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第十 一 章 近代科学技术与文化 - PowerPoint PPT Presentation


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第十 一 章 近代科学技术与文化. 第十章 近代科学技术与文化. 第一节 近代西方思想与理论. 第一节 近代西方思想与理论. 1 、从 唯理论 哲学到 自然法学派 2 、 功利主义哲学 3 、 实证主义哲学 4 、 近代自由主义 5 、 近代民族主义 6 、 社会达尔文主义 7 、从 叔本华 到 尼采 的唯意志论 8 、 近代西方历史学派. 唯理论.

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第十一章 近代科学技术与文化


第十章 近代科学技术与文化

第一节 近代西方思想与理论


第一节 近代西方思想与理论

1、从唯理论哲学到自然法学派

2、功利主义哲学

3、实证主义哲学

4、近代自由主义

5、近代民族主义

6、社会达尔文主义

7、从叔本华到尼采的唯意志论

8、近代西方历史学派


唯理论

中世纪经院哲学有两个对立派别:唯名论和实在论,二者围绕个别与共相的关系展开论争。唯名论认为共相后于事物﹐只有个别的感性事物才是真实的存在。这派主要代表人物有培根等;实在论断言共相本身具有客观实在性﹐共相是先于事物而独立存在的精神实体﹐共相是个别事物的本质。主要代表人物有阿奎那等。欧洲大陆各国受唯名论的影响较小,自然科学研究中又推崇数学上的理性演绎法,所以大陆各国继承了实在论传统,更注重实在性,认为感觉经验不能提供普遍必然性的知识,只有通过理性演绎才可能获得真理,这也就产生了大陆各国的唯理论哲学。唯理论把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源,认为“精神直觉和演绎,就不能获得科学知识”,它强调理性思维的极端重要性,忽视感觉经验在认识过程中的作用,唯理论与经验论相对立,它认为一切具有普遍性的必然的知识,不可能来自经验,而只能来自从先验的、与生俱来的“自明之理”出发、经过严密的逻辑推理得到的,唯有这样获得的知识亦即理性认识,才是真实可靠的。法国哲学家笛卡尔是唯理论的奠基者,他主张人心灵中有一种天赋观念;依靠理性方能认识事物和辨别真伪。斯宾诺莎认为上帝即自然,这是唯一的实体,所以他的唯理论具有唯物主义倾向。


1596 1649
笛卡儿(1596 -1649)

  • 法国数学家、科学家和哲学家

  • “我思故我在”

  • 典型的二元论者

  • 近代科学的始祖

  • 欧洲近代哲学的奠基人之一



1632 1677
斯宾诺莎(1632—1677)

荷兰哲学家,西方近代哲学史重要的理性主义者,认为宇宙间只有一种实体,即作为整体的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。 一元论者或泛神论者强调自然界的一切都是必然的,主张“必然性的认识”就是自由。认为感性知识不可靠,只有通过理性的直觉与推理才能得到真正可靠的知识。



莱布尼茨

  • 德国最重要的自然科学家、数学家、物理学家、历史学家和哲学家

  • 和牛顿同为微积分的创建人

  • 哲学贡献:单子论莱布尼兹的单子论是一个客观唯心主义的体系,即终极的、单纯的、不能扩展的精神实体,是万物的基础,有向宗教神学妥协的倾向,但也包含一些合理的辩证法因素,如万物自己运动的思想等。


1646 1716
莱布尼茨(1646—1716)


自然法学派

1、自然法:在人类认识史上出现过多种不同的认识。但通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合。它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“自然”是明智的,永恒的,而法则是专断的,仅出于权宜之计。

2、自然法理论:启蒙运动后,自然法理论终于变成一个独立的理性主义思想体系。谓其独立,是指独立于教会与神学而言。

3、自然法学派:16-17世纪,在欧洲一些国家,如荷兰、英国、法国等,出现了一些主张“天赋人权”的思想家,他们形成了近代自然法学派,主要代表人物有格老秀斯、斯宾诺莎、霍布斯、洛克、卢梭、杰斐逊等。自然法学派起初的权利观念更多带有“天赋”权利的色彩,人生于自然,人的权利也来自于自然自然法学派特别重视法律存在的客观基础和价值目标,即人性、理性、正义、自由、平等、秩序,他们对法律的终极价值目标和客观基础的探索,对于认识法的本质和起源有着重要的意义。


1583 1645
格老秀斯(1583-1645)

荷兰人,国际法学创始人。第一个比较系统地论述理性自然法理论提出了天赋的自然权利和社会契约等观点。

国家是人们为了享受法律利益和谋求共同福利而组成的最完善的联盟。

国际法存在的前提是国家主权。所谓国家主权是指国家的最高统治权,即主权者行为不受别人意志或法律支配的权力就是主权。国家主权与人民主权相对。主权是一个国家的统一的道德能力,它的最初来源是基于社会契约,但当人们订立社会契约以后就应该绝对地服从主权者。在格劳秀斯看来,国家主权属于一个人为好,因此,他反对人民主权,而主张君主主权。主权是国家存在的基础,也是国家作为国际法主体的条件。



1588 1679
托马斯·霍布斯(1588-1679)

英国启蒙思想家哲学家

性恶论

自然法和自然权利

社会契约论

国家主权论和政体论


托马斯·霍布斯


1632 1704
洛克(1632-1704)

英国哲学家、思想家、经验主义创始人

哲学:认为人的心灵开始时就像一张白纸,而向它提供精神内容的是经验(即他所谓的观念)。观念分为两种:感觉的观念和反思的观念。感觉来源于感官感受外部世界,而反思则来自于心灵观察本身。

思想:自然权利说、社会契约论、议会主权论、三权分立论。



1712 1778
卢梭(1712—1778)

法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家

自然神论、自然法论

社会契约论

人民主权论



1743 1826
托马斯·杰斐逊(1743~1826)

美国政治家、思想家、教育家和科学家,

美国独立宣言起草人,

第3任美国总统,

美国政教分离制度奠基者,

美国民主倡导者


托马斯·杰斐逊


Utilitarianism
功利主义(utilitarianism)

18世纪末与19世纪初期,由英国哲学家兼经济学家边沁和米尔提出。其基本原则是:一种行为如有助于增进幸福,则为正确的;若导致产生和幸福相反的东西,则为错误的。幸福不仅涉及行为的当事人,也涉及受该行为影响的每一个人。


1748 1832
杰里米·边沁(1748—1832)

18世纪英国功利主义哲学的创立者,经济学家,法学家。 边沁的功利主义包括:功利原理或最大幸福原理和自利选择原理。人们一切行为的准则取决于是增进幸福抑或减少幸福的倾向。社会全体的幸福是由组成此社会的个人的幸福的总和。社会的幸福是以最大多数的最大幸福来衡量的。如果增加社会的利益即最大多数的最大幸福的倾向比减少的倾向大,这就适合于功利原理。什么是幸福是各个人所知道的。各个人在原则上是他自身幸福的最好判断者。同时,各个人追求一己的最大幸福,是具有理性的一切人的目的。在人类社会生活中,自利的选择占着支配地位。当人们进行各种活动的时候,凡是对自己的最大幸福能有最高的贡献,不管对自己以外的全体幸福会带来什么样的结果,他都会全力追求,这是人性的一种必然倾向。


杰里米•边沁


1806 1873
约翰·斯图尔特·米尔(1806-1873)

英国思想家、哲学家、经济学家、哲学心理学家,实证主义和功利主义代表人物,又翻译为穆勒、密尔

1、功利主义思想:《功利主义》当人追求快乐时应平等地考虑其他人的利益,功利的标准应该是所有人的幸福

2、哲学心理学思想的贡献:

(1)对知识来源问题的解释

(2)首创心理化学理论


约翰·斯图尔特·米尔(穆勒、密尔)


Positivism
实证主义(positivism)

强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别。又称实证哲学。产生于19世纪30~40年代的法国和英国,创始人为法国哲学家、社会学始祖A.孔德,主要代表有英国的J.S.密尔和H.斯宾塞。


1798 1857
孔德(1798~1857)

法国实证主义哲学家,社会学家,西方社会学的创始人,他认为,一切科学知识都必须建立在观察和实验的经验事实基础之上,经验是知识的唯一来源,人类社会历史发展的本质是人类智力的发展,因此,人类智力的发展规律是社会发展的根本规律;人类智力的发展经历了3个阶段:神学阶段(公元1300年以前)、形而上学阶段(公元1300-1800年)和科学阶段(公元1800年以后),与此相对应的人类社会也经历了3种不同的社会政治制度,认识了人类智力发展的根本规律,也就掌握了改造社会的原则和途径。


近代自由主义

自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的,自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。

1、政治自由主义主张个人为社会和法律的基础,社会和制度的存在便是为了推进个人的目标,而不会偏袒拥有较高社会地位者。

2、文化自由主义注重个人在道德观和生活方式上的权利,包括如性自由、信仰自由、认知自由等议题,并保护个人免受政府侵犯其私人生活。

3、经济自由主义是一种支持个人财产和契约自由权利的意识形态。主张私有财产神圣不可侵犯,反对政府干预经济生活,主张“自由企业”,支持自由放任的资本主义体制。


近代民族主义

1、民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同经济、共同地域、共同文化生活的群体。

2、现代西方学者通常认为:法国教士奥古斯丁·巴洛于1789年首先使用“Nationalism”(民族主义)这个词,用来指称推翻封建君主政体的一种社会力量。还有一种观点认为:西方近代民族主义发生于19世纪初,即在拿破仑对外战争第二阶段的“侵略战争”期间,在法军的铁蹄下,欧洲各国反侵略、反统治的民族主义情绪日益高涨,民族主义思想随之应运而生。

3、民族主义将自我民族作为政治、经济、文化的主体而置于至上至尊价值观考虑的思想或运动。

4、民族主义主张民族为“国家存续之唯一合法基础”,以及“各民族有自决建国之权”。民族主义与爱国主义无从区分。

5、民族主义亦特指民族独立运动之意识型态,即以民族之名义作出文化与政治主张。


1820 1903
斯宾塞(1820–1903)

英国哲学家。社会达尔文主义之父 ,认为社会的进化过程同生物进化过程一样,也是物竞天择、适者生存。进而认为进化是一种自然过程,应遵循其自身的规律,而不应人为地干涉,反对社会福利和国家计划,也反对社会改良和社会革命。



社会达尔文主义

社会达尔文主义从庸俗进化论出发,认为人类社会现象与自然现象一样受进化法则的支配,以“生存竞争,适者生存”的原则为资产阶级的殖民主义与大民族主义作辩护;同时又提出“社会有机论”,认为社会的发展和生物有机体一样缓慢进化而无质的飞跃,社会的职能也像生物有机体一样通过适当的分工表现出来,并且认为资产阶级就是这个有机体的“头脑”,劳动群众则是“手足”,这样一来,“手”、“脑”之间的协调合作就是十分自然和应该了,而且“头脑”应该受高深教育,“手足”只须劳动,也是合情合理的了显然,这合的是资产阶级的情理。另外,斯宾塞认为社会由个人组成,个人是社会机体的一部分,不能有无限的个人自由而影响整体,但是社会的进步、国家的强盛却又首先依赖于个体细胞的更新与发展,即依赖于国民个体的智、德、体三方面的发展,因此他将个人功利放在首位,社会需要放在其次。这种观点,就是斯宾塞据以划分人类五种活动、确定五类教育和五类课程的社会学理论基础。


1788 1860
叔本华(1788—1860年)

德国哲学家。著名的悲观主义者,禁欲主义 ,虚无主义 ,叔本华是一个彻底的宿命论者和决定论者,无宗教信仰,终身未婚,死后全部财产捐献给慈善机构。

对于叔本华而言,世界分为两部分:一方面是表象,一方面是意志。人的一切行为是由意志活动和行为活动两方面构成 ,认为在无机的自然中,意志在普遍的自然力中使自己获得客体化。就象人类行为一样,意志就在那往下掉落的石头中使自己现身。

1、充足理由律:任何事物都有它之所以如此的理由,或者说没有一个无法被解释的事物。

2、四重根 :因果律,逻辑推论,数学证明,行为动机。



1844 1900
弗里德里希•威廉•尼采(1844-1900)

著名德国哲学家,悲观主义,无神论者

尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。在认识论上,尼采是极端的反理性主义者,他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。

尼采的名言:“上帝死了”

尼采的名著:《权力意志》

尼采的超人哲学



人文主义史学

1、15世纪比昂多的历史分期与考古学

2、15世纪瓦拉的文献校勘学(史料辩伪)

3、16-18世纪的博学史学派


理性主义史学

1、德国哥廷根学派:施吕策尔确立“世界史”概念

2、历史哲学的兴起:

“历史就是以事实为训的哲学”

历史哲学就是对历史的哲学反思

历史哲学就是赋予历史一定的意义

历史哲学就是对历史思维的研究(柯林武德)

18-19世纪:思辩的历史哲学-对历史的认识(寻求历史的规律)

20世纪:分析的、批判的历史哲学-对历史的思考(寻求历史的个性)


客观主义史学

指以19世纪德国历史学家兰克为代表的史学派别。亦称历史研究的科学学派。由于该学派倡导秉笔直书,通过史料批判如实地再现历史,因而又成为实证主义史学流派的同义语。

兰克:历史科学之父,历史成为独立学科


经济史学派

19世纪下半叶欧洲各国兴起的一个新历史研究派别,以经济史研究为主,研究重点在中世纪史,主要代表人物有:德国的罗歇、英国的罗杰斯、法国的勒瓦瑟尔、俄国的格拉诺夫斯基


马克思主义史学

1、历史发展规律(社会经济形态更替论)

2、阶级和阶级斗争(社会发展动力论)

3、人民群众是历史的主人

4、经济具有决定意义


美国新史学学派

19世纪末20世纪初

1893年特纳的“边疆说”与“边疆学派”

1912年鲁宾逊的《新史学》

1913年比尔德的《美国宪法的经济观》


第十章 近代科学技术与文化

第二节 近代科学与技术


一、近代科学的产生与发展

1、天文学

(1)16世纪哥白尼的《天体运行论》和“日心说”

(2)17世纪开普勒的“行星运动三定律”

(3)17世纪伽利略的望远镜

(4)18世纪康德-拉普拉斯的“星云假说”

(5)19世纪行星的发现

2、物理学

(1)力学:18世纪牛顿三大运动定律和万有引力定律

(2)电学:19世纪电磁理论与电的应用

(3)原子理论:19世纪英国道尔顿的原子论

(4)热学:19世纪英国焦耳和爱沙尼亚楞次的能量守恒与转化定律

(5)放射性元素:19世纪末居里夫人发现镭

(3)20世纪初爱因斯坦的相对论

3、化学:元素周期律:1869年俄国门捷列夫“化学元素周期表”

4、生命科学

(1)细胞生物学:19世纪施莱登、施旺的“细胞学说”

(2)生物进化论:19世纪拉马克、达尔文生物进化论、1859年《物种起源》


1473 1543
尼古拉·哥白尼 (1473~1543)

波兰天文学家,1507-1530年间写成《天体运行论》,1543年出版,提出日心说,地球绕太阳转一圈为一年,月亮绕地球转一圈为一个月,日心说推翻了长期以来统治欧洲的托勒密的“地球中心说”,恩格斯认为,《天体运行论》是自然科学的“独立宣言”


尼古拉·哥白尼


1564 1642
伽利略·伽利雷 (1564~1642)

意大利天文学家、力学家、哲学家、物理学家、数学家。恩格斯称他是“不管有何障碍,都能不顾一切而打破旧说,创立新说的巨人之一”。自制望远镜,提出 “自由落体定律”,




1571 1630
约翰尼斯·开普勒(1571-1630)

德国天文学家

行星运动三大定律:

第一定律:每个行星都在一个椭圆形的轨道上绕太阳运转,而太阳位于这个椭圆轨道的一个焦点上。

第二定律:行星运行离太阳越近则运行就越快,行星的速度以这样的方式变化:行星与太阳之间的连线在等时间内扫过的面积相等。

第三定律:行星距离太阳越远,它的运转周期越长。


约翰尼斯·开普勒


1724 1804
伊曼努尔·康德(1724—1804 )

德国古典哲学创始人。 同时,他也是天文学家、星云说的创立者之一 。

1755年,康德发表《自然通史和天体论》一书,首先提出太阳系起源星云说。康德在书中指出:太阳系是由一团星云演变来的。这团星云由大小不等的固体微粒组成,“天体在吸引力最强的地方开始形成”,引力使微粒相互接近,大微粒吸引小微粒形成较大的团块,团块越来越大,引力最强的中心部分吸引的微粒最多,首先形成太阳。


伊曼努尔·康德


1749 1827
皮埃尔-西蒙·拉普拉斯 (1749—1827 )

法国著名的天文学家和数学家,天体力学的集大成者。杰作《天体力学》,集各家之大成,书中第一次提出了“天体力学”的学科名称,是经典天体力学的代表著作。据说,当拿破仑看到这部书时,问拉普拉斯,为何在他的书中一句也不提上帝。拉普拉斯明确地回答:“陛下,我不需要那个假设”。《宇宙系统论》是拉普拉斯另一部名垂千古的杰作。在这部书中,他独立于康德,提出了第一个科学的太阳系起源理论——星云说。康德的星云说是从哲学角度提出的,而拉普拉斯则从数学、力学角度充实了星云说,因此,人们常常把他们两人的星云说称为“康德-拉普拉斯星云说”。


皮埃尔-西蒙·拉普拉斯



恒星与行星

恒星由炽热气体组成的,能自己发光的球状或类球状天体. 离地球最近的恒星是太阳。其次是处于半人马座的比邻星,它发出的光到达地球需要4.22年。晴朗无月的夜晚,在一定的地点一般人用肉眼大约可以看到 3000多颗恒星。借助于望远镜,则可以看到几十万乃至几百万颗以上。估计银河系中的恒星大约有一、二千亿颗。

2006年8月24日通过了“行星”的新定义,这一定义包括以下三点:1、必须是围绕恒星运转的天体;2、质量必须足够大,它自身的吸引力必须和自转速度平衡使其呈圆球状;3、不受到轨道周围其他物体的影响,能够清除其轨道附近的其它物体。按照这一定义,目前太阳系内有8颗行星,分别是:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。冥王星失去行星地位











1642 1727
艾萨克·牛顿(1642-1727)

英格兰物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家和炼金术士。

三大定律:

匀速直线运动定律:一切物体在任何情况下,在不受外力的作用时,总保持静止或匀速直线运动状态。

加速度定律:物体的加速度跟物体所受的合外力成正比,跟物体的质量成反比,加速度的方向跟合外力的方向相同。

作用和反作用定律:两个物体之间的作用力和反作用力,在同一条直线上,大小相等,方向相反。

万有引力定律:

任意两个质点通过连心线方向上的力相互吸引。该引力的的大小与它们的质量乘积成正比,与它们距离的平方成反比,与两物体的化学本质或物理状态以及中介物质无关。

2大名言:

如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。

假如我有一点微小成就的话,没有其它秘诀,唯有勤奋而已。



1766 1844
约翰·道尔顿(1766-1844)

英国化学家、物理学家、近代化学之父。在化学方面提出了定量的概念,总结出质量守恒定律、定比定律和化合量(当量)定律。在此基础上,1803年又发现了化合物的倍比定律,提出了元素的原子量概念,并制成最早的原子量表,提出了化学原子论。


约翰·道尔顿


1818 1889
焦耳(1818-1889)

能量守恒和转化定律:导体在一定时间内放出的热量与导体的电阻及电流强度的平方之积成正比。后来爱沙尼亚的楞次独立再次发现这一定律,所以后人称该定律称为焦耳—楞次定律。



1804 1865
楞次(1804-1865)

爱沙尼亚人,1843年楞次在不知道焦耳发现电流热作用定律(1841年)的情况下,独立地发现了这一定律。



1867 1934
玛丽·居里(1867--1934)

原名:玛丽·斯可罗多夫斯卡 ,出生于波兰,后嫁给法国科学家居里,成为法国物理学家、化学家,发现镭和钋两种放射性元素,一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理奖,第二次获得诺贝尔化学奖)。



1879 1955
阿尔伯特·爱因斯坦 (1879-1955)

德裔美国科学家,现代物理学的开创者和奠基人。犹太人,1914年任德国威廉皇帝物理研究所所长和普鲁士科学院院士,1933年因遭纳粹政权迫害迁往美国,任普林斯顿高等研究院主任。1940年入美国国籍。1952年,以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信,正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人 ,他婉言谢绝。

相对论是20世纪物理学史上最重大的成就之一,它包括狭义相对论和广义相对论两个部分,狭义相对论变革了从牛顿以来形成的时空概念,提示了时间与空间的统一性和相对性,建立了新的时空观。广义相对论把相对原理推广到非惯性参照系和弯曲空间,从而建立了新的引力理论。在相对论的建立过程中,爱因斯坦起了主要的作用。


阿尔伯特·爱因斯坦


阿尔伯特·爱因斯坦


阿尔伯特·爱因斯坦


阿尔伯特·爱因斯坦


1834 1907
德米特里·伊万诺维奇·门捷列夫(1834-1907)

俄罗斯化学家门 ,花了大约20年的功夫,在1869年发表了元素周期律。揭示了一个非常重要而有趣的规律:元素的性质,随着原子量的增加呈周期性的变化,但又不是简单的重复。

名言:

天才就是这样,终身劳动,便成天才!

科学的种子,是为了人民的收获而生长的。

没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。



1804 1881
施莱登(1804-1881)

德国植物学家,细胞学说的创始人之一。1883年,施莱登提出了一个关于细胞的生命特征、细胞的生理过程以及细胞的生理地位的理论,它标志着第一个较为系统的细胞学说的建立。施莱登继承和发展了奥肯在19世纪初提出的细胞的“两重生命论”的理论。细胞的基本生命特征是它的生命的两重性:即细胞具有主要生命特征——自己的生命的同时,还具有作为整个机体的组织结构的生命特征。在细胞的生理过程方面,施莱登提出了新细胞是从旧细胞产生出来的理论。在细胞的生理地位方面,施莱登提出:细胞是一切植物机体生命的基本单位,是一切植物体借以生存和生长的根本实体。



1810 1882
施旺 (1810-1882)

德国生理学家,细胞学说的创立者之一,现代组织学(研究动植物组织结构)的创始人。施旺把施莱登的细胞学说从植物学扩展到动物学,并进而建立起统一的细胞学说。施旺认为:细胞形成靠两种力量起作用,一种是有机细胞的代谢力,通过新陈代谢把细胞间的物质转化为适合于细胞形成的物质;一种是有机细胞的吸引力,通过浓缩和沉淀细胞间的物质而形成细胞。这两种内在的力量使细胞具有生命,并使它在机体里具有自立性。1839年,他发表了《动植物结构和生长相似性的显微研究》,把施莱登的细胞学说成功地引入动物学,建立起了生物学中统一的细胞学说。



1744 1829
拉马克(1744-1829)

法国博物学家。生物学伟大的奠基人之一,生物学一词是他发明的,最先提出生物进化的学说,提出了高等动物是由低等动物演变而来的。是进化论的倡导者和先驱。



1809 1882
查尔斯·罗伯特·达尔文(1809—1882)

英国博物学家,进化论的奠基人。1831-1836年,在南美进行多年海洋生物化石考察,后经大西洋、太平洋、印度洋、好望角回到欧洲, 1859年出版《物种起源》,在前人基础上证明生物进化论。

其核心自然选择原理的大意如下:生物都有繁殖过剩的倾向,而生存空间和食物是有限的,所以生物必须“为生存而斗争”。在同一种群中的个体存在着变异,那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来,并繁殖后代,不具有有利变异的个体就被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的,则在历史过程中,经过长期的自然选择,微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。



二、近代科学技术的形成与发展

1、18世纪从手工工场到大机器工业:

人类进入棉纺织时代和蒸汽机时代

2、19世纪从近代化到现代化

人类进入钢铁时代和电气化时代

3、18-19世纪交通运输业的进步

从蒸汽机到电力机车,汽车、飞机的发明与发展

4、军事工业的变迁

坦克、飞机、毒气、机关枪、大炮、潜水艇


三、近代科学技术的影响

1、人类生活水平的提高

2、人类知识水平的提高

3、人类社会制度的演进

4、人类战争的发展


第十章 近代科学技术与文化

第三节 近代文学与艺术


一、文艺复兴文学

文艺复兴时期西欧的新文学是以人文主义思想为内容的。这是欧洲资产阶级文学的开端。这时文学更加具有民族特点,更富于民族历史内容;优秀作家提出有关国家命运的问题,充满着爱国情绪。文艺复兴时期的文学以人文主义文学为主流。它以深刻的思想内容、高度的艺术概括、自由的结构、包罗万象的人物、生动有力的语言,反映了这一时期的历史真实,表达了新兴阶级的理想和广大人民的愿望,推动了欧洲文学的发展,为近代欧洲资产阶级文学奠定了基础,对人类文化作出了贡献。

1、但丁的《神曲》

2、薄加丘的《十日谈》

3、莎士比亚的四大悲剧:《奥赛罗》 、《李尔王》、《哈姆雷特》、《麦克白》


1265 1321
阿利盖利·但丁(1265-1321)

意大利诗人阿利盖利·但丁被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”他的长诗《神曲》写于1307年至1321年,全诗为三部分《地狱》、《炼狱》、《天堂》。 每部33篇,最前面增加一篇序诗,一共100篇。诗句是三行一段,连锁押韵,各篇长短大致相等,每部也基本相等。(地狱4720行;炼狱4755行;天堂4758行),每部都以“群星”(stelle)一词结束。

但丁以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶),在一座小山脚下,有三只猛兽拦住去路,一只母狼(象征贪欲),一只狮子(象征野心),一只豹(象征逸乐),又一种说法是说它们分别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人。他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说:“你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路径”。带领他穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年阿利盖利·但丁单相思暗恋的情人贝亚德的灵魂,带他游历天堂,一直到见到上帝。

《神曲》网站:http://www.tianyabook.com/shici/danding/1.htm



1313 1375
乔万尼·薄伽丘(1313—1375)

薄加丘,意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。《十日谈》是一部短篇小说集 ,当时,《十日谈》被称为“人曲”,是和但丁的《神曲》齐名的文学作品 。

作品叙述了1348年佛罗伦萨黑死病肆行时,10名男女青年到乡村避难,借欢宴歌舞和讲故事消遣时光,10天里每人讲一个故事,共得 100 个故事。爱情故事在《十日谈》中占有重要的地位。作者认为,禁欲主义是违背自然规律和人性的,人有权享受爱情和现世幸福,他在许多故事里以巨大的热情赞美青年男女冲破封建等级观念,蔑视金钱和权势,争取幸福的斗争。《十日谈》还批评封建特权,维护社会平等和男女平等。不少故事叙述了卑贱者以智慧和毅力战胜高贵者。作者还宣扬全面发展的人的理想,强调人应当既健康、俊美,又聪明、勇敢,多才多艺,全面和谐地发展。

《十日谈》网站:http://www.tianyabook.com/waiguo2005/b/bujiaqiu/srt/index.html



莎士比亚的四大悲剧之一《奥赛罗》

奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人,婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古,一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密,不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情,说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常,并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真,在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后,悔恨之余拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边。


1564 1616
莎士比亚(1564~1616)

英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人,本·琼斯称他为“时代的灵魂”,马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被赋予了“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。



莎士比亚的四大悲剧之一《哈姆雷特》

丹麦王驾崩,守夜卫兵看见老王幽魂出现,告知哈姆雷特王子。而叔父克劳迪服丧未满,即娶其兄嫂继承王位。王子与幽魂对话,获知叔父谋害父王之真相,王子装疯卖傻为证实真相,导演一出老王被毒杀短剧,请新王与新后观赏,叔父当场色变,母后以为王子疯了,奥菲莉亚遭情人失踪及丧父之痛投河自杀,引起雷奥提斯心头之恨,与克劳迪王共谋比剑时涂剧毒于剑锋,酒内下毒,加害王子,不料被葛楚皇后误饮,雷奥提斯自己亦为毒剑所伤,临死告知王子真相,王子报了父仇,自己亦壮烈牺牲。



莎士比亚的四大悲剧之一《李尔王》

年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团圆。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。



莎士比亚的四大悲剧之一《麦克白》

苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军,为国王平叛和抵御入侵立功归来,路遇三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语,说他将进爵为王,但他并无子嗣能继承王位,反而是同僚班柯将军的后代要做王。麦克白是有野心的英雄,他在夫人的怂恿下谋杀邓肯,做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位,他一步步害死了邓肯的侍卫,害死了班柯,害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼,也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀,对他也是一大刺激。在众叛亲离的情况下,麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻,落得袅首的下场。



二、欧洲古典主义文学

古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。在政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王,把文学和现实政治结合得非常紧密。宣扬理性,要求克制个人情欲。尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落,同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧的传统。这是宫廷和贵族上层生活的折射。有一套严格的艺术规范和标准。例如戏剧创作要遵守“三一律”,即情节、时间、地点必须保持“整一”。主张语言准确、精练、华丽、典雅,表现出较多的宫廷趣味。

1、高乃依的《熙德》

2、莫里哀的《吝啬鬼》


1606 1684
皮埃尔·高乃依(1606-1684)

17世纪上半叶法国古典主义悲剧的代表作家,法国古典主义悲剧的奠基人,诗人。曾任律师,但对诗 发生兴趣。 主要作品《熙德》、《庞贝之死》,1647年 ,高乃依入选法兰西学院院士 。1652年他回到卢昂,整整7年放弃戏剧创作,此后也没什么成就,1674年写出最后一个剧本《苏雷纳》后退出了戏剧界,晚境凄凉。


熙德》

《熙德》,是法国第一部古典主义名剧,取材于西班牙史。

唐罗狄克与施曼娜相爱,这对情人的父亲,却因国王选太子师傅一事而争吵起来,话不投机时,施曼娜父亲干脆打了对方一记耳光。唐罗狄克的父亲跑回家中,向儿子说明了经过。儿子心中顿时矛盾起来,父仇不可不报,但对方又是爱人的父亲,要父亲还是要爱人?终于他找到了施曼娜的父亲,并在决斗中杀死了爱人的父亲。自己的父亲竟被爱人所杀,施曼娜心中也万分矛盾。最后她下决心要向国王请求处死唐罗狄克。正当她打定主意时,唐罗狄克手里拿着剑请求施曼娜杀死他。剧情的发展是,唐罗狄克在阻击摩尔人的战斗中立了功,施曼娜也因深爱唐罗狄克而原谅了他。



吝啬鬼》


吝啬鬼》

主人公阿巴公是个放高利贷的老鳏夫 ,认为“世上的东西,就数钱可贵”。他老怕别人算计他的钱,就把一万金币埋在花园里。他想娶年轻姑娘玛丽雅娜,但玛丽雅娜前来相亲时,却与阿巴公的儿子克莱昂特到花园里去幽会了,原来他俩早已相爱。阿巴公气得暴跳如雷。又发现埋在花园里的钱丢了,顿时痛不欲生。克莱昂特表示,若能得到玛丽雅娜,保证找到丢失的钱。阿巴公一口答应。原来钱是克莱昂特的仆人阿剑偷的而不是乔装佣人的贵族青年法赖尔偷的,这时法莱尔也在不知情的情况下公开了他与阿巴公女儿艾莉丝的恋情。两对年轻人喜结良缘。


1622 1673
莫里哀(1622-1673)

法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。本名为让-巴蒂斯特.波克兰,莫里哀是他的艺名。莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者,主要作品《伪君子》,《吝啬鬼》。



三、近代启蒙文学

启蒙文学是指盛行于18世纪欧洲启蒙运动时期的文学。启蒙文学不追求崇高的风格,多半以来自市民阶层的平民为主要人物,在体裁上也不仅仅局限于诗歌和戏剧,而是广泛采用各种体裁,其中尤以小说最为发达,为19世纪现实主义小说的繁荣奠定良好的基础。可以说,欧洲文学的“诗体时代”向“散文体时代”的过渡就是在启蒙文学阶段完成的。

笛福的《鲁滨逊漂流记》

卢梭的《新爱洛伊丝》、《爱弥儿》

席勒的《阴谋与爱情》

歌德的《少年维特的烦恼》、《浮士德》


1660 1731
丹尼尔·笛福(1660-1731)

英国小说家,英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“小说之父”。1719年,年近60岁的笛福发表了第一部小说—《鲁滨孙漂流记》。250多年后的今天,这部小说仍然脍炙人口。



鲁滨孙漂流记》

鲁滨孙渴望航海,他瞒着父亲出海,第一次航行就遇到大风浪,船只沉没,他好不容易才逃出。第二次出海到非洲经商,赚了一笔钱。第三次又遭不幸,被摩尔人俘获。后来他划了主人的小船逃跑,途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后,他在那里买下一个庄园,做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富,又再次出海,到非洲贩卖奴隶。 船在途中遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨孙一个人幸存下来,只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他艰难地在荒岛上生存下来,种植庄稼,驯养动物,制作陶器等,寻找离开孤岛的办法。 鲁滨孙在岛上独自生活了18年后,一天,他发现岛边海岸上都是人骨,生过火,原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。到第26年,岛上又来了一群野人,带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙救出了其中的一个。给他取名为“星期五”。“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。不久有条英国船在岛附近停泊,鲁滨逊救出了被船员绑架的船长,船长带着鲁滨孙“星期五”等离开荒岛回到英国。



新爱洛伊丝》

故事发生在阿尔卑斯山脚下的小城克拉郎,平民圣普乐当了贵族小姐朱丽和她的表妹克莱尔的家庭教师。不久,朱丽和圣普乐相爱了,但遭到她父亲的反对,因为他已经将她许给了俄国贵族沃尔玛。圣普乐甘愿自动消失。朱丽在父亲的恳求下结了婚,成为贤妻良母,她把自己与圣普乐得关系坦诚地告诉了丈夫,得到沃尔玛的理解,他邀请圣普乐回到克拉朗。。圣普乐周游了世界,6年后重新见到朱丽,他虽然想同朱丽鸳梦重温,但朱丽没有越雷池一步,她因跳入湖中救落水的儿子,染病不起,临死时希望圣普乐照顾她的一家,并与克莱尔结婚。但圣普乐答应照顾她的家人,却拒绝和克莱尔结婚。


新爱洛伊丝》


阴谋与爱情

故事讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱,然而,这段爱情在等级森严的社会和勾心斗角的宫廷阴谋下,最终以二人死去的悲剧告终。这部戏剧结构紧凑,情节生动,冲突激烈,揭露了社会的不平等以及宫廷内部争权夺利的种种阴谋与恶行,反映了十八世纪德国社会宫廷贵族阶级和小市民阶级的尖锐冲突。



1759 1805
席勒(1759-1805)

约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒,德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家,德国启蒙文学的代表人物之一。席勒是德国文学史上著名的“狂飙突进运动”的代表人物,也被公认为德国文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。


狂飙突进运动

又称“狂飙运动”,发生在18世纪70-90年代的德国,它是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段,也可以说是幼稚时期的浪漫主义。其名称来源于音乐家克林格的歌剧“狂飙突进”,但其中心代表人物是歌德和席勒,歌德的“少年维特的烦恼”是其典型代表作品,表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。这个运动持续了将近二十多年,从1765年到1795年,然后被成熟的浪漫主义运动所取代。它是德国新兴资产阶级全国性的一次文学运动,也是启蒙运动在德国的延长与继续。启蒙运动的主要倾向,都在狂飘突进运动中得到发展与加强。


1749 1832
歌德(1749-1832)

约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的作家、诗人,德国狂飙突进运动的主将。他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神,在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就,主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》,此外还写了许多抒情诗和评论文章。


少年维特的烦恼》

小说以浓郁的诗意和喷涌的激情寻写了维特的痛苦,憧憬和绝望,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚,建立平等的人及关系,实现人生价值的心声,生动地反映了青年们的感情,憧憬和痛苦,表现出一种抨击陋习、摒弃恶俗的叛逆精神,因而更具有进步的时代意义。






四、浪漫主义文学

浪漫主义作为一种文学观念和一种文学的表现方式,在世界各民族文学发展的初期,就已经出现了。但是作为一种文学思潮,一种文学表现类型,以及作为一个明确的文学理论概念,在西方则始于18世纪末到19世纪30、40年代这个时期。其最先形成于德国,而后波及到英国、法国和俄国,鼎盛时代是法国资产阶级大革命时期,即18世纪90年代到19世纪30年代。浪漫主义力主表现个性与感性,执着于对人生理想甚至幻想的表现,采用了远离现实生活的神话传说、奇异故事等作为自己的表现对象,以富于幻想的方式创造出想象的和虚构的艺术世界。

1、拜伦的《唐璜》

2、雪莱的《解放了的普罗米修斯》

3、海涅的《德国,一个冬天的童话》

4、雨果的《悲惨世界》和《巴黎圣母院》

5、大仲马的《基督山伯爵》


1788 1824
拜伦(1788-1824)

乔治·戈登·拜伦,英国浪漫主义文学的杰出代表,诗人。代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》《唐璜》等。拜伦一生为民主、自由、民族解放的理想而斗争,而且努力创作,他的作品具有重大的历史进步意义和艺术价值,他未完成的长篇诗体小说《唐璜》,是一部气势宏伟,意境开阔,见解高超,艺术卓越的叙事长诗,在英国以至欧洲的文学史上都是罕见的。



唐璜

唐璜是一个历史人物。他是一个活在15世纪的西班牙贵族;他生性风流,曾诱拐了一个少女,跟着又把那个少女的父亲谋杀了。那样一个作恶多端的人物本来是不会名留青史的,奈何他却启发了后代许多诗人、作家、音乐家的艺术创作灵感。例如,英国大诗人拜伦写了一首题名为唐璜的长诗;奥国音乐家莫扎特以唐璜为题材创作了一部有名的歌剧;英国的戏剧家萧伯纳也借用唐璜的故事写了一部讽刺式的舞台戏剧。


拜伦的诗歌《唐璜》

诗中表现了唐璜的善良和正义,通过他的种种浪漫奇遇,描写了欧洲社会的人物百态,山水名城和社会风情,画面广阔,内容丰富,堪称一座艺术宝库。拜伦在《唐璜》中曾说此诗他将写100章,但是,在写成16章和第17章的一小部分后,他就前往希腊参战。


1792 1822
雪莱(1792---1822)

珀西·比希·雪莱,英国伟大的抒情诗人,主要作品有:《麦布女王》、《朱利安和马达洛》 、《解放了的普罗米修斯》、《倩契》

他的《西 风 颂》里有这样一句名言:

如果冬天来了,春天还会远吗?



解放了的普罗米修斯》

http://www.wendian.com.cn/poemwg/0145_1.html


1797 1856
海涅(1797- 1856)

德国犹太人,著名诗人。主要作品有:《诗集》《悲剧——抒情插曲》《还乡集》《旅行记》《法兰西现状》、《论法国的画家》、《德国近代文学史略》、《路德维希·伯尔纳,亨利希·海涅的备亡录》、《德国,一个冬天的童话》


德国,一个冬天的童话》

http://www.hongen.com/edu/shfz/mzsw/sl030405.htm



L802 1885
维克多·雨果(l802-1885)

19世纪法国浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。其代表作是:长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》


雨果的小说《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是法国作家,诗人雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。








1802 1870
大仲马(1802—1870)

亚历山大·仲马,法国19世纪积极浪漫主义作家。大仲马自学成才,一生写的各种著作达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。最著名的是《三个火枪手》旧译《三剑客》、《基督山伯爵》。

私生活放荡不羁,他和与自己原本同住一楼的女裁缝卡特琳·拉贝同居了很长时间。拉贝给他生了个儿子,就是后来在文学声誉上大大超过他的小仲马。1848年,24岁的小仲马根据自己的爱情经历,写出了他的成名作《茶花女》。

大仲马最得意的一句话就是:我最得意的作品就是“小仲马”。



基督山伯爵》

讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙唐代斯的大副在即将当上船长之时,受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了无期徒刑。但苍天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是这位神父让唐代斯获得重生,拥有了智慧与财富。于是唐代斯改名为水手山巴,对于当初的滴水之恩,他如今以涌泉相报,之后他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。复仇之路当然是无比的坦顺,所有的罪人都受到了应有的惩罚。全书117章。

网站:http://www.pku.edu.cn/study/novel/jds/cindex.html


基督山伯爵》


五、批判现实主义文学

批判现实主义文学,又称现实主义文学,通常是指19世纪30年代以后在欧洲文学艺术中取代浪漫主义而占主导地位的一种主要文艺思潮和运动。

基本特征:一,注重对生活的观察、体验,力求使艺术描写在外观上、细节上符合实际生活的形态、面貌和逻辑;二,注重典型化方法的运用,力求在艺术描写中,通过细节的真实表现生活的本质,规律;三,作家一般不在作品中直抒感情,作品的思想倾向较为隐蔽。

1、司汤达2、巴尔扎克3、狄更斯4、普希金

5、果戈里 6、屠格涅夫7、托尔斯泰8、契柯夫

9、萧伯纳


1783 1842
司汤达(1783-1842)

19世纪法国杰出的批判现实主义作家 ,代表作品《红与黑》


红与黑》

小说主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会,从小崇拜拿破仑。于连同市长的年轻漂亮的妻子瑞那夫人有染。后来,于连成为木尔侯爵的秘书。在贵族社会的熏陶下,很快学会了巴黎上流社会的艺术,成了一个花花公子,准备与名叫玛特儿的木尔小姐结婚,取得贵族称号,成为军官。瑞那夫人给木尔侯爵写信揭露了他们原先的关系,于连开枪杀死瑞那夫人,法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪,判处死刑。于连走上了断头台。玛特儿买下了他的头颅,按照她敬仰的玛嘉瑞特皇后的方式,亲自埋葬了自己情人的头颅。至于瑞那夫人,在于连死后的第三天,抱吻着她的儿子,也离开了人间。


红与黑》


1799 1850
巴尔扎克 (1799-1850)

19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》,其中著名的篇章有:《舒昂党人》、《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《高利贷者》、《古物陈列室》、《纽泌根银行》、《幻灭》、《农民》。

名言摘录:

苦难是人生的老师。

自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

无知是迷信之母。


欧也妮.葛朗台》

老葛朗台的独生女儿——天真美丽的欧也妮爱上了破产落魄的表弟查理。为了资助查理,她将自己的金币全部赠给了他,这一举动激怒了老葛朗台,父女俩儿发生了激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲因此一病不起,而欧也妮这个痴情的姑娘最终等到的却是发了小财归来的负心汉。


人间喜剧》



1799 1837
普希金(1799~1837)

亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金,俄国伟大的诗人、小说家,19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”他诸体皆擅,创立了俄国民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。代表作品有:现实主义悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,童话诗《渔夫和金鱼的故事》,短篇小说《黑桃皇后》



歌剧《黑桃皇后》

此剧的剧本是柴可夫斯基本人和弟弟莫德斯特根据诗人普希金的小说原著《黑桃皇后》共同编写的。柴可夫斯基谱曲,1890年12月19日在圣彼得堡帝国歌剧院首次公演。 故事发生在18世纪末的彼得堡。出身贫寒的青年军官盖尔曼爱上了上流社会的丽莎小姐,但由于他们的阶级地位不同,他无法娶贵族小姐为妻。盖尔曼偶然了解到丽莎小姐的祖母伯爵夫人有赌博致胜的三张王牌,他妄想探出其中的奥妙,以求赌博发财。其实这三张王牌不过是一种谣传,盖尔曼致富心切,千方百计,费尽心机,不仅杀死了丽莎的祖母——伯爵夫人,还使得知真相后的丽莎小姐也深感爱情的破灭而自杀,盖尔曼本人也因在赌场上输了个精光,在绝望和悔恨中拔刀结束了自己的生命。


歌剧《黑桃皇后》


1819 1852
果戈里(1819~1852)

俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人 。主要作品有:《狂人日记》、《外套》、 《钦差大臣》、《死魂灵》等。


钦差大臣》和《狂人日记》

《钦差大臣》描写纨袴子弟赫列斯达可夫与人打赌输得精光,正一筹莫展,从彼得堡途经外省某市,被误认为“钦差大臣”,在当地官僚中引起恐慌,闹出许多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形,从而揭露了农奴制俄国社会的黑暗、腐朽和荒唐反动 。

《狂人日记》艺术构思独特,出现在读者面前的是狂人和狗的通讯、几篇日记,形式荒诞。小说主人公是一个微不足道、安分守己的小公务员,受阶级社会重重压迫,处处被人侮辱蹂躏,最后被逼发疯。


钦差大臣》



1818 1883
伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(1818-1883)

俄国现实主义小说家、诗人和剧作家。 主要作品有:《猎人笔记》、《罗亭》、《父与子》 、《贵族之家》、《前夜》等。


猎人笔记》

以一个猎人在狩猎时所写的随笔形式出现的,包括25个短篇故事,全书在描写乡村山川风貌、生活习俗、刻画农民形象的同时,深刻揭露了地主表面上文明仁慈,实际上丑恶残暴的本性,充满了对备受欺凌的劳动人民的同情,写出了他们的聪明智慧和良好品德。该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由,将其拘捕、放逐。在拘留中他写了著名的反农奴制的短篇小说《木木》。


猎人笔记》



1828 1910
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828~1910)

19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”,因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。


小说与电影《战争与和平》

小说以1805年开始的争夺欧洲战争和1812年的俄国卫国战争为主线,揭露俄国首都彼得堡的宫廷显贵和官僚贵族伐西里为代表的贪婪与卑劣。作品描写的年代跨度长达十多年,人物500 多个,歌颂了民族的英雄品质和坚强性格,多方面反映俄国一个重要历史时期中各阶级的生活面貌。 影片以1812年俄国卫国战争为中心,反映了1805年至1820年重大事件,包括奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。通过对四大家庭以及安德烈、彼埃尔、娜塔莎在战争与和平环境中的思想和行动的描写,展示了当时俄国社会的风貌。


电影《战争与和平》


电影《战争与和平》


战争与和平》剧照


小说《战争与和平》封皮



1860 1904
安东·巴甫洛维奇·契诃夫( 1860~1904)

19世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说家、戏剧作家。

早期作品多是短篇小说:如《胖子和瘦子》、《小职员之死》、《苦恼》、《凡卡》,主要再现“小人物”的不幸和软弱、劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》中,作者揭露了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸,揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年,他到政治犯人流放地库页岛考察后,创作出表现重大社会课题的作品,如《第六病室》,猛烈抨击沙皇专制暴政;《带阁楼的房子》,揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭。他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》《装在套子里的人》,前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃夫创作后期转向戏剧:主要作品有《伊凡诺夫》、《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》,这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求。


装在套子里的人》

主人公是一位在中学里教希腊语的中年教师,名叫别里科夫。现实生活让他总是感到心神不安,让他害怕,为了同世人隔绝,不致受到外界的影响,他总想给自己包上一层外壳,给自己制造一个所谓安全的套子:哪怕在艳阳天出门他也总是穿着套鞋,带着雨伞,他的雨伞、怀表、削铅笔的小折刀等等一切能包裹起来的东西都总是装在套子里,就连他的脸也好像装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里面,戴着黑眼镜,耳朵里塞上棉花,坐出租马车的时候也要车夫马上把车篷支起来。这仅仅是他抵挡恐惧的外在表现。另一方面,一切被禁止的东西都让他感到心里踏实、清楚明了,而对一切没有被政府明令禁止的事物他都觉得可疑、害怕。他的一句时时挂在嘴边的口头禅是:“千万别闹出什么乱子来。” 他总是像一个幽灵一样不请自到地造访每个教师的住所,一句话不说地坐上一两个钟头,然后又像幽灵一样地消失了。他的恐惧像毒瘤一样一点一点地蔓延,传染给他周围的每一个人。他在学校里待了15年,整个学校乃至全城被他这样的情绪控制了15年,竟然在这样漫长的时间里没有一个人想要反抗,想要对他说一个不字。人们都像他一样蜷缩在自己的套子里苟且偷生。


装在套子里的人》



1812 1870
查尔斯.狄更斯(1812~1870)

英国19世纪伟大的批判现实主义作家,一生共创作长篇小说13部半,其中多数是近百万言的大部头作品,中篇小说20余部,短篇小说数百篇,特写集一部,长篇游记两部,《儿童英国史》一部,以及大量演说词 、书信 、散文、杂诗。重要代表作《大卫·科波菲尔》 《董贝父子》、 《荒凉山庄》、 《艰难时世》、《小杜丽》、《双城记》和《远大前程》等。


大卫·科波菲尔》

大卫·科波菲尔尚未来到人间,父亲就已去世,他在母亲及女仆辟果提的照管下长大。不久,母亲改嫁,后父常常责打他,并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。母亲去世后,后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工,大卫中学毕业后外出旅行,邂逅童年时代的同学斯提福兹。两人一起来到雅茅斯,访问辟果提一家。已经和海穆订婚的爱弥丽经受不住阔少爷斯提福兹的引诱,竟在结婚前夕与斯提福兹私奔国外。辟果提痛苦万分,发誓要找回爱弥丽。后来他到了伦敦,爱上斯本罗律师的女儿朵拉。他俩婚后生活并不理想,大卫成了作家。朵拉却患了重病,在辟果提去澳前夕离开人世。大卫满怀悲痛,出国旅行,其间,安妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时,发觉安妮斯始终爱着他。他俩终于结成良缘,与姨婆贝西和女仆辟果提愉快地生活在一起。



1856 1950
乔治·萧伯纳(1856-1950)

爱尔兰剧作家,评论家。本名乔治·伯纳·萧。萧伯纳的第一部剧作,是揭露和批判资产阶级如何靠经营贫民窟房产重利盘剥的《鳏夫的房产》。2年后写出的《华伦夫人的职业》则是对资本主义另一条生财之道的鞭挞和剖析。其他小说诗歌文学作品有《武器与人》《康蒂妲》《风云人物》《魔鬼的门徒》《凯撒与克莉奥佩特拉》《人与超人》《英国佬的另一个岛》《巴巴拉少校》《医生的困境》《安德洛克勒斯与狮子》《皮格马利翁》《伤心之家》《回到玛土撒拉》《苹果车》等。


华伦夫人的职业》

华伦夫人出身贫苦,靠开妓院发家后,供养女儿受高等教育,指望女儿能凭身份和教养找个“有钱的男人”,从而跻身上流社会。但却对女儿隐瞒了身世,女儿在洞悉原委后尽管谅解了母亲,却不再接受其供养和教训而自去独立谋生。



六、近代艺术

1、近代西方巴洛克艺术

2、近代西方洛可可艺术

3、近代西方新古典主义艺术

4、近代西方浪漫主义艺术

5、近代西方现实主义艺术

6、近代西方印象主义艺术

7、近代西方后印象主义艺术


1、近代巴洛克艺术

在欧洲文化史中,“巴洛克”惯指的时间是17世纪以及18世纪上半叶(约1600年 -1750年),特点:一是它有豪华的特色,它既有宗教的特色又有享乐主义的色彩;二是它是一种激情的艺术,它打破理性的宁静和谐,具有浓郁的浪漫主义色彩,非常强调艺术家的丰富想象力;三是它极力强调、运动,运动与变化可以说是巴洛克艺术的灵魂;四是它很关注作品的空间感和立体感;五是它的综合性,巴洛克艺术强调艺术形式的综合手段,例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合,此外,巴洛克艺术也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想象;六是它有着浓重的宗教色彩,宗教题材在巴洛克艺术中占有主导的地位;七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代的倾向,如在一些天顶画中,人的形象变得微不足道,如同是一些花纹。



巴洛克雕刻艺术


巴洛克式钟表


巴洛克式装饰


巴洛克式装饰


巴洛克女装


巴洛克男装与女装



2、近代洛可可艺术

洛可可艺术(Rococo art)是法国十八世纪的艺术样式,发端于路易十四(1643~1715)时代晚期,流行于路易十五(1715~1774)时代,风格纤巧、精美、浮华、繁琐,又称「路易十五式」。

①曲线趣味,常用C形、S形、漩涡形等曲线为造形的装饰效果。

②构图非对称法则,而是带有轻快、优雅的运动感。

③色泽柔和﹑艳丽。

④崇尚自然。

⑤人物意匠上的谐谑性﹑飘逸性,表现各种不同的爱,如浪漫的爱、性爱、母爱等。



洛可可艺术:《乘船赴西德尔岛》1717年 巴黎卢浮宫





3、近代西方新古典主义艺术

18世纪50年代至19世纪初流行于西欧的美术样式。它力求恢复古典美术(主要指古希腊罗马艺术)的传统,追求古典式的宁静,重视素描,强调理性。代表人物有法国画家大卫、安格尔等。新古典主义美术的特征是:选择严峻的重大题材(古代历史和现实的重大事件),在艺术形式上,强调理性而非感性的表现;在构图上强调完整性;在造型上 重视素描和轮廓,注重雕塑般的人物形象,而对色彩不够重视。法国新古典主义美术从维安、达维德到安格尔,取得了最优秀的成就,并达到高峰。



新古典主义室外装饰









法国弗朗索瓦·热拉尔的新古典主义人物绘画作品



4、近代西方浪漫主义艺术

浪漫主义(Romanticism)这个词起源于中世纪法语中的Romance(意思是“传奇”或“小说”)一词,“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久,早在人类的文学艺术处于口头创作时期,一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮,更不是自觉为人们掌握的创作方法。浪漫主义作为一种主要文艺思潮,从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个部门。






浪漫主义绘画(自由引导人民)




5、近代西方现实主义艺术

现实主义作为一场艺术运动,是与法国1848年革命同时出现的。画家库尔贝和理论家尚弗勒里是其精神领袖。现实主义坚决如是的表现画家所处时代的风格、思想和面貌,其中至关重要的是真诚。“现实主义”(realism)在西方语言中也可指艺术写实的手法。因此,“现实主义”也可称为“写实主义”。





6、近代西方印象主义

19世纪后半期~20 世纪初期流行于法国、欧美乃至世界的一种艺术流派和文艺思潮。在广义上,印象主义一词有时也用于19世纪後期的其他艺术(通常指音乐,但有时也指文学),它们所采用的技巧和达到的效果同印象主义绘画相似。主要的印象主义画家有莫内、马奈、毕沙罗、雷诺瓦、西斯莱、窦加、摩里索、吉约曼和巴齐耶,他们一起工作,相互影响,并一起独立展出作品,只有继续谋求官方赞许的马奈例外。这些画家在其早期的创作生涯中,就对统治欧洲艺术达200年之久的种种清规戒律表示不满。





印象主义绘画欣赏网站

http://zhishi.baidu.com/zhishi/18454.html


7、近代西方后印象主义

所谓后印象主义是指塞尚、凡·高和高更的艺术观念和艺术创造。他们三个人最初都是学印象主义。严格意义讲后印象主义不是一个画派,他们之间不是团体,也没有联合开过画展,更没有什幺宣言,只是三人都脱胎于印象主义又有着共同创作倾向而已。后来的美术史家们发现他们既有与印象主义联系又不同于印象主义,便称他们为“后印象主义者”。




高更肖像


高更作品欣赏网站

http://www.86xiaoxiang.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=578&Page=1


后印象主义塞尚的作品


塞尚作品欣赏网站

http://www.china-yishu.com/viewthread.php?tid=2092&extra=page%3D1


印象主义绘画(凡·高的《向日葵》)


·高作品欣赏网站

http://www.gjart.cn/viewnews.asp?id=963


七、近代西方音乐

1、巴赫

2、莫扎特

3、贝多芬

4、柴可夫斯基

5、门德尔松

6、李斯特

7、肖邦

8、海顿

9、近代西方音乐欣赏


1685 1750
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(1685-1750)

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫,伟大的“西方音乐之父”。巴赫家族是一个人丁兴旺的音乐家族,这个家族从十六世纪中叶就开始出现音乐家,一只延续到十九世纪末,三百多年中共出现了五十二位音乐家。巴赫是一位多产的作曲家。他的作品包括有将近300首的大合唱曲;组成《平均律钢琴曲集》的一套48首赋格曲和前奏曲;至少还有140首其它前奏曲;100多首其它大键琴乐曲;23首小协奏曲;4首序曲;33首奏鸣曲;5首弥撒曲;3首圣乐曲及许多其它乐曲。



1756 1791
沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特(1756~1791)

奥地利作曲家,维也纳古典乐派的代表人物。主要创作领域是歌剧。他一生的36年中,有25年在从事歌剧创作,共写了20余部。其中《费加罗的婚姻》、《唐璜》和《魔笛》最具代表性。莫扎特一共写了约50部交响曲,其中41部有编号,并象其他器乐作品一样可以分为若干组。写了50余部各种独奏乐器与乐队的协奏曲。写了17部钢琴奏鸣曲、6部小提琴奏鸣曲和35部钢琴小提琴奏鸣曲等,对古典奏鸣曲套曲的发展有一定的贡献,确立了维也纳古典乐派3个乐章的奏鸣曲套曲形式。写作的23首弦乐四重奏 。由于职务的关系,宗教音乐在莫扎特的作品中占有很大部分。其中以他临终前创作的《追思曲》最有代表性。除上述各种体裁外,莫扎特还写了大量的嬉游曲小夜曲、舞曲等。



1770 1827
路德维希·冯·贝多芬 (1770~1827 )

全世界最伟大的德国作曲家,享有“伟大的乐圣”之称 。贝多芬快到50岁时已经完全耳聋。在完全失聪的岁月里,谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。一般认为他在晚年的岁月里创作的作品是他一生中最伟大的杰作。他1827年在维也纳去逝,终年57岁。贝多芬创作了大量作品,其中包括九部交响曲,32部钢琴奏鸣曲,五部钢琴协奏曲,十部钢琴小提琴奏鸣曲,一系列弦乐四重奏曲,声乐曲,剧乐曲,以及许多其他乐曲。贝多芬是一位颇具有创造性的作曲家,他给音乐带来的变化中有许多已经产生了流芳百世的效果。他扩大了管弦乐队的规模,增加了交响曲的长度,扩大了它们的领域。他证明了钢琴具有极其广泛的用途,为使它成为第一流的乐器做出了贡献。贝多芬代表了音乐从古典式向浪漫式的转变。他的作品给许多富有浪漫色彩的乐曲带来启迪。



1840 1893
彼得·伊里奇·柴科夫斯基(1840—1893)

俄罗斯浪漫乐派作曲家,也是俄国民族乐派的代表人物。他创作了8部交响曲,3部著名芭蕾舞剧《天鹅湖》、 《睡美人》《胡桃夹子》,歌剧10部,最著名的是《黑桃皇后》,协奏曲4部,交响序曲4部,器乐作品3部,管弦乐组曲6部,其他交响乐作品 9部,室内乐作品5部。他创作了大量的优秀作品,包括芭蕾舞剧《天鹅湖》、 《小提琴协奏曲》、弦乐四重奏《如歌的行板》。



1809 1847
费利克斯·门德尔松 (1809. - 1847)

德国作曲家、指挥家。门德尔松是钢琴神童,9岁就开始公开演奏,10岁时就为《诗篇19》谱曲,12岁已写出一首钢琴四重奏,14岁组织自己的私人乐队,16岁发表第一首杰作《弦乐八重奏》,17岁时完成了《仲夏夜之梦》序曲。20岁时他通过指挥《马太受难曲》在巴赫去世后的首次公开演出来宣传巴赫的作品。在创作上首创了无词歌这种高雅纯净形式短小的音乐,它是一种在伴奏音型的衬托下旋律如歌的钢琴小品,其特征与歌曲非常接近,能像日记一样把日常感受记录下来;他对标题交响乐作出了重要贡献,创作了著名的《仲夏夜之梦》序曲等作品,把浪漫主义与古典主义的特点交织在一起,音乐既含有古典主义的逻辑性,又带有浪漫主义的幻想性。他创作的《E小调小提琴协奏曲》具有华丽的技巧与甜美的旋律,表现出生活中明朗的一面,是举世公认的精品;在音乐的启蒙运动上,他使人们遗忘了几乎一百多年的作品——巴赫的《马太受难乐》重放光芒,这是音乐史上的最重大事件之一,从此人们开始重新认识巴赫;在音乐教育上,他创办了德国第一所音乐学院——莱比锡音乐学院,为近代的过音乐教育的发展打下了坚实的基础。



1811 1886
弗朗兹·李斯特(1811--1886)

匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家和音乐活动家,浪漫主义音乐的主要代表人物之一。

李斯特6岁起开始学习音乐,首创了交响诗体裁,作有《塔索》、《前奏曲》、《匈牙利》等交响诗共13部,创作了19首《匈牙利狂想曲》和10首钢琴练习曲。《匈牙利狂想曲》在他的钢琴作品中占有特殊重要的地位。这些作品不但充分发挥了钢琴的音乐表现力,而且,为狂想曲这个音乐体裁创作树立了杰出的音乐典范。



1810 1849
弗雷德里克·弗朗西斯克·肖邦(1810-1849)

伟大的波兰音乐家 作曲家。父亲原籍法国,自幼喜爱波兰民间音乐,从6岁时开始学习钢琴,在7岁时写了《波兰舞曲》,8岁登台演出,16岁时加入了华沙音乐学院作曲班,不满20岁已成为华沙公认的钢琴家和作曲家。后半生正值波兰亡国,在国外度过,创作了很多具有爱国主义思想的钢琴作品,以此抒发自己的思乡情、亡国恨。其中有与波兰民族解放斗争相联系的英雄性作品,如:《第一叙事曲》、《bA大调波兰舞曲》等;有充满爱国热情的战斗性作品,如《革命练习曲》、《b小调谐谑曲》等;有哀恸祖国命运的悲剧性作品,如《降 b小调奏鸣曲》等;还有怀念祖国、思念亲人的幻想性作品,如不少夜曲与幻想曲。肖邦身体极其虚弱多病,长期的国外生活非常孤寂,痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”,39岁就在巴黎逝世,他临终嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国。 代表作品:《马祖卡舞曲》、《圆舞曲》、《葬礼进行曲》、《革命练习曲》



1732 1809
弗朗茨·约瑟夫·海顿(1732-1809)

奥地利作曲家,维也纳古典乐派的奠基人。海顿对古典音乐的主要贡献是交响曲和四重奏,由于他对于交响曲体裁的形成和完善作出了巨大贡献,因此被人们称作“交响乐之父”。海顿一生创作了不下于104首交响曲(有人估计达150首之多),80余首弦乐四重奏 ,海顿的52首钢琴奏鸣曲 20余部协奏曲, 18部歌剧 ,8部清唱剧和12部弥撒曲 。海顿确立了乐队的双管编制和近代配器法原则,奠定了近代交响乐队的基础。



近代西方音乐欣赏网站

http://www.hongen.com/art/gdyy/index1.htm


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