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Théologie de remplacement :

Théologie de remplacement : . Histoire, Doctrine, Dangers. Qu’est-ce que la théologie de remplacement?.

gisela
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Théologie de remplacement :

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Presentation Transcript


  1. Théologie de remplacement : Histoire, Doctrine, Dangers

  2. Qu’est-ce que la théologie de remplacement? La théologie de remplacement est la doctrine biblique que Dieu a rejeté Israël à cause de son incrédulité et que maintenant l’église reçoit les promesses et les bénédictions de l’Ancien Testament données à Israël.

  3. Renald ShowersAuteur pour «Friends of Israel» et enseignant biblique La théologie de remplacement est une vision du monde théologique qui prétend que Dieu en a pour toujours fini avec Israël comme nation. Donc, les promesses de Dieu dans l’alliance avec Abraham de donner aux descendants physique d’Abraham, d’Isaac et de Jacob la terre de Canaan comme héritage éternel n’est plus en effet pour la nation d’Israël.

  4. John PiperPasteur et auteur calviniste «La promesse faite à Abraham, incluant la promesse de la terre promise, va être héritée comme un don éternel seulement par l’Israël vrai, spirituel, et non par l’Israël désobéissant, incroyant. En d’autres mots, la promesse ne peut être demandée par n’importe qui simplement parce qu’il est Juif... Être né Juif ne fait pas de quelqu’un un héritier de la promesse – ni de la promesse de la terre, ni n’importe quelle autre promesse.»

  5. David ChiltonDirigeant et auteur de «Christian Reconstruction» «Parce qu’Israël a commis l’acte suprême de transgression envers l’alliance lorsqu’il a rejeté Christ, Israël lui-même fut rejeté par Dieu. Les malédictions terrifiantes prononcées par Jésus, Moïse et les prophètes ont été accomplies dans la terrible destruction de Jérusalem, avec la désolation du Temple et l’éradication de la nation de l’alliance en 70 après J.-C.»

  6. Théologie de remplacementR. C. Sproul Jr, Magazine «Table Talk» (discussions de table) «Nous croyons que l’église est essentiellement Israël. Nous croyons que la réponse à la question «Et puis, pour les Juifs?» est «Nous voici». Ici, nous sommes encore un peuple. Dans son Saint et Céleste temple, il n’y a ni Juif, ni Grec, ni homme, ni femme... Ici, nous sommes tous ensemble, l’Israël de Dieu, des princes auprès de Dieu.» Paru dans le Table Talk Magazine, Été 1999, par R. C. Sproul Jr, éditeur

  7. Histoire de la théologie de remplacement

  8. 4 événements historiques importants • L’Église primitive composée de païens • La révolte juive de 66-70 après J.-C. • La révolte juive de 132-135 après J.-C. • Martin Luther et la Réforme

  9. Révolte juive (132-135 ap. J.-C.) • Deuxième révolte juive majeure dans laquelle des centaines de villages juifs se sont joints dans ce combat amer. • Les Romains ont appelé Julius Serverus d’Angleterre pour venir et écraser la rébellion. Plus d’un demi-million de Juifs périrent et presque toute la Judée fut mise en ruines. • Les Romains détruisirent complètement Jérusalem; chaque mur fut aplanie et la citée fut rasée. • Les Romains construisirent une nouvelle citée qu’ils nommèrent «AeliaCapitolia», en l’honneur de l’empereur romain AeliousHadrianus. • Il était interdit pour tous les Juifs d’entrer dans Aelia sous peine de mort, et la ville fut repeuplée avec des païens parlant le grec. • La terre d’Israël fut nommée «Palestine» dans une tentative d’éliminer Israël de tout signe juif.

  10. Justin Martyr (80-160 ap. J.-C.)Dialogue avec Typho • La destruction de Jérusalem était le jugement de Dieu sur les Juifs qui rejetaient Dieu. • Il dit que les Juifs «souffrirent justement» et que les villes juives furent « brûlées avec du feu» à juste titre.

  11. Martin Luther (1483-1543)Dirigeant de la Réforme Écoutez, Juifs, êtes-vous conscients que Jérusalem et votre souveraineté, ainsi que votre temple et votre prêtrise, ont été détruit il y a 1 460 ans... Cet œuvre de colère est la preuve que les Juifs, certainement rejetés par Dieu, ne sont plus Son peuple, et par le fait même Il n’est plus leur Dieu.

  12. Théologie de remplacement et les textes bibliques importants

  13. Israël et la Bible • 75% de la Bible parle d’Israël • Dieu est appelé: «Dieu d’Israël» 203 fois; «Dieu de Jacob» 28 fois; «Dieu d’Isaac» 13 fois; et «Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob» 261 fois. • Israël est appelée «mon héritage», «mon peuple», la «prunelle de mes yeux», «mon fils, et même mon premier-né», «mon élu» et «Israël, ma gloire».

  14. C. H. SpurgeonPrédicateur baptiste de renom «Je pense que nous n’attachons pas assez d’importance à la restauration des Juifs. On n’y pense pas assez. Mais certainement, s’il y a quelque chose de promis dans la Bible, c’est cela. J’imagine que vous ne pouvez pas lire la Bible sans clairement voir qu’il va y avoir une réelle restauration des enfants d’Israël... Que ce jour heureux vienne bientôt!»

  15. Keith Mathison « Nous devons noter que si Israël est définie comme l’Israël naturel, national ou non croyant, alors évidement, Israël n’est pas l’église. Si, par contre, nous définissons «Israël» comme le vrai Israël ou comme les croyants de l’Ancien Testament, nous découvrons une différente relation. Il y a une relation organique, vivante, entre les croyants de l’Ancien Testament et ceux du Nouveau Testament. Ils sont un corps joint sous une tête, le Seigneur Jésus Christ.» Keith Mathison, «Dispensationalism: WronglyDividing the People of God», (Phillipsburg, NJ, P & R Publishing, 1995), p. 38

  16. Louis Berkhof «L’église existait dans l’ancienne dispensation aussi bien que dans la nouvelle, et était essentiellement la même dans chacune.» - Louis Berkhof, SystematicTheology, (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1941), p. 571

  17. Comment les Écritures définissent-elles Israël ? • «Et maintenant, frères, je sais que vous avez agi par ignorance, ainsi que vos chefs... Vous êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham: Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité.» (Actes 3:17, 25)

  18. Est-ce que l’Israël non croyant est Israël ? • «En ce qui concerne l'Évangile, ils sont ennemis à cause de vous; mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à cause de leurs pères. Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.» (Romains 11:28-29)

  19. Est-ce que la nation d’Israël est toujours Israël – maintenant ? Livre de Romains écrit en 60 après J.-C. • «Qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!» (Romains 9:4-5)

  20. Dieu a-t-il rejeté son peuple ? • Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là!... Dieu n'a point rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance. (Romains 11:1-2)

  21. À qui Paul se réfère-t-il dans Romains 11:1-2 ? • L’ÉGLISE? Sans aucun doute, il ne parle pas de l’église. • L’ISRAËL CROYANT? Pourquoi Paul aurait-il dit «Dieu a-t-il rejeté son peuple?» si ces Juifs dans Israël étaient des croyants? • L’ISRAËL NON CROYANT? Le seul point de vue raisonnable est que Paul parle d’Israël non croyant. • Ceci devient bien plus clair quand nous regardons à Romains 10:21 - «...Un peuple rebelle et contredisant.» Dieu parle de la nation d’Israël.

  22. Romains 11:1-2 • Paul, s’utilisant comme exemple, affirme qu’il y a présentement beaucoup de Juifs qui sont sauvés, ce qui prouve que Dieu ne les a pas rejetés • Il y aura un salut futur de milliers de Juifs : «Que sera leur réintégration, sinon une vie d'entre les morts?» (11:15). Paul peut peut-être penser à Ézéchiel 37 et la Vallée remplie d’ossements. • Il y aura un salut final et «tout Israël sera sauvé» (vv. 26-27). Dieu a-t-il rejeté son peuple ?

  23. AlvaMcClain «Il y a une école de pensée dans la chrétienté qui dit que dans l’église, Dieu a accomplit tout ce qu’il y a dans l’Ancien Testament et qu’il n’y a aucun futur pour les Juifs comme nation. La vraie vision est que Dieu a mis à part Israël pour un temps, et quand un prochain temps, Dieu va compléter à la lettre chaque promesse qu’il a fait à Israël comme nation.»

  24. «Tout Israël sera sauvé...»Romains 11:26-27 • «Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés; Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j'ôterai leurs péchés.»

  25. Warren Wiersbe«Tout Israël sera sauvé...» «Il y a ceux qui interprètent ceci comme signifiant le salut d’individus à travers l’évangile, mais c’est ma conviction que le prophète avait la conversion de la nation en tête. «Tout Israël sera sauvé» ne veut pas dire que chaque Juif qui a déjà vécu se convertira, mais que les Juifs vivants quand le Rédempteur reviendra le verront, le recevront, et seront sauvés... Il y a trop de détails dans ces prophéties de l’Ancient Testament d’une restauration de la nation pour nous de les spiritualiser et les appliquer à l’Église.»

  26. L’Israël national et spirituel unisErich Sauer (1898-1952), ancien président de l’école biblique Wideniest «À travers la conversion des Juifs à l’apparition du Messie, la foi du petit restant s’étend au corps entier. L’Israël littéral est donc devenu l’Israël spirituel. Les descendants d’Abraham selon la chair sont par la conversion et la régénération devenus les vrais fils du patriarche et ainsi, en même temps, Israël selon l’Esprit (Galates 3:9). Désormais, le national est identique aux spirituel. Le restant est devenu le peuple entier, le peuple national sauvé est en même temps descendant littéral d’Abraham et aussi sa postérité spirituelle.»

  27. Théologie de remplacement et antisémitisme

  28. Antisémitisme et théologie de remplacementOrigen (185-254 après J.-C.) «Car quelle nation est exilée de sa propre métropole et de la place sacrée d’adoration de leur pères, exceptés les Juifs? Et ils ont souffert ces calamités parce qu’ils étaient une nation des plus malfaisantes qui, même si elle est coupable de plusieurs autres péchés, n’a été puni sévèrement pour aucun, comme ceux qui ont été commis contre notre Jésus.

  29. Jean Chrysostome (345-407 ap. J.-C.)Dirigeant de l’église primitive «Les Juifs sont les plus inutiles de tous les hommes. Ils sont vicieux, avides et rapaces. Ils sont les meurtriers perfides de Christ. Ils adorent le diable; leur religion est une maladie. Les Juifs sont les assassins odieux de Christ, et pour avoir tué Dieu, il n’y a pas d’expiation possible, pas d’indulgence ni de pardon. Les chrétiens ne peuvent jamais cesser d’exercer leur vengeance et les Juifs doivent vivre en servitude pour toujours. Dieu a toujours haï les Juifs. Il incombe à tous les chrétiens (leur devoir) d’haïr les Juifs.»

  30. Dean William Inge (1860-1954)Doyen de théologie à l’Université Cambridge Le pire génie diabolique (antisémitique) de l’Allemagne n’est pas Hitler, ni Bismarck, ni Frédéric le Grand, mais Martin Luther.»

  31. Martin Luther«Concernant les Juifs et leurs vies» «Laisser-moi vous donner mon conseil sincère. Premièrement, leurs synagogues ou églises devraient être mises à feu et tout ce qui ne brûle pas devrait être couvert ou répandu avec de la terre afin que plus personne ne puisse en voir une cendre ou une pierre. Cela doit être fait pour l’honneur de Dieu et de la chrétienté afin que Dieu puisse voir que nous sommes des chrétiens… Deuxièmement, leurs maisons devraient être brisées et détruites. Troisièmement, ils devraient être dépourvus de leurs livres de prières et de la Talmud dans laquelle il y a tant d’idolâtrie, de mensonges, de jurons et de blasphèmes qui y sont enseigné. Quatrièmement, leurs rabbins devraient se voir interdire d’enseigner sous peine de mort… Cinquièmement, les passeports et privilèges de voyage devraient être absolument interdits aux Juifs. Laissez-les rester à la maison. Sixièmement, ils devraient être arrêtés pour usure. Pour cette raison, tel qu’il fût dit auparavant, tout ce qu’ils possèdent nous fût volé et dérobé par leur usure…

  32. Théologie de remplacement et la terre d’Israël

  33. Joël 3:1-2 «Car voici, en ces jours, en ce temps-là, quand je ramènerai les captifs de Juda et de Jérusalem, je rassemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; là, j'entrerai en jugement avec elles, au sujet de mon peuple, d'Israël, mon héritage, qu'elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu'elles se sont partagé.»

  34. Deutéronome 32:8Promesse de pays «Quand le Très Haut donna un héritage aux nations, Quand il sépara les enfants des hommes, Il fixa les limites des peuples D'après le nombre des enfants d'Israël.»

  35. Lévitique 25:23 - «Mon Pays»Propriété du pays «Les terres ne se vendront point à perpétuité; car le pays est à moi...»

  36. Jérémie 2:7 - «Mon Pays»Propriété du pays «Je vous ai fait venir dans un pays semblable à un verger, Pour que vous en mangiez les fruits et les meilleures productions; Mais vous êtes venus, et vous avez souillé mon pays, Et vous avez fait de mon héritage une abomination. »

  37. Deutéronome 11:11-12Intendance «Un pays de montagnes et de vallées... c'est un pays dont l'Éternel, ton Dieu, prend soin, et sur lequel l'Éternel, ton Dieu, a continuellement les yeux, du commencement à la fin de l'année...»

  38. Ézéchiel 20:6Intendance «...En ce jour-là, j'ai levé ma main vers eux, pour les faire passer du pays d'Égypte dans un pays que j'avais cherché pour eux, pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays...»

  39. Ma gloire sur IsraëlPeuple Ésaïe 46:13 - «Je fais approcher ma justice: elle n'est pas loin; Et mon salut: il ne tardera pas. Je mettrai le salut en Sion, Et ma gloire sur Israël.»

  40. Conclusion : Israël • «Dieu ne rejettera point son peuple» (Romains 11) • Le rassemblement du pays en 1948 est l’accomplissement d’une promesse • Les mouvements de Dieu concernant Israël est un baromètre pour sa main dans les prophéties des derniers temps.

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