超過九成泰國人信奉塔娜娃達佛教，日常生活亦深受影響。泰國佛教起源於公元前三世紀　　佛教是泰國道德禮教的「準則」，維繫社會和諧及推動藝術的原動力。與歐洲中世紀時代的天主教相似。

泰國

超過九成泰國人信奉塔娜娃達佛教，日常生活亦深受影響。泰國佛教起源於公元前三世紀超過九成泰國人信奉塔娜娃達佛教，日常生活亦深受影響。泰國佛教起源於公元前三世紀　　佛教是泰國道德禮教的「準則」，維繫社會和諧及推動藝術的原動力。與歐洲中世紀時代的天主教相似。泰國無數寺廟的重疊式屋簷，能使人引發創作的靈感。泰國佛教家庭，必需有一位男丁入住寺廟修道，研習佛教道理。據佛教習俗，信奉佛教的男性而年齡超逾21歲者，在其一生中，須接受剃度一次，以實踐僧侶生活，短則五天，長則三個月。通常剃度會在每年避雨節期間舉行。為期三個月的避雨節中，每個僧侶都避免外遊，留在寺廟中靜修。所以，說泰國是一個華麗的佛教聖地並不為過，現在就讓我們來觀覽這個美麗的國度　　

湄塞(Mae Sai) 與緬甸只隔著一座橫跨洛克河(Ruak River)的橋樑，所以這邊陲之地的商業還算興盛，整整綿延200公尺的主要大街，兩邊擺滿了各式的攤子也因為與盛產玉石的緬甸很近，鎮上的玉石手工藝品相當多。清盛國家博物館（Chiang Saen National Museum）館內收藏著本地區所發現和挖掘出來的展覽品，有些甚至可以上溯到新石器時代，許多佛像藝術及拉那王朝的精品均在此被妥善保存。

皇太后行宮 位於雷東山上，融合了泰北建築設計與瑞士建築風格的兩層樓木屋，在大廳內，可仰空瞻望天花板上的成群星座。用來搭建、裝潢此行宮的木頭，大部份是從外國運來的裝箱木。走出皇太后行宮，不遠處還有一座皇太后殿下公園，佔地面積達12萊的這個公園，一年四季的花朵林木，永遠青蔥豔麗，在不同的季節裡競相爭豔。宅心仁厚的皇太后，為了繁榮泰北地區，當然在選擇行宮地點時，便毅然決然地選擇清萊為行宮所在地，在行宮建成之後，喜愛花草的她，更教導當地山區民眾種植花草，使一片頹廢的山野地帶，變成花團錦簇的天地，也使清萊連帶地繁榮起來。

清萊鴉片文史館展示金三角地區特有的鴉片文化，揭開鴉片的神秘面紗。清萊亞帕村原始的茅草屋、不可思議的長頸女人，神秘的部落。

恭姆廟（Kong Moo Temple）恭姆廟座落於恭姆山山腳，是一座經重建的寺廟，內有兩座白塔，大塔成立於1860年，小塔成立於1874年，相傳佛主的舍利子就埋在小塔裡，此外，還有兩尊以石膏覆塑成的大型佛像。長40呎的一尊是臥佛，另一尊是坐佛，兩尊都有上色，是典型的緬甸佛像面孔。宗康廟（Chong Kam Temple）宗康寺坐落在一個小湖泊旁的梅林間，其中特有趣的是收藏在瓊克蘭寺僧院入口內側密封暗室內的33件木雕像。這些雕像是維善塔拉本生經（Vessantara Jataka）－佛陀前世故事集－中的主要人物，於1857年從緬甸帶來的。

雙龍寺 清邁市內古蹟寺廟處處可見，每一座都具有其歷史故事及文化特色。其中『雙龍寺』為素貼山上著名的佛教避暑勝地，此廟座落在海拔一Ｏ五三公尺的高山上，是一座由白象選址、皇室建造，充滿傳奇色彩的廟宇，傳說有位錫蘭高僧帶了幾顆佛舍利到泰國，高僧們為了怕讓人搶走，便決定將舍利放在白象上，由白象選擇一處可以建寺供奉舍利的福地，白象隨意遊蕩，便在雙龍寺的現址趴下，人們就建了舍利塔，又由於山路兩旁有兩隻金龍守護，所以便叫她『雙龍寺』。

丹嫩莎杜艾水上市場 雖然曼谷的湄南河上亦偶而可見搖著船槳來回穿梭的小販，但這只是因應觀光客需求才出現的，並非真正的水上市場，若要真正一賭水上市場的熱絡景像，還是得到叻武里府的丹嫩莎杜艾渠道去，但因這裡離市區較遠，許多觀光團都不會轉到此地，因此，這個多為歐洲觀光客的市場又稱為歐洲水上市場。

大皇宮、玉佛寺～ 泰國精華、非看不可泰皇皇宮不僅是一個觀光點，更是曼谷的標誌。這座皇宮由白色的宮牆圍繞著，佔地約一平方英哩。此皇宮建於1782年，包含了數棟建築，雕樑畫棟，美不勝收。至於玉佛寺，正是位於宮內的皇家廟宇，寺中供奉著玉佛，是泰國最莊嚴的佛像。

查庫里·瑪哈·帕沙托宫（Chakri Maha Prasat Hall） 　　走進第二道門，一座雄偉而瑰麗的三層建築物呈现在眼前，這就是大皇宫里规模最大的主殿--節基殿，此宫殿是拉瑪五世為了纪念查庫里皇朝建立100周年在1876年开始建造的。"節基"含有"神盘"、"帝皇"的意思，也是拉瑪皇朝的正稱。宫殿位於大皇宫的中央，從第1層到3層由大理石構成，基本结構屬於英國女皇维多利亞時代的建築藝術，而上面三個方形尖顶的殿顶，却是泰國傳统建築模式，可以說，節基殿是歐式建築和泰國傳统式建築的完美结合体。宫内全部採用中世纪歐洲風格的装飾物，目前只有一樓的武器、火炮博物館向外開放。

◆ 達思特·瑪哈·帕沙托宫(Dusit Maha Prasat Hall) 　　位於節基殿的對面右側，1789年由拉瑪一世修建而成，是拉瑪皇朝最古老的宫殿，也是大皇宫内最先建造的宫殿，而且是一座泰國傳统建築。這裡一直是歷代國王舉行加冕儀式的地方。白色的墙壁和鲜艷的屋顶相配，體現出查庫里皇朝初期的建築風格。宫内墙上繪滿了描金的巨幅佛像圖画，還有拉瑪一世時代造的御座、御床和接見台。這些都被列為拉瑪皇朝第一流的藝術品。

◆ 波羅馬比曼宫 　　位於阿瑪林威尼查宫的東側，是電影"國王與我"中的背景地，如今只作為國家元首级的國賓和皇室貴族的迎賓館，由於屬於内庭地方，一般不向外開放。這是拉瑪五世在1909年给太子建造的。

柚木行宮（Phra Thi Nang Wimanmek） 少了泰式皇宮那種喧鬧至極的華麗風格，柚木行宮的寧靜氛圍讓從前在此渡假休憩的皇室成員及現在到訪的遊客都深陷其中，久久不忍離去。大片綠色草坪上的柚木行宮，建築風格很明顯受到歐洲的影響，但基本上還是根據泰國的傳統來興建。它使用了金色的柚木，卻沒有一根釘子在上面。柚木裡有特別的油脂，而使得它很能抗熱和大雨，再加上這種油脂本身還有驅蟲劑的功效，更讓它成為價值不斐的建築良材。

玉佛寺（菩開奧寺）（Wat Phra Keo） 　　別名玉佛寺的菩開奧寺是皇家寺院，坐落於大皇宮區的一角，和其他佛寺不同之處，在於此寺並無僧侶。　稱為玉佛寺，自然是因為寺內供奉一座小型玉佛，此佛像小巧地只有26吋，高高地坐在木雕鍍金寶座。玉佛可說是泰國最負盛名的守護神，被賦予超自然的神力，也被視為一個王朝、或國王、或城市的守護者。每年三次，冷季、熱季和雨季三季剛開始時，由國王主持莊嚴隆重的儀式，為玉佛更換配合時令的金鏤衣。

玉佛寺由拉瑪一世所建，經其後的國王大量整修，益加光輝華麗，建築風格也更多元。 西方人可能看不出其中的差別，但身為中國人的你一定也跟我一樣覺得奇怪，為何在泰國的寺廟裡，竟有不少酷似中國武將的石像？是的，你並沒有猜錯，的確有數百尊中國石像，散落於涅槃寺及其它寺廟。它們大都在十九世紀初期時來到泰國，用作泰國商船販米至中國，空船而回時的壓艙石，在拉瑪三世時被置放於寺廟內，當時也正是建築和裝飾圖案深受中國影響的時期。

臥佛寺（Wat Po） 臥佛寺(涅盤寺)建於16世紀的大城時代，1781年時又經過了拉瑪一世一番近乎更新的重建它是曼谷最古老的寺廟，也是泰國最大的一座。該寺最吸引人的重點，就是那尊巨大的臥佛，它長 46公尺，高15公尺，代表了臨終的佛陀為達到涅盤而採取的一種躺臥姿勢。這座塑像是19世紀拉瑪三世在位時建造的，用上了漆的磚、灰泥和金箔做成。腳掌上以珍珠母，及佛陀的108種符號為裝飾。

臨去秋波～ 泰國真是～廟廟廟！！鄭王廟(破曉寺)（Wat Arun）　　順著湄南河黃濁的江水迄邐而下，河左岸的鄭王廟就沐浴在晨曦中，與對岸的大皇宮、臥佛寺等拉瑪皇朝的建築遙遙相對。如果陽光正好，整座鄭王廟便會折射出耀眼的光芒，像是沐浴在燦爛光圈裡，走近細看，原來破曉寺及其側面的4個小廟，都是以細碎瓷片來裝飾，因當時泰國的製瓷技術不佳，這些拼貼瓷片乃將由中國運來作為壓艙物的瓷器打碎後，一一修整成形，再黏在塔壁上，並非由真正的磁磚拼貼而成。

Benchamabophit佛寺（大理石寺） 建設開始在1900年國王拉馬五世的統治期間，歷經十年才完，內部主樓壯麗地用亮漆的十字架梁以及黃金裝飾。

Suthat佛寺 是一個大的男修道院，佔地44，980平方公尺，位於曼谷核心地區。建設於國王拉馬的統治其間(西元1807年)，花費27年完成。 Suthat佛寺凝聚許多有歷史文化背景的建築、雕刻，視覺上最精彩的畫面展示了佛教的主題和哲學。

Ratchabophit佛寺 是在國王拉馬V(西元 1868-1910 統治期間建造的。廟的佈局經過精心設計。是一傑出的建築，以圓形的塔型為基礎，內部天花板的設計融合了泰式風格以及西方的文化色彩。

Bovorn Nivet Viharn佛寺 在1824-1832期間被建造，位於1823年建造的RangsiSutthawas佛寺附近。在(1910-1925)兩寺合併而成為此廟。廟宇一特似是保留一部份舊的城牆與城門。

Theptidaram佛寺 建造於1836-1839期間，當時國王拉馬三世曾經重建許多古廟。這是再造的3座廟之一。此廟建築為結合泰式與中式文化，泰國大詩人Sunthon Phu 在1840-1842年間，曾在此廟修行，也增加此廟的名氣。

Srakes佛寺 是歷史十分古老的修道院（僧院），從泰國古王朝便已存在，除了修行的僧院之外，也有保存佛典的圖書館。此寺與金山（Golden Mount）相鄰，彼此有密不可分的關係，傳說佛陀的遺物在拉瑪國王三世時被尋獲，於是國王便開始建造擺放佛陀遺物的金底座，由拉瑪三世一直到六式方才完成這浩大工程，故現在此寺與相連的金山是修行者的重要聖地之一。

呼～！旅程結束，返回溫暖家園 經歷這一趟旅程，你是否眼花撩亂？讓我們沈殿一下心情、整理一下思緒，把這一趟的旅程所見所聞整理一下。接下來，請你動動腦、動動手，完成學習單，為這一趟旅程畫下完美的句點吧。

超過九成泰國人信奉塔娜娃達佛教，日常生活亦深受影響。泰國佛教起源於公元前三世紀 佛教是泰國道德禮教的「準則」，維繫社會和諧及推動藝術的原 動力。與歐洲中世紀時代的天主教相似。