1 / 15

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم. الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل للــزمخــشــري. التعريف بمؤلف التفسير.

Download Presentation

بسم الله الرحمن الرحيم

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. بسم الله الرحمن الرحيم

  2. الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل للــزمخــشــري

  3. التعريف بمؤلف التفسير • مؤلف هذا التفسيرهو : أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الأمام الحنفي المعتزلي الملقب بجار الله ولد في رجب سنة 467 من الهجره بزمخشر قريه من قرى خوارزم وقدم بغداد ولقى الكبار وأخذ عنهم . دخل خراسان مراراً عديده ومادخل بلداً الإ واجتمع عليه أهلها وتتلمذا منه وماناظراحداًالإ وسلم له واعترف به ولقد عظم صيته وطال ذكره حتى صار إمام عصره من غير مدافعه .

  4. عــقــــــيدتـه كان الامام الزمخشري معتزلي له ينتصر ويؤيده بكل مايملك من قوة الحجه وسلطان الدليل والقارئ لكتابه في التفسير الكشاف يجد ذلك واضحاً كما كان متظاهرا باعتزاله ومن ذلك ما نقل عنه أنه اذا قصد صاحباً له واستأذن عليه في الدخول يقول لمن يأخذ الإذن له قل له : أبو القاسم المعتزلي بالباب . طبع الكتاب قديماً 4 مجلدات أحسن طبعه هي طبعة مصطفى حسين احمد وهو يعد كتاب متوسط من أول وأهم تفاسير المعتزله التي فسرت القران حسب أصولهم وكان يكثر في تفسيره من تأويل الايات حسب معتقده أول جميع الصفات وجميع ايات التوحيد حسب معتقده .

  5. قصة تأليف الكشاف • ذكر الإمام الزمخشري في مقدمة كشافة قصة تأليف كتابه هذا وضح فيها ماكان منه من التردد بين الإقدام عليه والإحجام عنه أولاً ثم العزم المصمم منه على تأليفه حتى اخرجه للناس كتاباً جامعاً نافعاً فذكر أنه في بداية الإمر يرى من التعجب والاستحسان في وجوه أصحابه وتلاميذه عند تفسيره لبعض ايات القران مما جعلهم يستطيرون شوقاً إلى تأليف يجمع أطرافاً من ذلك حتى اقترحوا عليه ان يملي عليهم الكشف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل .

  6. قيمة الكشاف العلميه • أما قيمة هذا التفسير فهو تفسير لم يسبق مؤلفه إليه لما أبان فيه من وجوه الإعجاز في غير ما أيه من القران ولما ظهر فيه من جمال النظم القراني وبلاغته وليس كالزمخشري من يستطيع أن يكشف لنا عن جمال القران وسحر بلاغته لما برع فيه من المعرفه بكثير من العلوم لاسيما مابرز فيه من الإلمام بلغة العرب والمعرفه بأشعارهم وما امتاز به من الإحاطة بعلوم البلاغه والبيان والإعراب والأدب ولقد أضفى هذا النبوغ العلمي والأدبي على تفسير الكشاف شيئاً جميلاً تبرز قيمة الكتاب من خلال علمين مختصين بالقران الكريم وهما : علم المعاني وعلم البيان .

  7. خصائص التفسير ومميزاته يمتاز الكشاف بأمور منها: • خلوه من الحشو التطويل • سلامته من القصص والإسرائيليات • اعتماده في بيان المعاني على لغة العرب وأساليبهم • سلوكه فيما يقصد إيضاحه طرق السؤال والجواب كثيراً • وهكذا قد نجد الائمه الذين تكلموا على الإمام الزمخشري وعلى تفسيره من الناحية الإعتزاليه قد أثنوا عليه من الناحية الإدبيه والبلاغية واللغوية .

  8. مــوقـفه من المسـائل الفــقـهـيـه • ونجد أن الزمخشري لا يتوسع في المسائل الفقهيه أبداً بل العكس نرى أنه يتعرض لها ألى حد مادون الميول إلى مذهبه الحنفي فهو معتدل لا يتعصب لمذهبه الفقهي على عكس مذهبه الاعتقادي فإنه متعصب جداً .

  9. موقفه من الإسرائيليات • إن الناظر في كتب التخريجات لاحاديث الكشاف يجد أن الزمخشري يقلل من ذكر الروايات الإسرائيليه وهو يتبع خطه للكشف عن هذه الروايات بأن يصدر الروايه بلفظ «روي» المشعر بضعف الرواية وبعدها عن الصحة وإما أن يفوض علمه إلى الله وهذا في الغالب يكون عند ذكره للروايات التي لايلزم من التصديق بها مساس الدين وأما أن ينبه ألى ضعف الرواية وهذا في الغالب يكون عند الروايات التي لها مساس بالدين والتعلق به .

  10. انتصار الزمخشري لعقائد المعتزله • لقد نحا الزمخشري في تفسيره منحى الاعتزال فشرحه في ظل الأصول الخمسه للمعتزلة (العدل ـ التوحيد ـ الوعد والوعيد ـ المنزله بين منزلتين ـ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) • انتصاره لرأي المعتزله في أصحاب الكبائر • انتصاره لرأي المعتزله في الحسن والقبيح • انتصاره لرأي المعتزله في السحر • انتصاره لرأي المعتزله في حرية الإرادة وخلق العباد لأفعالهم لاستحقاق الوعد أو الوعيد من الله عز وجل .

  11. شيوخه وأشهر تلاميذه • تتلمذ على يد العلماء أمثال أبو مضر محمود بن جرير الضبي الاصبهاني وابو منصور نصر الحارس وابو الخطاب بن البطر . • من تلاميذ الزمخشري ابوالمحاسن عبدالرحيم بن عبداللهالبزاز وأبو عمر عامر بن الحسن السمسار وأبو طاهر سامان بن عبد الملك .

  12. وفـــــــــــــاتــــــــــــــــهوفـــــــــــــاتــــــــــــــــه • تــوفــي الـشـيــخ الــزمـخـشـري رحــمـه الــله ليــلـة عــرفــه عـــــام 835 مـــن الـــــهجــره بــجــــرجا نية خـــــــــوارزم .

  13. المـــــــــراجــــــــــــــع • كتــــاب التــفــــسير والمفــــسرون . • المــــــــــــــكتــبـة الـــــــشامــــــــــــلة . • ملـتـــــقــــى أهــــــــل الحـــــديــــث . • ويــكيـديا الموسوعة الحرة .

  14. أشـواق علي الحُـمدي نــوره لهلومالعنــزيعزيزة محمد الدوسريأشـــــواق الفـــهـــادي احلام صالح الحـــميدالدكتورة / سعاد الفيفي

More Related