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Faculdade de Teologia e Ciências Humanas Curso de Teologia Junho de 2011 PowerPoint PPT Presentation


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Faculdade de Teologia e Ciências Humanas Curso de Teologia Junho de 2011. SACRAMENTOS. Sacramento é um sinal visível da graça invisível. Sacramentum fazer um juramento acompanhado de um gesto particular. Etimologia = origem

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Faculdade de Teologia e Ciências Humanas Curso de Teologia Junho de 2011

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Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

Faculdade de Teologia

e Ciências Humanas

Curso de Teologia

Junho de 2011


Sacramentos

SACRAMENTOS

Sacramento é um sinal visível da graça invisível.

Sacramentum fazer um juramento acompanhado de um gesto particular.

Etimologia= origem

Sacr - (sacrum, sacrare, consecrare) – aponta para uma relação com o “divino”;

Mentum - é o meio pelo qual, ou o instrumento pelo qual se realiza a relação.


O meio atrav s do qual uma pessoa ou uma coisa se torna sagrada

É omeioatravés do qual uma pessoa ou uma coisa se torna sagrada.

b) Jurídico – era a soma de dinheiro que duas pessoas em litígio (brigadas), depositavam num lugar sagrado;

c) Militar – era o juramento de fidelidade (tatuagem) – “signum fidei”;


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

SINAL

É algo que se vê e quer informar, ajudar a compreender e a explicar (objeto, gesto, imagem, palavra, pessoa).

SINAL SIMBÓLICO

É aquilo que o sinal quer dizer.

SINAL LITÚRGICO

É o sinal simbólico que é capaz de ocultar, conter, revelar e comunicar os mistérios de Deus. O sinal litúrgico terá sempre um conteúdo sagrado.


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

GRAÇA


Gra a

GRAÇA

É o amor benevolente de Deus. Não é uma coisa, um objeto, mas uma relação.

É a relação (realidade) do amor de Deus que se dá.

“É o gesto divino que, quando acolhido pelo ser humano, o resgata da escravidão do pecado e da morte, e lhe comunica uma nova forma de vida, participação do próprio ser de Deus”.

É a nova maneira transformada de existir – vida em plenitude divina.(RUIZ DE LA PEÑA)


Gra a1

GRAÇA

☻ Falar da graça de Deus é, antes de tudo, descobrir o seu amor pela humanidade.

☻Diante da oferta gratuita desse dom de amor, o ser humano se sente impulsionado a amar..

☻ A resposta humana à graça divina não pode ser em outro nível senão o do próprio amor.

☻Só amando nós podemos dialogar com esse Deus-Amor.

☻E o amor pressupõe gratuidade e liberdade: não se pode obrigar ninguém a amar.


S mbolo

SÍMBOLO

Symbolon = juntar, colocar junto, confrontar, unir, recompor elementos separados, diferentes, para que daí surja sua unidade, seu sentido;

Bállo =balanço, balança, embalo, baliza, balão, bala, balística, ballet, (baile), bola, bolo... (movimento = ação).


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

O símbolo não se resume naquilo que é, mas faz o movimento a uma outra realidade e nos remete a ela.


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

“Sinal presente de uma felicidade ausente.” (Rubem Alves)


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

O símbolo indica uma parte, que precisa ser completada por outra parte, para formar uma realidade completa e funcional.


Os sacramentos e a trindade

Os Sacramentos e a Trindade

PAI

  • É quem toma a iniciativa da comunicação do amor, do perdão e da salvação;

  • É encontro dos filhos(as) com o Pai.


Os sacramentos e a trindade1

Os Sacramentos e a Trindade

FILHO

  • É o Sacramento vivo do Pai;

  • É o Sacramento do encontro com o Pai = mediador;

  • Sacramentos = momentos celebrativos que atualizam a Páscoa de Cristo;


Os sacramentos e a trindade2

Os Sacramentos e a Trindade

FILHO

  • Centralidade na liturgia = J.Cristo;

  • Igreja = Cristo como sinal maior

    = Cristo como ponto de ref.

  • Ele é o Sacramento “fontal”;


Os sacramentos e a trindade3

Os Sacramentos e a Trindade

ESPÍRITO SANTO

  • Prepara cdd p/ encontro c/ Jesus;

  • Torna presente a obra de Jesus;

  • Une a Igreja à vida de Jesus;

  • Impulsiona a cdd a vivenciar o espírito do Ressuscitado;

  • O efeito dos Sacramentos se dá pelo Espírito Santo.


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

Os Sacramentos têm sua centralidade e protagonismo na Santíssima Trindade.

Ela é a fonte da graça.


Os sacramentos e a igreja

Os Sacramentos e a Igreja

Ajuda as pessoas a acolherem e responderem aos dons de Deus;

Ajuda as pessoas a acolherem e aceitarem a Salvação oferecida por Deus.


Sacramentos1

Batismo

Crisma

Eucaristia

Sacramentos

Iniciação

Cura

Serviço

Reconciliação

Unção

Ordem

Matrimônio


Sacramentos de inicia o crist

Sacramentos de Iniciação Cristã

  • Iniciação = in-ter (latim) = ingresso no caminho;

  • incorporação do iniciado(a) à comunidade religiosa com suas crenças e práticas sacramentais;

  • é o processo que os candidatos(as) seguem para conhecer e participar na vida da comunidade cristã que é a Igreja; (catequese)


Sacramentos de inicia o crist1

Sacramentos de Iniciação Cristã

  • se celebram no processo seguido para que o ser humano, movido pela palavra, professe publicamente sua fé e participe da vida da comunidade dos fiéis;

  • Pela catequese são lançados os fundamentos de toda vida cristã.


Sacramentos de cura

Sacramentos de Cura

  • é oferecida a força, o remédio, a misericórdia, o perdão de Deus àquelas pessoas que necessitam.


Sacramentos de servi o

Sacramentos de Serviço

  • as pessoas são convidadas a assumirem concretamente a vivência cristã através da constituição e vivência familiar ou do ministério ordenado.


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

Deus

Deus

Conselhos

Past.Juventude

Cáritas

Past. Criança

Past. Litúrgica

Past. Sociais

Past. Acolhida

Grupos Oração

Past. 3ª Idade

Past.Enfermos

Past. Dízimo

A pos to la do

Past. Batismo

Movimentos

Deus

Deus

Past. Saúde


Batismo

BATISMO

  • Bapto = Homero = caldeirão

  • Baptizo= imergir, afundar, afogar e, simultaneamente, purificar, destruir, lavar.

  • Babtizein = Bíblia = mergulhar


Sinais do batismo

Sinais do Batismo

  • Cruz – marca indelével

  • Óleo – força e perfume

  • Vela – luz

  • Água – purificação

  • Veste – vestir-se da graça

  • Sal – gosto e conservação

  • Éfeta – “abre-te” – ouvir e falar


Crisma ou confirma o

CRISMA ou Confirmação

  • chriô(criw) = “Cristo” = “ungido”

  • “crisma” quer dizer “unção”

  • Crismado = ungido

  • Distinção = “a crisma” = Sacramento

    “o crisma” = óleo

  • Crisma = confirmação = confirma + ação

    Confirmação do batismo = não incompleto, mas amadurecimento, consolidação, agora da própria pessoa


Sinais da crisma

Sinais da Crisma

  • Imposição das mãos

    b) Unção

    c) Abraço da paz


Eucaristia

EUCARISTIA

  • Eú = ação (boa ação)

  • Cháris = graça

  • É uma (boa) ação de graças.


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

  • Mt 26,26-29

  • Mc 14,22-25

  • Lc 22,14-20

  • 1Cor 11,23-26


Faculdade de teologia e ci ncias humanas curso de teologia junho de 2011

Com a instituição da Eucaristia, Cristo inaugurou um novo modo de estar presente na Igreja, no mundo e em cada um de nós.


Eucaristia1

Eucaristia

A Eucaristia é o próprio Cristo.

Eucaristia é a celebração da páscoa de Cristo, da vida em plenitude.

A Eucaristia expressa a unidade.

A Eucaristia alimenta a vida e unidade da Igreja...

A Eucaristia é o sacramento do Pão dividido, compartilhado.


Eucaristia2

Eucaristia

Sacramento da Aliança.

Fonte e ápice da vida cristã.

Sacramento do Amor.

Ceia sagrada.

Banquete festivo.

Sinal de comunhão com Deus, com as pessoas, com a natureza, com o meio ambiente.


Caracter sticas das primeiras comunidades

Características das primeiras comunidades

● Celebravam nas casas;

● Tudo era colocado em comum;

● Traziam alimentos para partilhar;

● Todos sentavam ao redor da mesa;

● Sentido forte de ceia = comida;

● Tornavam presente o memorial da morte e ressurreição de Jesus;

● Jesus era o centro e o sentido maior;


Eucaristia viv ncia

Eucaristia = vivência

A Eucaristia expressa a unidade da Igreja;

A Eucaristia alimenta a vida e unidade da Igreja;

A Eucaristia educa para a unidade.

A Eucaristia é o sacramento do Pão dividido, compartilhado. Implica o compromisso com a construção de uma sociedade, onde o “pão”, isto é, tudo aquilo que é fundamental para a vida – alimento, veste, saúde, educação, habitação – não falte a ninguém.


Eucaristia viv ncia1

Eucaristia = vivência

Eucaristia é a celebração da páscoa de Cristo, da vida em plenitude. Quem participa da Eucaristia deve assumir a responsabilidade para com a vida humana desde sua origem, no ventre materno, até o seu fim natural.

A Eucaristia condensa e expressa o amor de Cristo levado ao extremo. Participar, pois, da Eucaristia implica o compromisso de gastar a própria vida no serviço e na dedicação aos irmãos.


Sinais da eucaristia

Sinais da Eucaristia

a) Assembleia reunida

b) Palavra de Deus

c) Pão e vinho


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