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LA TRIBULACIÓN

LA TRIBULACIÓN. Tres (+) posiciones Pretribulacional Mesotribulacional Postribulacional Rapto parcial Pre-ira. ¿Qué tienen en común? Premilenial. LA TRIBULACIÓN. Tres (+) posiciones Pretribulacional Mesotribulacional Postribulacional Rapto parcial Pre-ira. ¿Qué enseñan?

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LA TRIBULACIÓN

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Presentation Transcript

  1. LA TRIBULACIÓN Tres (+) posiciones • Pretribulacional • Mesotribulacional • Postribulacional • Rapto parcial • Pre-ira • ¿Qué tienen en común? • Premilenial

  2. LA TRIBULACIÓN Tres (+) posiciones • Pretribulacional • Mesotribulacional • Postribulacional • Rapto parcial • Pre-ira ¿Qué enseñan? El rapto es antes del trib. El rapto es a la mitad El rapto es la segunda venida El rapto es para los fieles El rapto es antes de la ira

  3. LA TRIBULACIÓN postribulacionalismo • EL RAPTO Y LA SEGUNA VENIDA UNO ES. Nota: • La naturaleza de la tribulación • Israel y la iglesia • El rapto y la segunda venida • Ciertas palabras escatológicas

  4. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo “clásico” • Estamos en la tribulación – es la naturaleza de la vida espiritual. • Interpretación de Apocalipsis: idealista, historicista o preterista • La segunda venida es inminente • Problema: una hermenéutica mixta, literal y alegoría • Daniel 9:24-27 • Apocalipsis 19 • ¿Quién es la autoridad? No el texto, sino el intérprete

  5. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo “semi-clásico” • Estamos en la tribulación – es la naturaleza de la vida espiritual, pero sí quedan algunos eventos futuros. • Interpretación de Apocalipsis: varía • Problema: una hermenéutica mixta, literal y alegoría • Problema: pierde la inminencia

  6. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo “futurista” • La tribulación – es futura • Son siete años • Hermanéutica: +/- literal • No distinguen entre Israel y la iglesia. • La iglesia e Israel pasan por la tribulación. • Pierde la inminencia.

  7. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo “dispensacional” • La tribulación – es futura • Son siete años • Hermanéutica: +/- literal • SÍ distinguen entre Israel y la iglesia. • La iglesia e Israel pasan por la tribulación. • Pierde la inminencia.

  8. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico • “La pretribulacionalista es nueva. No puede ser válida.” • Fundador – Darby de la Asamblea de los hermanos • Ó 1816, Edward Irving: ¿ortodoxo? • Ó 1830, Margaret MacDonald: una joven con visiones

  9. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico La naturaleza de la tribulación “En el mundo tendréis aflicción (tribulación)” Jn 16:33 “Yo también te guardaré de la hora de la prueba” Apc 3:10 – guardar, no remover

  10. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico La naturaleza de la tribulación La naturaleza de la iglesia La teología “de los pactos” Hay creyentes en la tribulación Todos los creyentes forman la iglesia / Israel espiritual.

  11. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico La naturaleza de la tribulación La naturaleza de la iglesia Las tres palabras griegas • avpoka,luyij (apocalipsis) = revelación • evpifa,neia (epifaneia) = manifestación • parousi,a (parousia) = presencia Los pasajes hablan de un solo evento (rapto/2 venida)‏

  12. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico La naturaleza de la tribulación La naturaleza de la iglesia Las tres palabras griegas Otra definición de inminencia • Ej. Enoc • Otros eventos sí ocurrirán

  13. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico La naturaleza de la tribulación La naturaleza de la iglesia Las tres palabras griegas Otra definición de inminencia La interpretación de Mateo 24-25 • 24:31 – los elegidos, trompeta • Cmp. 1 Co 15 y 1 Ts 4.

  14. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo Argumento histórico La naturaleza de la tribulación La naturaleza de la iglesia Las tres palabras griegas Otra definición de inminencia La interpretación de Mateo 24-25

  15. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - respueta a sus argumentos Histórico • Sí, Darby sistematizó y popularizó la posición • No vemos conexión entre Darby e Irving o MacDonald • Irving: el rapto es después de la séptima copa • MacDonald: no precisa mucho • No comenzó con Darby

  16. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - Histórico • El hecho de ser tarde no invalida la posición • La posición de Ladd y Gundry (postribulacionalistas futuristas) es aun más recién. • El patrón del desarrollo teológico

  17. Refinación teológica FECHA ENFOQUE 325 Nicea la deidad de Cristo 381 Constantinopla la humanidad de Cristo la adoración del Espíritu 397 Laodicea el canon de la Escritura 412 Cartago depravación total del hombre 418 Cartago depravación total del hombre 431 Éfeso la naturaleza de Cristo, depravación 451Chalcedón la naturaleza de Cristo, Dios-hombre, ratifica Laodicea y Cartago

  18. Refinación teológica FECHA ENFOQUE 529 Concilio Orange pecado y el hombre 681 Chalcedón la impecabilidad de Cristo ----- muchos otros concilios 1600 La reforma la salvación y la iglesia 1800 “la asamblea” Eventos futuros Randolph p. 115 - nota

  19. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - Histórico • El hecho de ser tarde no invalida la posición • La posición de Ladd y Gundry (postribulacionalistas futuristas) es aun más recién. • El patrón del desarrollo teológico • ¡Es lógico que sea el último tema aclarado! • Las otras posiciones no eran inválidas por ser nuevas. • Otros antes de Darby distinguieron entre el rapto y la segunda venida.

  20. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - Histórico • Otros antes de Darby distinguieron entre el rapto y la segunda venida. • Peter Jurieu The Aproaching Deliverance of the Church (1687) – un rapto antes de Armagedón. • Philip Doddridge (1738) describe el rapto: “inminente” • John Gill (1748) describe el rapto: “inminente” • James Machnight (1763) y Thomas Scott (1792) enseñan que los santos serán llevados hasta el fin del juicio • “Pseudo-Efraem” (4 – 7 siglo) también

  21. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - La naturaleza de la tribulación • En Jn 16:33, en uso no es técnico, sino general • Cmp. Mk 4:17; Ro 5:3; 2 Co 1:4 • Distinguimos entre la persecución y la ira de Dios. • El “postrib. futurista” lo distingue, también, pero identifica la ira como la segunda parte de la tribulación. • Pero ¿quién abre los sellos (Apc 5)? • ¿Quién derrama los juicios? • Si, Jesús usa instrumentos, pero es Su ira.

  22. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - La naturaleza de la tribulación • Distinguimos entre la persecución y la ira de Dios. • Mt 24:8 – temprano en la tribulación • Apc 6 – Los sellos • hambre, enfermedad, bestias y la espada • Véase Ez. 14:21 – el contexto es juicio e ira • Otras referencias: Lv 26:21-28; Nm 11:33; 16:46; 25:8-11; Dt 11:17; 28:20-26; 32:22-25; Jer 15:1-9; 16:4-11; 19:7-9; Ez 5:11-17; 6:11-12; 7:3-15 – Es la ira de DIOS, y no la de los hombres ni de Satanás

  23. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - La naturaleza de la tribulación • ¿Cómo nos guarda de la ira? Preservar o Quitar “De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.” Jn 5:24

  24. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - La naturaleza de la tribulación • ¿Cómo nos guarda de la ira? Preservar o Quitar • ¿Sobre quién derrama Dios su ira? • ¿Porqué dejar que esté presente? • Algunos juicios son universales. (Apc 3:10)‏ • ¿Si protege al pueblo, porqué acortar los días? (Mt 24:22)‏ • Algunos dirán que es la ira de Satanás. ¿Qué consolación es saber que uno muere bajo la ira de Satanás y no la de Dios? • ¿Nos parece “rescatar de adentro”? 1 Ts 1:10

  25. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - La naturaleza de la tribulación • ¿Cómo nos guarda de la ira? Preservar o Quitar • Si la iglesia pasa por la tribulación, la MUERTE sería un consuelo – no pasarán por la tribulación. 1 Ts 4:13-18 • En el contexto de destinos contrastados, Pablo nos asegura que “no nos ha puesto para ira.” 1 Ts 5:9-10

  26. LA TRIBULACIÓN Postribulacionalismo - La naturaleza de la iglesia • Vemos la importancia de distinguir • Algo pasó en Hechos 2. Algo comenzó. • El Señor prometió enviar su Espíritu. • Hay alguna diferencia entre su función en los evangelios y en Hechos. • ¿Qué pasó con la iglesia en Mt 24-25 y Apc 6-19? • Ni la palabra iglesia ni los sinónimos. • “Santos” o “elegidos” si hay.

  27. LA TRIBULACIÓN Las tres palabras griegas • La diferencia entre los pasajes Rapto2a Venida Jn 14:1-3Joel 3:12-16 1 Co 15:51-55Zacarías 12-14 1 Ts 4:13-18Mateo24:29-31 . Apc 19:11-21

  28. LA TRIBULACIÓN Las tres palabras griegas • La diferencia entre los pasajes Rapto2a Venida Viene en el aire Viene a la tierra Transforma los santos No Vuelve a cielo Queda en la tierra Bendición y salvación Juicio No mencionan el reino El reino sigue Los creyentes Todos afectados Antes de la ira Conclusion de la ira Inminente “Señales de su venida”

  29. LA TRIBULACIÓN Las tres palabras griegas • La diferencia entre los pasajes Rapto2a Venida ¿Es el mismo evento? ¿Ocurren al mismo tiempo? • Eventos entre los eventos

  30. LA TRIBULACIÓN Las tres palabras griegas • La diferencia entre los pasajes • Eventos entre los eventos • ¿Cómo vienen los santos en la 2a venida? • ¿Cuándo recibieron sus vestidos? • ¿Cuándo ocurre la boda de Apc 19, antes o después? • ¿Quiénes entran en el reino como mortales, y no con un cuerpo ya glorificado?

  31. LA TRIBULACIÓN Inminencia • Cristo no podía venir en los primeros años de la iglesia • Dio a sus discípulos la tarea misionera • Dijo que Pedro moriría viejo (Jn 21:18-19)‏ Bien, pero ¿cuántos años quieres? (1, 2 Ts)‏ ¿Cuándo se dio la profecía más detallada? • Hablaremos más de inminencia luego.

  32. LA TRIBULACIÓN Mateo 24 – 25 (esp. 24:30-31)‏ • No vemos ninguna referencia a la glorificación de los santos. • Es una respuesta a preguntas sobre Israel y el templo, no la iglesia. • Sí hay similaridades en los pasajes. Lo esperaríamos. • Pero también hay diferencias: • ¿Quién junta? Angeles o el Señor • ¿La salida de los creyentes? 1 Ts 4, sí; Mt 24, no. • ¿Resurección y glorificación? 1 Ts 4, sí; Mt 24, no.

  33. LA TRIBULACIÓN RESUMEN • “ovejas y cabras” en el juicio de Mt 24 • No solo “cabras” • La ira de Dios • Los eventos que parecen ocurrir entre los eventos • La distinción entre Israel y la Iglesia • No combinar la interpretación literal y espiritual • La doctrina de inminencia

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