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Alfredo Marcos Departamento de Filosofía / Universidad de Valladolid [email protected]

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Instrucciones para deshacerse de un león Reflexiones filosóficas sobre el reduccionismo en psicología animal. Alfredo Marcos Departamento de Filosofía / Universidad de Valladolid [email protected] 1. Introducción 2. Tipos de reducción 3. Bases filosóficas del reduccionismo

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Instrucciones para deshacerse de un leónReflexiones filosóficas sobre el reduccionismo en psicología animal

Alfredo Marcos

Departamento de Filosofía / Universidad de Valladolid

[email protected]

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1. Introducción

2. Tipos de reducción

3. Bases filosóficas del reduccionismo

4. Una alternativa: ontología pluralista

5. Implicaciones éticas

1 introducci n
1. Introducción
  • “Se puso en marcha como el montaraz león…” (Ilíada, XII, 299)
  • Explanandum: acción y no sólo movimiento
  • Explanans: no sólo estímulos, procesamiento, procesos mecánicos, eléctricos o químicos… también términos mentales, sensación-percepción, deseos… estados de conciencia SUBJETIVOS, INTERNOS, CUALITATIVOS, INTENCIONALES. “La conducta de caza de un león […] parece exigir una nueva función de la conciencia” (J. Monserrat)
  • Lo que vale para una explicación de sentido común o una exposición literaria… ¿también sirve en ciencia?, ¿o habría que reduccir lo mental a procesos físico-químicos observables?
  • Tesis: relevancia + irreductibilidad. “Las propiedades subyacentes son relevantes para la explicación de fenómenos de nivel más alto, incluso aunque estos últimos no puedan ser reducidos a los primeros” (J. Collier) ¿Es defendible esta posición?, ¿es científica?
2 tipos de reducci n y de reduccionismo f ayala
2. Tipos de reducción y de reduccionismo (F. Ayala)
  • Reduccionismo ontológico: aboga por la reducción (en realidad eliminación) de entidades de un nivel a entidades de uno más básico (p. ej.: todo lo que existe son átomos, o el dolor no es más que química)
  • Reduccionismo metodológico: aboga por la utilización de ciertos métodos de estudio que se fijan en los niveles más básicos (p. ej.: para estudiar la percepción lo mejor es estudiar su base neurofisiológica)
  • Reduccionismo epistemológico: aboga por la reducción de unas teorías científicas a otras más básicas (p. ej.: intentemos reducir la genética mendeliana a genética molecular)
  • Balance: La reducción como estrategia científica es válida, el reduccionismo como posición filosófica es erróneo
    • Tiene sentido el reduccionismo ontológico como negación del vitalismo, pero no cuando va más allá hasta negar la existencia real de entidades de diferentes niveles (pluralismo ontológico)
    • La recomendación metodológica del reduccionismo es acertada siempre que se combine con un enfoque composicionalista (pluralismo metodológico)
    • La reducción de unas teorías a otras es factible cuando son muy próximas, no resulta con niveles muy alejados, que requieren teorías distintas (pluralismo epistemológico)
3 bases filos ficas del reduccionismo
3. Bases filosóficas del reduccionismo
  • El reduccionismo ontológico y sus bases materialistas
  • Materialismo clásico en física y superación del mismo por desarrollo de teorías de la materia (K. Popper)
  • El materialismo en psicología y filosofía de la mente es visto como el único enfoque racional debido al miedo a recaer en el dualismo cartesiano. Sin embargo hay posibilidad de evitar una posición y otra (J. Searle)
  • Ciclo del materialismo en filosofía de la mente: 1.- El materialismo es la única alternativa al dualismo. 2.- El dualismo es incompatible con la ciencia actual. 3.- Luego el materialismo tiene que ser correcto. 4.- Se elabora una teoría de la mente materialista. 5.- Empiezan a aparecer problemas que en realidad son siempre el mismo: deja fuera, no explica, los aspectos propiamente mentales de la mente, su carácter interno, subjetivo, intencional, cualitativo. 6.- Como el materialismo ha de ser correcto se elabora una nueva teoría materialista de la mente… y vuelta a empezar (J. Searle)
3 bases filos ficas del reduccionismo1
3. Bases filosóficas del reduccionismo
  • Así, se han ido sucediendo:
    • Conductismo
    • Teoría de la identidad tipo a tipo
    • Teoría de la identidad instancia a instancia
    • Funcionalismo
    • IA
    • Naturalización de la intencionalidad
    • Eliminativismo
  • Acaban negando lo que no consiguen explicar
4 pluralismo ontol gico
4. Pluralismo ontológico
  • Existen entidades de diversos niveles: átomos, moléculas… y también vivientes, dotados algunos de percepción-sensación y conciencia
  • Durante la evolución del Universo y de los seres vivos han ido emergiendo nuevos tipos de entidades
  • Argumento pragmatista a favor del pluralismo (M. Nussbaum)
  • Más allá del pragmatismo: pluralismo ontológico
5 implicaciones ticas
5. Implicaciones éticas
  • La cuestión del progreso evolutivo: cambio, sentido, mejora (F. Ayala)
  • Gradación del valor por la posibilidad de sustentar valores
  • Una ontología pluralista facilita bases racionales en las que apoyar nuestros deberes para con los vivientes
  • Una ontología reduccionista deja lugar sólo para una ética emotivista.
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