1 / 8

البلاغة

البلاغة. التورية. أن يحددَ الطالبُ مواضعَ التوريةِ فيما يُعرَضُ عليه من نصوصٍ أدبية . أن يميزَ التوريةَ من غيرِها من المحسنات. نواتج التعلم. التورية. أن يطلقَ المتكلمُ لفظاً له معنيان ،أحدُهما قريبٌ غيرُ مقصودٍ ، والثاني بعيدٌ وهو المقصودُ .

Download Presentation

البلاغة

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. البلاغة التورية

  2. أن يحددَ الطالبُ مواضعَ التوريةِ فيما • يُعرَضُ عليه من نصوصٍ أدبية . • أن يميزَ التوريةَ من غيرِها من المحسنات. نواتج التعلم التورية أن يطلقَ المتكلمُ لفظاً له معنيان ،أحدُهما قريبٌ غيرُ مقصودٍ ، والثاني بعيدٌ وهو المقصودُ . لكنّ المتكلمَ يوهمُ السامعَ بأن القريبَ هو المقصودُ تعريف التورية اقرأ الأمثلة

  3. قال الشاعرُ : مثال 1 وصـــاحبٍ لما أتاهُ الغِنى تاهَ ونفسُ المرءِ طمّاحةْ وقيلَ هل أبصرْتَ منه يداً تشكرُها قلتُ ولا راحـــة في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو راحة اليد ‘ وهو الجزء الداخلي من الكفَّ ( أوهم المتكلمُ السامعَ باليد ) والثانيبعيد وهو المقصود ، ويقصد الراحة ضد التعب . يقول : إنه لم يلق من صاحبه مالاً ولا راحةَ نفسٍ قال الشاعرُ : مثال 2 أصونُ أديمَ وجهي عن أناسٍ لقاءُ الموتِ عنـــدَهمُ الأديبُ وربُّ الشَّعْرِ عندهمُ بغيــــضٌ ولو وافى به لهمُ ( حبيـــبُ ) في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو حبيب بمعنى (محبوب ) (أوهم المتكلمُ السامعَ بكلمة بغيض) والثانيبعيد وهو المقصود ، ويقصد ( حبيبَ بن أوس الطائي ) أبا تمام .... الشاعر المعروف يقول : إن هؤلاء القوم يبغضون الشاعر ولو كان كبيراً كأبي تمام

  4. قال الشاعرُ : مثال 3 كيف لا أشكرُ الجزارةَ ما عشـ ـتُ حفــــاظاً وأهجـــــرُ الآدابا ؟ وبها صارتِ الكــــــلابُ تُرَجِّيـــ ـني وبالشِّعْرِِ كنتُ أرجو الكلابا في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو الفصيلُ المعروف من الحيوان ( أوهم المتكلمُ السامعَ بالجزارة) والثانيبعيد وهو المقصود ، ويقصد لئام الناس وخسيسَهم يقول : إن مهنة الجزارة جعلت الناس يحتاجون إليه ، بعد أن كان بالأدب يحتاج إليهم على حقارة بعضهم قال الشاعرُ : مثال 4 والنــــــهرُ يشبهُ مِبْردًا فلأجلِ ذلك يجلو الصَّدى في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو وسخ الحديد ( أوهم المتكلمُ السامعَ بالمبرد ويجلو) والثانيبعيد وهو المقصود ، العطش ( وهو من معاني الصدى) يقول : إن النهر قد أزال العطش ، كما يزيل المبرد الصدأ

  5. تدريب 1 استخرج مواضع التورية في الأبيات الآتية : رفقاً بخـــــلٍّ ناصحٍ أبليتَهُ صـــــدًا وهجرًا وافـــاك سائلُ دمْعِـهِ فردَدْتَهُ في الحالِ نهرًا قال الشاعر: في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو الزجر (وقدأوهم المتكلمُ السامعَ بكلمتي : سائل ، ورددته) والثانيبعيد وهو المقصود ، وهو مجرى الماء العذب ، وهذا هو المعنى الذي قصد إليه الشاعر يا عاذلي فيه قل لي إذا بدا كيف أسلو؟ يمــــــرُّ بي كلَّ وقتٍ وكلما مــرَّ يحلــــو وقال أيضًا : في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو من المرارة (وقدأوهم المتكلمُ السامعَ بكلمة يحلو) والثانيبعيد وهو المقصود ، وهو من المرور ( بمعنى : فات )

  6. وقفتُ بأطلالِ الأحبةِ ســـــائلاً ودمعي يسقي ثمَّ عهدًا ومعـــهدًا ومن عجبٍ أنِّي أُرَوِّي ديارَهمْ وحظي منها حين أسألُها الصدى وقال الشاعر: في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو الظمأ والعطش (وقدأوهم المتكلمُ السامعَ بكلمة أُروّي) والثانيبعيد وهو المقصود ، وهو ترديد صوتك حين تنادي في مكان خالٍ تدريب 2 تأمل الأبيات الآتية وفكر في موضع التورية وأثرها الجمالي : ( مع ملاحظة أن الشاعر يصف زوجةَ أبيه الشيخ ) تزوجَ الشيــــــــخُ أبي شيخةً ليس لها عـــقلٌ ولا ذهـــنُ لو برزت صورتُها في الدجى ما جَسَرَتْ تُبْصِرُها الجـــنُّ وقائلٍ قدْ قـــــــالَ: مــا سِنُّها؟ فقــلتُ : ما في فمِهـــا سنُّ في هذه الكلمة معنيان : الأولقريب غير مقصود وهو واحد الأسنان (وقدأوهم المتكلمُ السامعَ بكلمة فمها) والثانيبعيد وهو المقصود ، وهو العمر يشرح المعلم الأبيات

  7. الفرق بين التورية والكناية الكناية تركيب له معنى معجمي وآخر معنوي ، المعجمي غير مقصود ، والمعنوي هو المقصود ولا مانع من استخدام المعنيين ( المعجمي والمعنوي ) راشد كثير رماد القدر ، هذا التركيب له معنى معجمي هو : رماده (تراب الحطب) كثير وله دلالة أخرى ( غير معجمية ) وهو أنه كريم لأنه يطبخ كثيرًا . ( المعنى الأول المعجمي غير مقصود ، والثاني المعنوي هو المقصود ) ( ولكن ليس هناك ما يمنع من استخدام واستهداف المعنيين ) مثال التورية لفظ له معنيان معجميان ، أحدهما قريب غير مقصود ، والثاني بعيد وهو المقصود ( مع ملاحظة أن المتكلم يوهم السامع بأن القريب هو المقصود بذكر ما يدل على ذلك ) شاهدتَ كثيراً من آثار الإمارات المعمارية ، فهل وجدتَ شيئًا من القصور ؟ كلمة ( القصور ) لها معنيان معجميان : الأول قريب غير مقصود وهو ( جمع قصر ) ، بدليل كلمة ( آثار الإمارات المعمارية ) والثاني بعيد وهو المقصود ( التقصير والنقص ) مثال

  8. تدريب 3 ميِّز بين التورية والكناية فيما يلي : قال الشاعر : بيضُ المطابخِ لا تشكو إماؤُهُمُ طبخَ القدورِ ولا غسلَ المناديلِ في التركيب السابق كناية عن البخل ويجوز استخدام المعنى المعجمي الحرفي قال الشاعر : وقالتْ : رُحْ بربك من أمامي فقلتُ لها بربكِ أنتِ روحي في لفظة ( روحي ) تورية معنى قريب غير مقصود وهو ( اذهبي ) والدليل : رح بربك من أمامي ومعنى بعيد وهو المقصود ( حياتي ) أي روح الإنسان قال الشاعر طبيبُ العيون : يا سائلي عن حرفتي في الورى وا ضيعتي فيهم وإفلاســــــــــــي ما حــــــــــــالُ مَنْ درهمُ إنفاقِهِ يأخذُهُ من أعينِ النــــــــــــــــاسِ في لفظة ( أعين الناس ) تورية معنى قريب غير مقصود وهو ( أجر علاج العيون ) والدليل : مهنته ومعنى بعيد وهو المقصود ( مرغمين ومكرهين ) أي بالقوة اللقاء إلى

More Related