督徒。

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一八一六年,

在米憐夫婦帶領下,

梁發在馬六甲受洗,

成為中國第二位基督徒。

他隨米憐夫婦在馬六甲工作,

是一名印刷工人。

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梁發信主不到六年就撰寫了

《救世錄撮要略解》,

此書雖然只有三十七頁,

卻包括了十誡、

幾段經文、

三首聖詩和禱文。

梁發是唯一從頭到尾

參與中文版聖經印刷工作的人,

他更帶領妻兒信主。

  • 年老時期的梁發
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梁發最後沒有令馬禮遜牧師失望,

他決志獻身成為中國第一位傳道人,

終生努力傳揚福音。

馬禮遜牧師對他的表現

深感欣慰。

  • 梁發所著的《勸世良言》
  • 年輕時期的梁發
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米 憐 夫 婦 相 繼 離 世

一八一五年四月,

米憐牧師偕同妻女、

中文老師和印刷工人梁發往馬六甲,

展開佈道的工作。

夫婦二人同心協力,

勞心勞力,開辦「義塾」,

供貧苦華人子弟讀書、

學寫字和打算盤。

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米憐牧師特別著重

印刷所的設立,

他創辦華文第一份月刊

《察世俗每月統記傳》。

  • 第一份中文刊物

《察世俗每月統記傳》

一八一八年開設馬六甲英華書院。

七年間,

撰寫、印發了二十多種中英書刊。

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他在馬六甲擔任基督堂堂主任。

同時,米憐夫婦二人也須照顧子女,

疲累的景況,可想而知。

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一八一九年三月二十日,

米憐師母病逝。

一八二二年六月四日,

米憐牧師因肺病病逝,

終年三十七歲,留下四名子女。

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十 三 行 火 災

十三行位於廣州城南岸,

坐落在珠江河上,

長約半哩,寬約六百呎,

住在裡面的差不多都是外國人。

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由於裡面由十三楝建築物所組成,

是中國十三行商租給外國商人

作辦公室和廠房之用,

當時稱為「十三夷館」。

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一八二二年十一月一日,

十三行商館發生火災,

十三夷館被波及,

焚燒兩天,

洋行多被焚毀,

損失甚巨,

五萬人無家可歸,

有數十名中國百姓被燒死。

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馬禮遜牧師個人的損失也不小,

大半的財物都被燒毀,

為馬六甲印行新約聖經而準備的、

價值一百英鎊的紙張也付諸一炬。

  • 馬禮遜所譯的新約聖經
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此時此刻,

令馬禮遜牧師難堪的是

目睹人性的敗壞,

自私的中國官員和商人

不願對無依者伸出援手,

馬禮遜牧師面對這樣的情況,

越發覺得中國人需要福音的改變。

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瑪 麗 難 產 身 故

一八二○年八月,

馬禮遜師母瑪麗在離開中國六年之後,

帶著一對兒女回到馬禮遜牧師身邊。

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一八二一年六月八日,

即將臨盆的瑪麗

突然感到身體不適,

兩天後,

在馬禮遜牧師懷中

嚥下最後一口氣。

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在廣州的英國友人奧利芬(D. W. C. Olyphant)

在信中勉勵馬禮遜牧師︰

「我能體會你的損失有多重大,

我真心地同情你。

但正如你教導別人的,

我堅信你現在受的悲慟令你哭泣,

但你不同那些不信

『耶穌已經廢除了死亡』的人。」

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其後又得知米憐牧師的死訊,

馬禮遜牧師在日記寫著︰

「九年前的昨日,

我們夫婦倆歡迎米憐夫婦到澳門。

如今,我們四人中的三人

都不到四十歲就離開人世了,

只留下我孤苦伶仃地生活。

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然而,主的旨意是美好的,

他們都是在福音的應許和盼望中去世,

而且都是死在自己的崗位上。

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他們在戰場上捨棄身軀,

忠於救主的大業,

直到最後一天,

他們沒有一個臨陣逃脫,

這教我滿心喜樂,

即使我最為不幸的瑪麗,

也是回到中國才離世的。」

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馬 禮 遜 之 死

一八三四年,

在馬禮遜牧師人生最後的半個月,

正好碰上中英雙方開展

外交談判貿易的新關鍵時刻。

  • 馬禮遜紀念教堂
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七月十五日,

英方任命的駐華商務監督

律勞卑爵士抵達澳門。

七月十七日中午,

律勞卑宣讀英王的諭旨和任命書,

馬禮遜牧師被任命為

英國駐華商務監督的

「中文秘書兼翻譯官」。

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七月二十五日,

馬禮遜牧師從澳門乘船到虎門,

準備改搭另一艘船到廣州,

由於該船要隔天才起航,

所以馬禮遜在船的甲板上露宿一個晚上。

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當晚非常炎熱,

又下了一場大雨,

馬禮遜牧師不久就病倒了,

最後於八月一日在廣州離開人世。

馬禮遜在死前四個禮拜,

在日記中寫著︰

  • 在澳門的馬禮遜紀念碑
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「藉著這本中文聖經,

即使在我死後,

我也能夠說話,

上帝已經給我極大的榮耀——

使用我將摩西與大衛以及

上帝的先知與使徒們

受上帝感動後所寫下的文字,

翻譯成中文。

  • 馬禮遜所編的《英華字典》
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我卑微地希望,

雖然我是無用的,

我卻能得到一個更大的榮耀——

名字被寫在天上。

噢,如此我們就可以在那日得到憐憫。」

  • 馬禮遜在澳門的墳地
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薪 火 相 傳

一八二四年三月,

馬禮遜牧師返回英國述職,

他把握著每一個機會去佈道和演講,

並積極推動中文講座的設立。

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他建議在英國大學設立

促進中文學習和交流的機會,

以回應中國人對福音的需要。

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一八二七年九月十九日,

馬禮遜牧師重臨中國,

並積極呼籲歐美的宣教士來華。

不少的宣教士回應馬禮遜牧師的呼籲。

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馬禮遜牧師看見那麼多人

相繼踏上征途,

並沒有因此而自滿;

相反,他對自我有深切的反省︰

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「我自己並是非不可或缺的,

上帝用祂喜悅的方法已經興起,

也將繼續興起執行大使命的人。

在中國,福音的門已經打開了。」

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跟從恩主、忠心事奉

馬禮遜牧師的一生,

帶給我們許多啟迪︰

一、以上帝的話語作為行動的綱領︰

他不單讀經、背經、研經,更重要的是他把上帝的話化做行動。

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二、積極裝備自己成為上帝的用人︰

他沒有放棄任何一個可以裝備自己

成為一個優秀宣教士的機會,

上至天文,下至地理,

甚至日常的中文學習,

他都不會放過。

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三、不枉此生,目標導向︰

將上帝的心意放在首位。

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四、面對困難時仍專心依靠上帝︰

在他人生中所遇到的每一個難處,

上帝都為他開路,

在他的生命中預備不同的人去幫助他。

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馬禮遜牧師曾寫信給米憐牧師︰

「如果我們承擔某些義務,

只是為了守住耶穌和祂的救恩

所帶給我們的平安,

那我們大可留在自己的家鄉。」

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就是這樣,

馬禮遜牧師激發起成千上萬的宣教士

離鄉別井,

往普天下去傳揚福音。

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「這些人都是存著信心死的,

並沒有得著所應許的;

卻從遠處望見,

且歡喜迎接,

又承認自己在世上是客旅,

是寄居的……

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他們卻羨慕一個更美的家鄉,

就是在天上的。

所以上帝被稱為他們的上帝,

並不以為恥,

因為祂已經給他們預備了一座城。」

(希伯來書11:13-16)

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馬 禮 遜 來 華 2 0 0 年
  • 策畫監製:許朝英社長
  • 歷史撰寫:林國璋牧師
  • 製作統籌︰余淑儀小姐
  • 文稿校對︰李映嬌小姐
  • 美術設計︰劉曉峰先生
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製作︰

本簡報版權屬宣道出版社所有,未經許可,請勿轉載或複製。

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