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EL PERDON

EL PERDON. 02/25/11. DEFINICION. PERDON : de perdonar , a su vez del latín perdonare . Acción o resultado de perdonar. Disposición a liberar de la culpa o el castigo por ofensas recibidas PERDONAR : librar a alguno de la culpa o daño que de otro modo se le atribuiría por un acto.

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EL PERDON

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Presentation Transcript


  1. EL PERDON 02/25/11

  2. DEFINICION • PERDON: de perdonar, a su vez del latín perdonare. Acción o resultado de perdonar. Disposición a liberar de la culpa o el castigo por ofensas recibidas • PERDONAR: librar a alguno de la culpa o daño que de otro modo se le atribuiría por un acto

  3. CITAS FAMOSAS • "Perdón es el aroma que la violeta deja en el zapato que la aplastó.” Mark Twain • "Errar es humano, perdonar es divino.” Alexander Pope • "Perdonar es una decisión, no un sentimiento.” Roger González

  4. ¿QUIEN - COMO? • El perdón sólo puede ser entendido por quien lo extiende y la persona objeto de ese regalo. Puede ser dado sin que el agraviado pida alguna compensación o algo a cambio, con o sin respuesta del ofensor, enterado o no de tal acción (como sería el caso de una persona fallecida), o como forma psicoterapéutica (en ausencia del agresor). • Podría ser necesario que el agresor ofrezca una disculpa, restitución, o aún el pedir ser perdonado, como reconocimiento de su error, para el conocimiento del agraviado el cual puede entonces decidir si perdonar o no.

  5. ELEMENTOS DEL PERDON • Existencia de una ofensa de cualquier tipo • Conocimiento de la ofensa por el ofendido (por la "confesión" del propio ofensor o por otros medios) • El perjudicado por la ofensa se siente ofendido • Se modifica la actitud del ofendido hacia el ofensor (resentimiento, situación de enfado) • (eventualmente) conocimiento por el ofensor de la afectación de las relaciones entre ofensor y ofendido

  6. ELEMENTOS DEL PERDON • (eventualmente) el ofensor siente y/o manifiesta su vergüenza y/o arrepentimiento • (eventualmente) el ofensor reconoce su culpa y/o solicita el perdón • El ofendido concede el perdón, pleno o parcial, condicional o no • Recomposición completa o parcial de las relaciones entre ofendido y ofensor

  7. ¿TODO OLVIDADO Y YA? El perdón no debe confundirse con el olvido de la ofensa recibida, pues quien meramente la olvida no perdona, ya que no toma la decisión de perdonar. Tampoco perdona quien no se siente ofendido por lo que otras personas considerarían una ofensa.

  8. TIPOS DE PERDON • Perdón pleno/parcial: en el perdón pleno, el perdonante "perdona y olvida", es decir, no sólo decide no odiar al perdonado, sino que recupera la relación de confianza o amor con el perdonado, como si la ofensa no hubiera tenido lugar. En el perdón parcial, el perdonante decide no odiar al perdonado por la ofensa recibida, pero la tiene en cuenta en el futuro para modular sus relaciones con el perdonado ("perdona pero no olvida")

  9. TIPOS DE PERDON • Perdón condicional: el perdonante subordina algunos o todos los efectos del perdón al seguimiento por parte del perdonado de ciertas reglas de conducta o al cumplimiento de cualquier otro tipo de condición • Perdón expresado/tácito/no expresado: el perdonante puede optar por comunicar expresamente al perdonado la concesión del perdón, o bien por hacérselo ver por hechos más o menos concluyentes, o bien optar por no comunicarle de modo alguno la concesión del perdón

  10. TIPOS DE PERDON • Perdón divino: el pecado es una ofensa a Dios, que por tanto también tiene algo que perdonar, a través de nuestra confesión y arrepentimiento genuinos • Col. 2:13; Heb. 8:12 y 10:17; 1 Juan 1:8-10; • Isaías 43:25; Miqueas 7:18

  11. EJEMPLOS • PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO(Lucas 15:11-32) La parábola fundamentalmente recalca la misericordia de Dios hacia los pecadores arrepentidos y su alegría ante la conversión de los descarriados. El enfoque de la parábola no es el hijo joven, rebelde y luego arrepentido, sino el padre que espera y corre para dar la bienvenida al hogar a su hijo. El mensaje que brinda esta parábola constituye la cimentación de la prédica de Cristo, siempre guiada a la conversión de los pecadores, al perdón de los pecados y al rechazo a los formalismos que aparten al creyente de la verdadera fe y misericordia.

  12. PERSONAJES • Hijo pródigo Aparentemente, es sobre quien gira la historia, pues es quien hila las tres escenas de ésta: el pecado, el arrepentimiento y el perdón. Representa a la humanidad pecadora y descarriada que se ha olvidado de Dios. Cuando regresa a casa de su padre, encuentra en éste un perdón incondicional. Se puede decir que su verdadera conversión, el arrepentimiento real, ocurre en este momento pues ve en la actitud del padre desinterés y amor, principales características de una verdadera conversión.

  13. PERSONAJES • Padre Misericordioso Este es verdaderamente el personaje central de la parábola. Representa a Dios Padre y su atributo de misericordia. Desde el comienzo de la parábola se nos lanza una enseñanza: el padre tenía dos hijos. Aquí los dos hijos representan a la humanidad entera, uno a los pecadores que se alejan de la voluntad del Padre y el otro a los que se someten a ésta, pero ambos son amados por el padre y co-herederos de su gracia.

  14. PERSONAJES • Padre Misericordioso Esta imagen nos presenta a un Dios que no es ni dictador, ni prepotente; que nos muestra el camino, nos da su heredad, pero nos deja libres para que escojamos nuestro propio destino. En esta imagen se explica cómo Dios, incluso sabiendo que la conversión no es completa y que puede haber un trasfondo, sale en busca de aquel que lo necesita y lo llama, aceptándolo sin reprocharle su descarrío ni su indiferencia anterior.

  15. PERSONAJES • Padre Misericordioso Por otra parte, en su diálogo con su primogénito se transluce cómo Dios no descuida a aquellos que lo han seguido justamente y cómo ante el pecado de los justos su reclamo es tierno pero firme.

  16. ILUSTRACIONES/DISCUSION Eva y Miriam Mozes, gemelasidénticas, nacieron en Portz, Romania. En la primavera de 1944, lasgemelas, sus padres y 2 hermanasmayoresfuerondeportadas a Auschwitz. Las gemelasfueron parte de los aprox. 200 niñosliberados en 1945. El resto de sufamiliahabíasidoasesinada. En 2007, la Federación Mundial de NiñosJudíossobrevivientesllamó “detestable el perdonar a esemonstruo, Josef Mengele” y el presidente del grupodijoqueotros de los gemelossobrevivientesestabanmuydisgustados con Eva porhablaracerca del perdón.

  17. ILUSTRACIONES/DISCUSION ¿Quépasaráaquí? ¿Quiénestásiendomásafectadoaquí?

  18. ILUSTRACIONES/DISCUSION

  19. LA DIFERENCIA

  20. LA DIFERENCIA

  21. LA DIFERENCIA

  22. ¿QUE SE ESPERA DE NOSOTRAS? El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

  23. ALGUNAS CITAS ANTIGUO TESTAMENTO: • El reconocimiento y confesión de los pecados (2 Crónicas 7,14, Nehemías 9,2-37, Jeremías 18,7-11), con sinceridad (Isaías 58, 3-10) NUEVO TESTAMENTO: • Mateo 6:12-14; Mateo 18:21-22; Lucas 17:3-4; Efesios 4:31,32; Marcos 11:25-26; 1 Corintios 13:4-5; 1 Pedro 4:8; Gálatas 6:1; 2 Corintios 2:5-11

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