La Creación del Universo

1. La Creación del Universo Carolina Rico Pastor

2. ¿Qué son los mitos? • Los mitos (relatos de dioses, héroes y grandes acontecimientos cósmicos) se hallan presentes en todas las culturas, y tratan acerca de los temas más profundos y fundamentales: la creación del universo y de la raza humana, la naturaleza de dioses y espíritus, lo que sucede tras la muerte y cómo acabará el mundo. Analizan el amor y los celos, la paz y la guerra, el bien y el mal. Y exploran esos temas cruciales a través de argumentos llenos de intriga, personajes carismáticos, escenas memorables y conceptos que tocan nuestras emociones más íntimas. Por eso su fascinación es eterna. • Los mitos se iniciaron como cuentos que se relataron junto al fuego durante generaciones, y en algunos lugares todavía se transmiten de modo oral. Cuando se inventó la escritura, la gente empezó a escribirlos y les dio nueva forma, y así se convirtieron, por ejemplo, en obras de teatro, poemas o novelas. Algunas de las obras literarias más excelsas del mundo, desde la épica griega de Homero hasta las sagas de los primeros escritores islandeses, se basan en mitos mucho más antiguos que en su origen se transmitieron de forma oral. Carolina Rico Pastor

3. Los pueblos y el cosmos • La infinita variedad de mitos comparte temas comunes. Casi todos los cuerpos mitológicos empiezan con la pregunta: <<¿Cómo nació en universo?>>. Por lo general, un misterioso creador, como un dios hecho a sí mismo, siempre dio el primer paso, y con frecuencia se halla ante un huevo cósmico. En una versión del mito chino de la creación, por ejemplo, el dios Pan Gu tiene que romper dicho huevo para formar la tierra y el cielo. A veces, el creador debe recoger tierra de las profundidades de un océano primigenio, como hace el Earth Diver (“buceador de la Tierra”), figura habitual de los mitos de los nativos americanos. En otros mitos el mundo es el fruto de la relación entre un creador masculino y otro femenino. • En general, la humanidad aparece bastante después. Carolina Rico Pastor

4. La importancia de los mitos • Los mitos consolidan la identidad cultural del pueblo que los cuenta. • La vitalidad y relevancia de los mitos no solo se evidencia por sus incontables versiones, sino también por el modo en que han inspirado a los artistas. • Los mitos nacen de una relación íntima entre el pueblo y los mundos natural y espiritual, algo que muchos de nosotros hemos perdido. Operan en la frontera entre la realidad y la fantasía, celebran lo misterioso y describen fuerzas cósmicas aterradoras. Son los relatos más cautivadores que tenemos, pues llegan hasta lo más profundo de nuestro ser. Carolina Rico Pastor

5. La creación en la Antigua Grecia • La mitología clásica abunda en relatos sobre la Creación que cuentan cómo los dioses creadores dieron forma al universo antes de que nacieran las primeras razas que habitaron el cosmos. Dichas historias ofrecen el marco para el nacimiento de los dioses y diosas que moraban en el monte Olimpo y dominan gran parte de la mitología clásica. • <<Al principio no había nada salvo un vasto y oscuro vacío llamado Caos>>. De esa nada emergió la fuerza creadora. Los diversos relatos griegos de la Creación dan a dicha fuerza distintos nombres. En algunos era la diosa Eurínome, que copuló con la serpiente primigenia Ofión para comenzar el proceso de la Creación. En otros, era Gea, la Madre Tierra. Carolina Rico Pastor

6. Carolina Rico Pastor

7. Eurínome y Ofión • Eurínome, la diosa de todas las cosas, surge desnuda del Caos, pero al no encontrar nada sólido donde apoyar los pies, separó el mar y el firmamento; y danzó sobre las olas hacia el Sur. Tomando el viento Norte, lo frotó entre sus bellas manos y dio así origen a la enorme serpiente Ofión, quien al ver a Eurínome danzar, la deseó profundamente. Ambos yacieron juntos y la diosa madre quedó encinta. Luego se convirtió en paloma y posándose sobre las olas, puso el Huevo Universal del que nacerían todas las cosas. A petición de la diosa, Ofión se enroscó siete veces alrededor del huevo y lo empolló. El huevo se dividió en dos y de su interior salieron los elementos que componen el Cosmos. Carolina Rico Pastor

8. Gea • Junto con su consorte Urano, Gea fue la madre de los accidentes geográficos, como los mares, ríos y arroyos. Carolina Rico Pastor

9. Orígenes Nórdicos • Como todos los mitos de la Creación., los relatos nórdicos sobre el origen del mundo tratan de explicar los fenómenos naturales. Sus primeras versiones nos han llegado de manos de escritores islandeses, y sitúan el relato de la Creación en una tierra donde se juntan l hielo y el fuego, como sucede en los glaciares y humeantes volcanes de Islandia. Al norte está la tierra de hielo y nieve, y l sur hay un mundo de fuego y llamas. La vida, en forma de los primeros gigantes, emerge de la interacción de dichas fuerzas opuestas. Carolina Rico Pastor

10. <<Al principio no había nada salvo un vasto vacío llamado Ginnungagap. Poco a poco, aparecieron dos reinos a ambos lados del vacío. En el sur se formó Muspelheim, región de calor y fuego, y en el norte, Niflheim y el hielo empezó a fundirse. Lentamente el goteo del hielo derretido formó un ser enorme y mosntruoso, un coloso helado llamado Ymir>> Carolina Rico Pastor

11. Ymir Odín, Vili y Ve Carolina Rico Pastor

12. Brahma y la Creación • En el curso de su larga historia, la religión védica y el hinduismo han generado diversos relatos sobre la creación. Algunos presentan un creador primigenio – Prajapati (señor de las criaturas) o el dios Brahma -, y otros explican la creación de las distintas formas de vida, incluida la humanidad. Presentan una concepción cíclica del tiempo en la que el universo alcanzará un día su fin y comenzará una nueva era de creación. Carolina Rico Pastor

13. Brahma • En el marco del hinduismo, Brahmā es la deidad creadora del universo y miembro de la Tri – murti (‘tres formas’), la tríada conformada por Brahmā (dios creador), Vishnú (dios preservador) y Shivá (dios destructor). • Según un mito, los tres dioses surgieron del huevo cósmico puesto por la diosa Ammavaru. Carolina Rico Pastor

14. Según otro mito más moderno, de origen vaisnava (de los seguidores de Vishnú), Brahmā surgió de una flor de loto que flotaba en el océano del ombligo de Vishnú durmiente (que genera la existencia del universo mediante sus sueños). • Aunque quizás el mito primero es aquel que supone a Brahmā como el primer ser creado por el Brahman, e incluso como la primera personificación del absoluto Brahman, mediante la cual el Brahman crea todo. Carolina Rico Pastor

15. Pan Gu crea el universo • Los mitos chinos de la Creación describen cómo el dios primigenio Pan Gu venció al caos para crear al mundo. Tras ello apareció una diosa creadora más maternal y delicada, la diosa NüWa, quien hizo a los primeros humanos con arcilla. • En el principio, el universo estaba contenido en un huevo, dentro del cual, las fuerzas vitales del yin (obscura, femenina y fría) y del yang (clara, masculina y caliente) se relacionan una con otra. • Dentro del huevo, Pan Gu, formado a partir de estas fuerzas, estuvo durmiendo durante 18.000 años. Al despertar, se estiró y lo rompió. Los elementos más pesados del interior del huevo se fueron hacia abajo para formar la tierra y los más ligeros flotaron para formar el cielo. • Entre la tierra y el cielo, estaba Pan Gu. Carolina Rico Pastor

16. La Creación Japonesa • Los mitos japoneses acerca del origen del universo cuentan que tras seis generaciones de dioses primigenios, la séptima, a la cual pertenecía la pareja formada por Izanagi y su hermana Izanami, puso en marcha el proceso de la creación. Esta unión produjo algunas de las divinidades más importantes de Japón. Carolina Rico Pastor

17. Izanagi e Izanami Carolina Rico Pastor

18. El comienzo del mundo en Egipto • Los relatos de la creación de la mitología egipcia describen cómo surgieron el orden y la vida del caos primigenio. Ra, el dios del sol es la principal divinidad creadora en muchos de estos mitos. Le asisten en esta tarea creadora otros dioses, como sus hijos Shu y Tefnut, y sus nietos Geb y Nut. Ra y su creación existen en la luz, y la oscuridad que permanece es personificada por un serpiente, Apep, que amenaza constantemente con tragarse la luz. Carolina Rico Pastor

19. Ra Shu Carolina Rico Pastor

20. Tefnut Apep Carolina Rico Pastor

21. La Creación en el Génesis • Para muchos, los once primeros capítulos del Génesis merecen ser considerados aparte del resto, pues describen de una forma popular el origen y creación del mundo, el hombre y la vida en general. La gran mayoría de los cristianos consideran los primeros capítulos del Génesis como escritos simbólicos que no deben ser entendidos literalmente. Carolina Rico Pastor

22. <<En el comienzo de todo, Dios creó el cielo y la tierra. La tierra no tenía entonces forma alguna; todo era un mar profundo cubierto de oscuridad, y el espíritu de Dios se movía sobre las aguas. Dios dijo: “¡Haya luz!”…>> Carolina Rico Pastor