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El flamenco y su historia. Ivan Caburlon. ¿Qué es el flamenco?. Belén Maya. Manuel Torre. Ojos de Brujo. Ingredientes sociales , culturales y musicales del flamenco. Folclore andaluz Tradición árabe y judía Aporte de los gitanos Inmigración de América
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El flamenco y su historia Ivan Caburlon
¿Quéesel flamenco? Belén Maya Manuel Torre Ojos de Brujo
Ingredientessociales, culturales y musicales del flamenco • Folclore andaluz • Tradiciónárabe y judía • Aporte de losgitanos • Inmigración de América • En la actualidad: fusión con jazz, hip-hop, ritmoslatinoamericanos, rap, pop, etc.
¿Dóndenaceel flamenco? Sevilla Jerez de la Frontera Cádiz
¿Cuándonaceel flamenco? Teoría “gitanista” • El flamenco sería la invención del pueblo gitano, que lo crea en la intimidad de su entorno, para expresar el sufrimiento y las persecuciones padecidas en los siglos.
Los gitanos en España • Llegan a España en el siglo XV, presentándosecomo un pueblo en peregrinación • A partir de 1499, con una ley de losreyescatólicos Isabel y Fernando, losgobernantesespañolesintentanobligar a losgitanos a abandonarel nomadismo • Con una ley de 1783, Carlos III favoreceelcomienzo de la integración de losgitanos en la sociedadespañola • Sin embargo, hoy en día, estaintegración no ha sidorealizada completamente
Martinete “Las doceacaban de dar” Camarón de la Isla “Las doce acaban de dar,y en el reloj de la audiencia,las doce acaban de dar...pendientes de mi sentenciaDios mío,¿que pasará?y porque he nacido gitanono creas que soy maloque habemos malos y buenosy también somos cristianos”
Teoriasmásrecientes • Romanticismo europeo • Búsqueda por parte de losintelectuales de una identidadnacionalandaluza • Espíritu “empresarial” y habilidad de losgitanos, queconsiguen elaborar un productooriginal a partir de loselementosyapresentes en el territorio andaluz • El flamenco naceentrelossiglos XVIII y XIX, gracias a la alquimia de varioselementos:
Siglo XIX • Época de loscaféscantantes: lugaresfrecuentados por muchascategoríassociales, donde losartistas se convierten en profesionales
Haciafinales del siglo XIX, y hastalasprimerasdécadas del siglo XX, se produce un decaimiento de la calidad del flamenco, que da lugar, entreotrascosas, a la óperaflamenca: expresiónsuperficial, frívola y masiva del flamenco mezclado con la lírica italiana • En estosaños, muchosintelectualescritican con fuerzael flamenco, fenómenoque se ha denominadoantiflamenquismo
“Renacimiento” del flamenco • En 1922, Federico García Lorca y Manuel de Falla organizan en Granada elprimerConcurso de CanteJondo, evento querestituye la dignidad al flamenco y estimulaelinterés de una nuevageneración de intelectuales
Años ‘50 Pastora Galván Época de oro del flamenco, con la aparición del lostablaos, lugaresquesustituyenlosantiguoscaféscantantes
Flamenco y Franquismo • Franco fuetolerante con losgitanosporquenecesitabademostrar a losotrospaísesque su régimen era tolerantehacialasminoranciasétnicas (para poder concentrar su “atención” haciacategoríasmáspeligrosas para su poder) • Al mismotiemponecesitabaatraerel turismo masivoextranjerohaciaEspaña y el flamenco representaba un instrumentoperfecto para dar la idea de un paísalegre y festero
José Menese ElCabrero Durante losaños ‘60, hubotambién una corrientellamadaflamenco protesta, formada por cantaoresque, a través de susletras, criticabanelrégimen de Franco
Últimasdécadas • A partir de losaños ‘70, gracias a la genialidad de artistascomoCamarón de la Islay Paco de Lucía, el flamenco empieza a mezclarse con otrosgénerosmusicales, atrayendo la curiosidad de músicos de todoelmundo. Camarón de la Isla Paco de Lucía
En la actualidadexiste un tipo de flamenco llamadoflamencofusióno nuevo flamenco: internacional, moderno, jóven y contaminado por variosgénerosmusicales Sin embargo, parte de losaficionados lo critica y propugna una vuelta a la “pureza”de la tradiciónpasada Tomatito con Michel Camilo Diego elCigala con Bebo Valdés
Ojos de Brujo Mártires del Compás Los Delinqüentes Jorge Pardo
En 2010 El flamenco fuedeclaradoPatrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidadpor la UNESCO
…y¿losgitanos de hoy?El caso de Sevilla y del PolígonoSur