第九课推动社会主义文化大发展大繁荣

第九课推动社会主义文化大发展大繁荣 一、坚持先进文化的前进方向

1.中国先进文化的求索

古代的”丝绸之路”和四大发明 显示着中国曾经的辉煌

中国近代的衰落 • 第一次鸦片战争，西方殖民主义者用大炮打开了中国的国门 • 第二次鸦片战争，英法联军把清朝的“圆明园”烧成了废墟 • 甲午战争和《马关条约》的签定标志着中国沦为半殖民地半封建的社会

近代西方国家的发展 • 资产阶级革命和资本主义产业革命的发展，使资本主义国家发生了日新月异的变化赶上时代发展的步伐，再创中华文化的辉煌，几代中国人经历了艰辛的求索……

20世纪初，面对西方工业文明浪潮的冲击，中国的文化界有不同的回应——20世纪初，面对西方工业文明浪潮的冲击，中国的文化界有不同的回应—— • 中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯人错了，放肯死心塌地去学人家。 • “中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂”。 ——胡适 ——康有为

*全盘西化论全盘西化论是中国近代史上主张中国走欧洲资本主义道路，全盘西化的政治文明主张，形成于20世纪30年代，认为中国样样样不如人，要向西方学习，全盘西洋化是挽救中国民族危亡的唯一出路，是典型的_______ _____思想。胡适和陈序经民族虚无主义

*文化复古主义论文化复古主义论认为中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，坚决反对西化主张，要求重返孔孟之道，提倡尊孔运动，并在全国各地建立“尊孔会”，是一种食古不化的形而上学的观念。康有为和梁启超守旧主义封闭主义

*文化复古主义论 “文化复古主义”是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡遵孔运动，倡导诵经复古，并在各地建立“孔教会”，推行他们的文化复古主义主张。文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到了一定的作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的形而上学观念，是完全错误的。

历史的结论 奉行“全盘西化”论或“文化复古主义”，都不能产生中国先进文化。

新文化运动的代表—— 鲁迅陈独秀李大钊

五四新文化运动的重要成果，就是中国人民选择了马克思主义——五四新文化运动的重要成果，就是中国人民选择了马克思主义—— • 1919年5月4日，五四爱国运动爆发，它促使新文化运动发展到一个新阶段，马克思主义的传播成为这个阶段的主流。1919年9月《新青年》（第5期）出版了马克思主义专号，上面接载了李大钊的《我的马克思主义观》，比较全面地、系统地介绍了马克思主义。这是五四运动促进新文化运动向传播马克思主义的新阶段发展的典型例证。。《新青年》逐渐成为宣传马克思主义的阵地。1919年杨匏安发表了《马克思主义》，1921年李达翻译的《马克思经济学说》出版。在马克思主义传入的同时，还有各种非马克思主义的社会主义。一批先进的知识分子经过研究、比较，选择了马克思主义作为解决中国问题的武器。这是五四运动以后马克思主义的传播成为主流的重要原因。 • 马克思主义是在斗争中发展的。1919年，胡适在《每日评论》上发表了《多研究些问题，少谈些主义》，反对马克思主义，挑起论战。李大钊等人批驳胡适的观点，同时还与无政府主义、空想社会主义进行斗争，推动了马克思主义的传播。

2、把握先进文化的前进方向 3）如何把握先进文化的前进方向 2）坚持先进文化的前进方向的意义 1）先进文化的含义

（1）先进文化的含义 就是以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

马克思主义 A、指导思想 “四有”公民 B、最终目标面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的 C、基本特征社会主义文化 D、本质 E、“双为”方向、“双百”方针

（2）坚持先进文化的前进方向的意义 坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。

（3）如何坚持先进文化的前进方向 A、建设社会主义核心价值体系马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。

12月23日晚，《文明新北京》——“做文明有礼的北京人”主题晚会在人民大会堂隆重举行。

为巩固和发展首都文明风尚建设成果，根据中央文明委2010年工作安排和市委十届七次全会精神，首都文明委决定， 2010年全年持续深入地组织开展“做文明有礼的北京人”主题活动。活动重点推进“个十百千万”工程，其内涵是：一个突破口“倡导垃圾减量和垃圾分类”、十个品牌文明团队、一百个“文明北京新市民”、一千个文明示范楼门庭院、一万名孝星。

宣扬文明有礼的传统美德，号召市民为建设美丽的家园、和谐的社区、文明的社会努力，为创建多文化融合的首都、世界的北京贡献自己的力量。宣扬文明有礼的传统美德，号召市民为建设美丽的家园、和谐的社区、文明的社会努力，为创建多文化融合的首都、世界的北京贡献自己的力量。弘扬核心价值体系在意识形态领域，任何国家都不会对文化发展方向采取放任的态度，总是运用各种方法和手段对其官员、学生、群众、军队灌输资本主义的思想、价值观和政治信条。北京市开展“个十千万”工程的目的是什么？

只有明确“什么是光荣的，什么是可耻的”才能在全社会扶正祛邪、扬善惩恶，引领良好风尚的形成和发展。只有明确“什么是光荣的，什么是可耻的”才能在全社会扶正祛邪、扬善惩恶，引领良好风尚的形成和发展。社会主义荣辱观

B、高举旗帜，科学发展 中国特色社会主义理论体系邓小平理论 “三个代表”重要思想科学发展观

第九课 推动社会主义文化大发展大繁荣