中国古代雅俗文化

1. 评分:优 任课:龚红月 學院：管理学院 班級：06级G4班 组员：陈晓玲(2006053391) 郑春芳(2006053398) 郑绮霞(2006053411) 冯少敏(2006053137) 中国古代雅俗文化

2. 文化是什么 • 广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 • 狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。 雅文化:以士大夫为主体的统治阶级的趣 味，只占统治阶级的上层文化 俗文化:以农民为主体的被统治阶级的爱 好，属于文化的下层。

3. 雅文化 • 由于文化素养方面的差异，古代文人士大夫阶层生活情趣和娱乐追求，明显区别于一般社会民众，以清雅脱俗为特征，从而形成意义形式上的“雅”的文化。 • 雅文化经过历代相传精心琢磨日益精巧细致并衍化为两个分支： 1.一方面衍化为一整套的社会制度和烦琐 的风俗，礼仪. 2.一方面流变为琴棋书画的艺术门类。

4. 茶 风俗礼仪

5. 书 琴 棋 画

6. 俗文化 • 俗文化是以农民为主体的文化，它历史久远，从本质上讲，它是中国农业文明的产物。俗文化以消遣和娛樂為主要功能，在形式和內容上均帶有明顯的“俗”的印記。然而正是這種來自于廣大民眾的“俗”，才使其比雅文化更有鮮活力。 • 如: 口技

7. 戏曲 杂技 放鞭炮

8. 雅俗间的关系 • 文化的俗与雅不是谁自封的，而是在文化竞争中产生的。雅俗问题也会随着时间的推移有所变化,古代俗的东西今天可能变为雅的,今天俗的东西若干年后又可能变化为雅的东西,这种雅与俗的换位,其实乃是评价体系发生的变化,也就是说价值观念方面的变化。 • 《诗经》中的国风昔日何尝不是俚俗之语，但经过加工，成为高雅之作。《红楼梦》是高雅文学当无异议，然小说初起时，何尝不被人视为齐东野语？然而雅与俗的互变并非无条件，而是要经过艰苦的提升。

9. 雅俗共賞 • 三缺一----麻將 • 自古以來麻將都是中國人最盛行的娛樂形式之一，不論文人雅士或市井流痞，無人不好之，全因麻將具有很强的趣味性、娛樂性和益智性。

10. “吃”“碰”“糊”

11. 麻將的演變 • 玩麻將，古代叫博奕戏，后來演變成叶子戏，馬吊牌和紙牌，清末正式發展成正宗的麻將。 • 它原属皇家和王公贵族的游戏，其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演化进程中，麻将逐渐从宫廷传播到民间，到清朝中叶根本定型。

12. 总结 • 不管是雅文化还是俗文化，有一点可以肯定，那就是它们的根，永远深植在世俗人情的土壤中。雅俗文化一直在中国源远流长, 悠久的传统，在古代中国社会和文化中影响甚为深远。本来很多是流传在民间的所谓俗文化，只是后来才上升为雅文化的典范。这是一个规律, 曾经的俗文学随着历史的拉伸而汇入雅文化,如今看来都转化高雅的艺术形式了。在中国传统文化里, 这两种文化本来就保持了和谐的关系, 它们共同构成一种“和合之境”。「雅俗共赏」,表现出文人性与庶民性，雅文化与俗文化的和谐统一。

13. 参考资料 • “百年中国社会图谱” • “文化的血脉” • “经典中国” • “俗文化” • “中国传统文化概论” • http://www.56peoples.com/bbs/read.php?tid=15180 • http://www.shaojiu.com/bbs/post_3_53_0.html • http://blog.china.alibaba.com/blog/lmh04050341sostar/article/b0-i2069786.html • http://www.mindshow.cn/MAJIANG-9178/index.html • http://ks.cn.yahoo.com/question/1307102000049.html

14. 演视结束谢谢大家!! 策划、PPT制作、演讲： 陳曉玲鄭春芳 馮少敏鄭綺霞